弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄(bǐng)的葫(hú)芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调(diào)成(chéng)同度音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音的乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希(xī)望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴头用桑(sāng)木或(huò)红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二(èr)弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音，与中弦(xián)成四野(yě)悄五度(dù)关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是(shì)细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音色清亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身由(yóu)很多(duō)牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规则(zé)性的纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传(chuán)统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一个(gè)伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴奏(zòu)外(wài)，还(hái)演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾(wú)尔乐器(qì)里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发出的声音(yīn)清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提(tí)、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车(chē)和库(kù)车等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行(xíng)于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生”为(wèi)“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形(xíng)与弹(dàn)拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用(yòng)于(yú)独奏(zòu)、合奏(zòu)或(huò)做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔(ěr)族民间(jiān)就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为(wèi)维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的(de)意(yì)思(sī)，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可(kě)用(yòng)于独(dú)奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯一(yī)带，是古代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用(yòng)，后(hòu)经过不(bù)断发展(zhǎn)改进(jìn)，不但(dàn)丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现(xiàn)力，现已成为一件具(jù)有特色的独(dú)奏乐(lè)器(qì)，并广(guǎng)泛(fàn)应用于民(mín)族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民(mín)最喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器(qì)之(zhī)一(yī)，被誉为维(wéi)吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许多小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，声音(yīn)力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏和速度的作用(yòng)，是名副其实(shí)的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活(huó)，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分大中小(x风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生iǎo)三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一(yī)奏低音(yīn)，相差(chà)4—5度，用木捧敲击(jī)。

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