社日节(jié)是什(shén)么(me)节(jié)日(rì)？社日节，中国(guó)传统(tǒng)节日(rì)，又称土地诞，是古(gǔ)老(lǎo)的(de)中国传统节(jié)日，社日分为春社(shè)和(hé)秋社的。关于(yú)社日节是什么节日以及社日节是(shì)什么节日，社日节(jié)是哪天(tiān)，社日指(zhǐ)的是什么节(jié)日，社日节这个节日有什么风俗，社日(rì)节的意义(yì)等(děng)问题，农商(shāng)网将为你整理(lǐ)以下(xià)的生活知识：

社日节是农(nóng)历(lì)几(jǐ)月初几

　　社日节是农历(lì)二月(yuè)二十的。

　　社日节(jié)日(rì)也叫二月春社日(rì)、中和节。是我(wǒ)国一(yī)个祈求丰收(shōu)的传(chuán)统节(jié)日(rì)，在古代的时候(hòu)没有定(dìng)日(rì)，先秦(qín)、汉、魏(wèi)、晋各代择日不同。

　　但是(shì)自宋(sòng)代起，以立春后第五个戊日为社日。所以具体日子由立春日推算出来。

　　2023年(nián)立春是2月(yuè)4日(rì)，立(lì)春这天就是癸巳日，第哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗ine-height: 24px;'>哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗二(èr)个戊日是2月9日(rì)戊戌日(rì)，第三个戊日是2月19日戊申(shēn)日(rì)，第四个戊日是3月1日戊(wù)午日，第五个戊日是3月(yuè)11日戊辰(chén)日。

社日节是什(shén)么节日

　　1、社日节，中国传统节日，又(yòu)称土(tǔ)地诞，是古老(lǎo)的中(zhōng)国传统节(jié)日，社(shè)日分(fēn)为春社和秋社。

　　古时(shí)代(dài)的社日节(jié)期依据干(gàn)支历法来(lái)定，后来因历法变动改用(yòng)阴历定节(jié)期。

　　春社(shè)按立春后(hòu)第五个(gè)戊日推算，一般(bān)在农(nóng)历(lì)二月初二前后，秋社按立秋后第五个(gè)戊(wù)日，约新谷登场的农历八月。

　　古代把土地神和祭祀土地神(shén)的地(dì)方都叫(jiào)社，按照中国民间的习俗，每到播种或(huò)收(shōu)获的季节，农民们都(dōu)要(yào)立(lì)社祭(jì)祀，祈求或酬报土(tǔ)地神。

　　2、古人(rén)认(rèn)为土(tǔ)生万物，所(suǒ)以土(tǔ)地神是广(guǎng)为敬(jìng)奉的(de)神灵之一。

　　人(rén)们认为该(gāi)神管理着五(wǔ)谷的生长和地方的平安。

　　二月二(èr)是土地公的圣诞，土(tǔ)地(dì)公又称福德正神，在(zài)中国南方地区，是(shì)土(tǔ)地公(gōng)公的生日，称(chēng)“土地诞”，为(wèi)给土(tǔ)地公(gōng)公“暖寿”，有(yǒu)的(de)地方有举办“土(tǔ)地会”的习(xí)俗：家家凑钱(qián)为土地神祝(zhù)贺(hè)生日(rì)，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓(gǔ)，放鞭炮(pào)。

　　3、南方(fāng)“二月二(èr)”仍沿祭(jì)社（土地神）习(xí)俗，如在浙江、福(fú)建、广东、广(guǎng)西(xī)等地区，既有类似龙(lóng)抬(tái)头节习俗，又有以祭社习俗为主的(de)新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土地神。

社日是什么日子

　　社日是二月二“土地诞”也称(chēng)“社日节”，社日分为春社日和秋社日，春社是立(lì)春后第五个戊日，秋社是(shì)立(lì)秋(qiū)后第五个戊日（戊(wù)，五行属土）。

　　我(wǒ)国南(nán)方(fāng)普遍奉祀土地神，土地神又称(chēng)”社“、”社(shè)神“、”土(tǔ)神(shén)“、”福德正(zhèng)神“，客(kè)家人(rén)称”土地伯(bó)公“。

　　土地神是广为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习(xí)俗主要是祭祀(sì)土地和聚社会饮(yǐn)，借敬神、娱(yú)神(shén)而娱人。

　　在浙江、福建(jiàn)、广东、广西等地区，既有类(lèi)似龙抬头节习(xí)俗(sú)，又(yòu)有以(yǐ)祭社(shè)习(xí)俗为(wèi)主的(de)”二月二(èr)“习俗(sú)。

　　扩(kuò)展资料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王立的(de)称(chēng)“王社”，百姓立(lì)的(de)叫“大社”。

　　社坛还得有社主——社(shè)神(shén)。

　　最早的(de)社主是(shì)树木，如夏代在坛上种松树，商代种柏树，周代种栗树。

　　后来，社主改为石(shí)头(tóu)、木牌和堆土。

　　如(rú)北京中山公园(yuán)的社稷坛便以五(wǔ)色土为社(shè)主，并(bìng)以东(dōng)方青土、西方白土、南方红土、北方黑土(tǔ)、中央黄土，既代表天下土地，又(yòu)蕴含了阴阳五(wǔ)行。

　　只是为了祈(qí)求农业丰(fēng)稔，增加了主宰五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这就是明清皇(huáng)帝祭社的“王(wáng)社(shè)”。

　　百姓立的社(shè)，多称土地庙。

　　遍布各(gè)地(dì)城乡的土地庙有大有小：城镇多由居民捐(juān)钱建造庙宇；乡间(jiān)则在村(cūn)外头大树(shù)下，砌个一二(èr)米见方(fāng)的(de)小庙，或用四块石片，三块作墙，一(yī)块盖顶，还有捡块破缸片作盖的。

　　如此“委屈(qū)”主宰土地、年成(chéng)和(hé)人丁兴旺的(de)尊神，却未(wèi)闻土(tǔ)地神抱怨和报复的(de)。

　　于是，中国民间塑造(zào)的土地神像，多是留(liú)着长胡子的慈祥老者(zhě)。

　　后来(lái)有人觉得孤身独守小庙(miào)太寂寞，便(biàn)按人间社(shè)会(huì)给添了俗称土地(dì)婆(pó)的夫人。

　　在福建、广东及(jí)西(xī)南地区，人们(men)在土(tǔ)地(dì)庙里立一二块石头，上盖红(hóng)布(bù)，便是土地神——这是以石头作为社主的古代遗风(fēng)，农(nóng)家还在厅(tīng)堂正墙供奉了“天地(dì)君亲师神位”的(de)墙根下，贴一张写有土地神位的红纸，摆个(gè)香炉，便请(qǐng)来了护家的(de)土地(dì)神(shén)。

　　祭(jì)社是古(gǔ)代全民的(de)盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百(bǎi)姓(xìng)则(zé)集体祭祀(sì)本村的社神。

　　从(cóng)古代诗文中可了解(jiě)那时(shí)的社日情景：村民(mín)凑钱买来(lái)猪、羊，然后敲锣打鼓，抬(tái)着猪羊，提着酒壶(hú)和各种供品，聚集社神(shén)庙前，焚香祭拜，祈求五谷丰登，人丁兴旺，村寨安(ān)宁(níng)。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：

　　百度百科(kē)-社日节

　　百度(dù)百科-土地诞

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗