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  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思是(shì)但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军(jūn)立马阵(zhèn)前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山的。

  关于但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是(shì)什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思和体会(huì),但使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山(shān)的(de)意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山是什么诗等问(wèn)题,小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思(sī)

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战(zhàn)的(de)将军立马阵前,一定不(bù)会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山出(chū)自唐代王(wáng)昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦(qín)时明月汉时(shí)关,万里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和(hé)边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

  倘若(ruò)龙城(chéng)的(de)飞将卫青如今还在(zài),绝不许(xǔ)匈奴南下(xià)牧马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞(sāi)》是乐(lè)府旧题。

  王昌(chāng)龄所处的时代,正(zhèng)值盛(shèng)唐,这一时期,唐在对外战争(zhēng)中屡屡取(qǔ)胜,全民族(zú)的自信心极强,边(biān)塞诗人的作(zuò)品(pǐn)中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和克(kè)敌(dí)制胜的(de)强烈自(zì)信(xìn)。

  同(tóng)时,频繁的边塞战争(zhēng),也(yě)使人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是(shì)反(fǎn)映了人民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山”什么意思?

  这题我会(huì)!“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”的意(yì)思是:只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会(huì)让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万(wàn)里长征人(rén)未(wèi)还(hái)。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依(yī)旧是秦汉(hàn)时芹旦(dàn)期的明(míng)月和(hé)边关,守边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还(hái)。

  只要龙城的飞将李广如今(jīn)还在,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉(hàn)代的李广练兵之地,在今河北(běi)省(shěng)喜峰(fēng)口附近一带,为(wèi)汉代右北平郡所在地),纵观(guān)李广一生主要的(de)时间(jiān)都在(zài)抗击匈奴(nú),防止匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有(yǒu)说法,龙城(chéng)飞将指的是(shì)卫青奇袭龙(lóng)城(chéng)的事情。

  《汉书(shū)·卫(wèi)青霍(huò)去(qù)病传(chuán)》载(zài),元光六年(前129年(nián)),卫青为车骑(qí)将军,出上(shàng)谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰(yuē):“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵(qīn)扰(rǎo感应电流公式3个公式推导,感应电流公式3个公式图解)内地的外族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中(zhōng)部及河(hé)北北部(bù)。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西(xī)域时所(suǒ)作。

  王昌龄(líng)所(suǒ)处(chù)盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现一(yī)种慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上精神,和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自(zì)信。

  但是频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著(zhù)名的边(biān)塞诗,表达了(le)诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使(shǐ)人(rén)民过上安定的生活的(de)愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾(gōu)勒出一幅冷月照(zhào)边关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时关”不能理解为秦时的(de)明月汉代(dài)的(de)关。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错(cuò)使用,在修辞(cí)上叫“互文见义”,意思(sī)是(shì)秦汉时的(de)明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗示(shì),这里的战事(shì)自(zì)秦汉(hàn)以(yǐ)来一直(zhí)未间(jiān)歇过(guò),突出(chū)了时间(jiān)的久(jiǔ)远。

  次句(jù)“万里长征人未还(hái)”,“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想到战争给人带来(lái)的(de)灾(zāi)难,表达了诗人(rén)悲(bēi)愤(fèn)的情感。

  怎样才能解脱人民的(de)困苦(kǔ)呢?诗(shī)人寄(jì)希望(wàng)于有才能的(de)将军。

  “但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和(hé)飞将军李广而今健在(zài),绝不许让胡人(rén)的(de)骑(qí)兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇(qí)袭(xí)匈奴圣地龙(lóng)城(chéng)的名将卫青(qīng),而“飞(fēi)将”则指威(wēi)名赫赫的(de)飞将(jiāng)军李广。

  “龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)”并不只一(yī)人(rén),实指(zhǐ)李卫,更(gèng)嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代(dài)外族(zú)入侵(qīn)的骑兵(bīng)。

  “度(dù)阴(yīn)山”,跨过(guò)阴山(shān)。

  阴山(shān)是北方(fāng)东西(xī)走向的(de)大(dà)山(shān)脉(mài),是汉代北方边防的天然屏障(zhàng)。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对(duì)往事的对比中,得(dé)出必要的结(jié)论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通过(guò)对边疆景物和征人心理的描(miáo)绘,表现的内容是复(fù)杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和结束这(zhè)种边(biān)防(fáng)不顾局面的愿望(wàng);又流露了对朝廷不能选贤任能的不(bù)满,返汪(wāng)同时又(yòu)以大局为重,认(rèn)识到战争(zhēng)的正义性,因而个人利益服从国家(jiā)安(ān)全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱(ài)国激情。

  诗人并没有(yǒu)对边塞风光进行细致的描绘,他只(zhǐ)是(shì)选取了征戍生活中的一个(gè)典型画面来揭示士卒的内(nèi)心(xīn)世界。

  景物描写只是(shì)用来刻(kè)划人物思想感情(qíng)的(de)一种手段,汉关秦月,无不(bù)是融情(qíng)入景,浸透了人物感应电流公式3个公式推导,感应电流公式3个公式图解(wù)的感情色彩。

  把复杂的(de)内容熔铸在(zài)四(sì)行诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字(zì)少(shǎo)伯(bó),河东晋阳(今山(shān)西太(tài)原)人。

  盛唐著名(míng)边塞诗人,后人(rén)誉为“七绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于农(nóng)耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又(yòu)中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返(fǎn)长(zhǎng)安,改授(shòu)江(jiāng)宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安(ān)史乱(luàn)起,为刺史(shǐ)闾丘晓所杀(shā)。

  其(qí)诗(shī)以七绝(jué)见长,尤以登第之(zhī)前赴西北边(biān)塞所作(zuò)边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天子(zi)王江宁(níng)”的说法(fǎ))。

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但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么(me),但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善(shàn)战的将军立(lì)马(mǎ)阵前,一定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自(zì)唐代王(wáng)昌龄的《出塞(sāi)》其(qí)一:“秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人(rén)未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴感应电流公式3个公式推导,感应电流公式3个公式图解山(shān)。

  ”

  译(yì)文:依旧(jiù)是秦汉时期的明月和边关(guān),守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万(wàn)里征(zhēng)人未回(huí)还(hái)。

  倘若(ruò)龙城的飞将(jiāng)卫青如今还在(zài),绝不(bù)许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴西域时所做,《出塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄(líng)所处的时(shí)代,正值(zhí)盛唐,这一(yī)时期(qī),唐在对外(wài)战争中屡(lǚ)屡取胜(shèng),全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多(duō)能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂(áng)的向上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  同时,频繁(fán)的(de)边塞战争,也(yě)使人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城的飞将李广如(rú)今还在(zài),一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出(chū)塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)。

  【译文】:

  依(yī)旧是(shì)秦汉时(shí)芹旦期的明月(yuè)和(hé)边(biān)关(guān),守边(biān)御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还(hái)。

  只要(yào)龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今还在(zài),一(yī)定(dìng)不(bù)会(huì)让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将李广,龙城是唐(táng)代的(de)卢龙城(卢(lú)龙城就是(shì)汉代的李广练兵之地,在今河北(běi)省喜(xǐ)峰(fēng)口附近一带,为汉(hàn)代右北平郡所在(zài)地),纵观(guān)李广(guǎng)一生(shēng)主要的(de)时(shí)间都在抗击(jī)匈奴,防止匈奴掠边。

  这(zhè)里指英勇善战的将领。

  令有说法(fǎ),龙城(chéng)飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城的(de)事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去病传》载(zài),元光(guāng)六年(前129年),卫(wèi)青为(wèi)车骑将军(jūn),出上谷,至(zhì)笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜(yán)师古(gǔ)注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地(dì)的外族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位(wèi)于(yú)今内蒙古中部及河北北(běi)部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所作。

  王昌龄(líng)所处(chù)盛唐,所以在其边(biān)塞诗中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自(zì)信。

  但(dàn)是频繁(fán)的(de)边塞战争,也使人民不堪(kān)重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的(de)边塞诗(shī),表达了诗人(rén)希望起任良将,早日平息(xī)边塞(sāi)战事,使人民过上安(ān)定的(de)生活的愿望(wàng)。

  诗人(rén)从描写景(jǐng)物(wù)景入手,首句(jù)勾(gōu)勒出一幅冷月照边关(guān)的苍凉(liáng)景象。

  “秦时(shí)明月汉时关”不能理解为(wèi)秦(qín)时的明月汉代的关(guān)。

  这(zhè)里是秦(qín)、汉、关、月(yuè)四字(zì)交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦(qín)汉时(shí)的明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的(de)战(zhàn)事自秦汉以来一(yī)直未间歇过,突(tū)出了时间的久远。

  次(cì)句“万里长征人未还”,“万里”指(zhǐ)边塞和内地相(xiāng)距万里,虽属虚(xū)指(zhǐ),却突出(chū)了(le)空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到战争(zhēng)给人带来(lái)的灾难,表达了诗人(rén)悲愤的(de)情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗(shī)人寄(jì)希望(wàng)于(yú)有才(cái)能的(de)将(jiāng)军。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙城的(de)卫(wèi)青和飞将(jiāng)军李广而今健在,绝(jué)不(bù)许让(ràng)胡人的(de)骑兵跨越(yuè)过(guò)阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭(xí)匈奴圣地龙城(chéng)的名将(jiāng)卫青(qīng),而“飞将(jiāng)”则指威名(míng)赫(hè)赫的飞(fēi)将(jiāng)军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不(bù)只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不(bù)教(jiào)”,不允许(xǔ),“教(jiào)”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里指(zhǐ)代外族入侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过(guò)阴山(shān)。

  阴(yīn)山是北方(fāng)东西(xī)走向的大山脉,是汉代北方(fāng)边(biān)防的天然屏障(zhàng)。

  后两(liǎng)句写(xiě)得含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对往事的对比中,得出必要(yào)的(de)结论。

  这首(shǒu)诗虽然只有短(duǎn)短四行(xíng),但是通(tōng)过对边疆景物和(hé)征人心(xīn)理的描绘,表现的内(nèi)容是复杂(zá)的。

  既(jì)有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边(biān)防不顾局面(miàn)的(de)愿望;又流露了对朝廷不能(néng)选贤任能的(de)不满,返(fǎn)汪(wāng)同时又以大局(jú)为重,认识到(dào)战争(zhēng)的正义性(xìng),因而个人利益服从国家安全的(de)需要(yào),发出了(le)“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没(méi)有对边(biān)塞(sāi)风光(guāng)进行细致的描(miáo)绘,他只是选取(qǔ)了征(zhēng)戍生(shēng)活中的一个典(diǎn)型画面来揭示(shì)士卒(zú)的(de)内心世界。

  景物描(miáo)写只是(shì)用来刻划人物思想感(gǎn)情(qíng)的一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无(wú)不是融情入景,浸透了人物的(de)感情色(sè)彩。

  把复杂的内容熔(róng)铸在四(sì)行(xíng)诗(shī)里,深沉含蓄(xù),耐人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河(hé)东晋(jìn)阳(今山西太原)人。

  盛(shèng)唐著名边塞诗人(rén),后人誉为“七(qī)绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中(zhōng)进士(shì)。

  初(chū)任秘书省校(xiào)书郎(láng),又中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬(biǎn)岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王维、王(wáng)之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返长安,改授江(jiāng)宁丞(chéng)。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安(ān)史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗(shī)以七(qī)绝(jué)见长,尤以登第之(zhī)前赴西北边塞所作边(biān)塞(sāi)诗最(zuì)著,有“诗(shī)家(jiā)夫(fū)子(zi)王(wáng)江宁”之誉(yù)(亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的说(shuō)法)。

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