去(qù)国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什么意思，忧谗(chán)畏讥出自哪(nǎ)里是害怕诽谤，意(yì)思是(shì)恐怕人们会(huì)说(shuō)坏话、害怕批评的。

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去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥(jī)是什么意思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽谤(bàng)，名词作动(dòng)词(cí)，别人说别人坏话。

　　北宋时期·范仲淹(yān)的《岳(yuè)阳(yáng)楼上》：“邓斯大厦，人们对这个国家怀(huái)旧(jiù)，害怕诽谤，荒(huāng)芜(wú)延伸到眼睛(jīng)所能及的(de)地方。

　　那些感(gǎn)到极度悲伤的人也是悲(bēi)伤的。

　　”

　　原文(wén)

　　如果(guǒ)下雨，一个月(yuè)都没(méi)有，风呼啸着，清(qīng)浑浪，太阳星隐瑶，隐(yǐn)山，商(shāng)务旅行不好，完(wán)全失事的船，黄(huáng)昏，老虎的吼叫和(hé)猿猴的(de)叫声。

　　邓(dèng)斯(sī)大厦，人们对这个(gè)国家怀旧，害怕(pà)诽谤，荒芜延伸(shēn)到眼睛所能及(jí)的(de)地(dì)方。

　　那些感到极度悲(bēi)伤的人(rén)。

　　翻译

　　就像(xiàng)连绵不断的雨(yǔ)，好几(jǐ)个月没放晴，寒风呼(hū)啸着，浑浊的波浪冲向(xiàng)天空；

　　太(tài)阳和星星掩盖了它们的光(guāng)辉，这(zhè)座山已经失(shī)去了形(xíng)状(zhuàng)，商人和乘(chéng)客不准通行，桅(wéi)杆掉了，桨(jiǎng)断了，晚(wǎn)上很黑，老虎在嚎叫，猿在(zài)哭，（在这(zhè)个时候）爬上(shàng)大楼(lóu)，会有(yǒu)一种离开(kāi)首都的感觉、失踪(zōng武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义)的家乡，恐怕人们会说坏话、害(hài)怕批(pī)评(píng)，全神贯(guàn)注是抑郁的(de)画面，感情(qíng)到(dào)了极点和悲伤的心(xīn)情。

　　⒈所(suǒ)有(y武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义ǒu)被忽(hū)视的(de)任务都在进行中（动词作名词，废弃的生(shēng)意）

　　2.全(quán)世(shì)界都要担心(xīn)（状(zhuàng)语修饰语，停留(liú)……之前）

　　3.世界之后(hòu)快乐(lè)（状语修饰语，停留(liú)……之后）

　　⒋滕(téng)子京被贬到巴陵县(xiàn)（封(fēng)建王朝官吏的(de)降职(zhí)或(huò)远调(diào)）

　　⒌害怕诽谤(bàng)（名词作(zuò)动词(cí)，别人说别人坏话）

　　⒍唐(táng)代题诗(shī)（形(xíng)容词作名词，智者）

　　⒎烟也不见了(le)（形容词作动(dòng)词(cí)，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名词作(zuò)状语(yǔ)使用灵活(huó)，向北；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或者两者之间的区别（动词用作名词，这是指心理活动）

去国怀乡,忧谗(chán)畏(wèi)讥是什(shén)么意(yì)思

　　“去(qù)国怀乡，忧谗(chán)畏(wèi)讥”意思是：离开国都、怀念(niàn)家(jiā)乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评(píng)指(zhǐ)责。

　　该句棚做出自北宋文学家(jiā)范仲(zhòng)淹所作(zuò)的《岳阳楼(lóu)记》第三段(duàn)，是北宋文学家(jiā)范(fàn)仲淹(yān)于庆历六年九(jiǔ)月(yuè)十五日（1046年10月17日(rì)）应至交好友岳州(zhōu)知州(zhōu)滕宗谅之请为重修岳阳楼(lóu)而创作的一篇散文(wén)。

　　原(yuán)文选段：

　　若夫淫雨(yǔ)霏霏，连(lián)月不开，阴风怒号，浊浪排空(kōng)；日星隐耀(yào)，山岳潜形；商旅(lǚ)不(bù)行(xíng)，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎(hǔ)啸猿啼。

　　登斯楼(lóu)也，则有(yǒu)去(qù)国怀乡(xiāng)，忧谗畏(wèi)讥，满目(mù)萧然(rán)，感(gǎn)极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连几个月(yuè)不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向(xiàng)天空(kōng)；太阳和星星隐藏起(qǐ)光辉，山岳隐(yǐn)没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚(wǎn)天色昏暗，虎(hǔ)在长啸，猿(yuán)在(zài)悲啼，登(dēng)上(shàng)这座(zuò)楼啊，就会有(yǒu)一种离开国(guó)都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧(jù)怕(pà)人家批评(píng)烂启指责，满眼(yǎn)都是萧条的景象，感慨到了极点而(ér)悲伤的心情(qíng)。

　　这(zhè)篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴饥和如雨和晴朗时带(dài)给人的不(bù)同感受，揭示了(le)“不(bù)以物喜，不以己悲”的(de)古(gǔ)仁人之心，也(yě)表达(dá)了自(zì)己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的(de)爱(ài)国爱(ài)民情怀。

　　文章超越了单纯写山(shān)水(shuǐ)楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴(yīn)晴(qíng)和“迁(qiān)客骚(sāo)人”的“览物之情”结合(hé)起来写，从而将全(quán)文的重(zhòng)心放到了纵议政治(zhì)理想方面(miàn)，扩大(dà)了文章的境(jìng)界。

　　全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动(dòng)静相生，明(míng)暗相衬，文词简(jiǎn)约，音(yīn)节和谐，用排偶章法作景物(wù)对(duì)比，成为(wèi)杂记中(zhōng)的创新(xīn)。

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