千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么-橘子百科-橘子都知道

千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意(yì)思是(shì)什么，千(qiān)山(shān)暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达(dá)的意思(sī)是什(shén)么，千山暮雪表达的(de)意境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之上(shàng)。

　　此(cǐ)词是词人为雁(yàn)殉情(qíng)而死的事所感动而作(zuò)的，寄托自己(jǐ)对(duì)殉情者(zhě)的哀思(sī)。

　　出自金代词人元好(hǎo)问的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁(suì)赴(fù)试并州，道逢捕(bǔ)雁者(zhě)云：“今旦获一雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不(bù)能去，竟自(zì)投于地而(ér)死。

　　”予因买得之，葬之汾水之(zhī)上，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同(tóng)行者多(duō)为赋诗，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改定之。

　　问(wèn)世间，情是何物，直教生死相许？天南地北(běi)双飞(fēi)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离别苦，就中更(gèng)有(yǒu)痴(chī)儿女(nǚ)。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也(yě)妒(dù)，未信与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛(tòng)饮，来(lái)访雁丘(qiū)处(chù)。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间的各(gè)位，爱情(qíng)究竟是(shì)什么，竟(jìng)会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥(yáo)远的(de)路(lù)程都(dōu)比(bǐ)翼双飞，任它多少(shǎo)的冬寒(hán)夏暑(shǔ)，依旧恩爱相(xiāng)依为(wèi)命。

　　比翼双飞(fēi)虽然快乐(lè)，但离别(bié)才(cái)真的是楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻，方知(zhī)这痴情的双(shuāng)雁(yàn)竟比(bǐ)人间痴情儿女更加痴情(qíng)！相依相伴，形影不离的情(qíng)侣已逝，真情的(de)雁儿心(xīn)里(lǐ)应该知道，此去(qù)万里，形(xíng)孤影(yǐng)单(dān)，前程渺渺路漫(màn)漫，每(měi)年寒(hán)暑(shǔ)，飞万里越千(qiān)山，晨风暮雪(xuě)，失去(qù)一生的至爱，形单(dān)影只，即使苟且活下去又有什么意义呢(ne)？

　　这汾(fén)水一带，当年本是汉武帝巡幸(xìng)游乐的地(dì)方，每当武(wǔ)帝出巡(xún)，总是箫鼓(gǔ)喧(xuān)天，棹歌四起(qǐ)，何(hé)等热闹(nào)，而今却是冷烟衰(shuāi)草，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也(yě)无济(jì)于事。

　　女(nǚ)山神因之枉(wǎng)自(zì)悲啼，而(ér)死者却(què)不会再(zài)归(guī)来了！双(shuāng)雁生死相许的(de)深情连上天也嫉(jí)妒，殉情的(de)大雁决不会和莺儿燕子一(yī)般，死后(hòu)化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得生前身后(hòu)名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等(děng)。

　　唐(táng)教坊曲，后(hòu)用为词牌(pái)。

　　宋(sòng)词以晁(cháo)补之《琴趣(qù)外篇》所收为最(zuì)早。

　　双片(piàn)一百一十六字，前片(piàn)六(liù)仄韵，后(hòu)片七仄韵(yùn)。

　　双结(jié)倒数第三句第一字(zì)皆(jiē)领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问(wèn)年仅十(shí)六(liù)岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选举志》载(zài)：金代选举之制，由乡至府，由府至省(shěng)及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元年罢免乡(xiāng)试。

　　府试(shì)试期在秋八月(yuè)。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西(xī)汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴府试……累(lèi)土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大(dà)雁双宿双飞，秋去(qù)春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢(shāo)齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌·山鬼(guǐ)》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂(hún)。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词(cí)的开(kāi)篇用(yòng)问句，突如其来(lái)，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下(xià)文描写雁的殉(xùn)情(qíng)蓄足了(le)笔(bǐ)势，也使大(dà)雁殉情(qíng)的内在意(yì)义得以升华。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直(zhí)教生死相许”，大雁的(de)生死至情深深地震撼了(le)作者(zhě)，他(tā)将自己的震惊、同情(qíng)、感动，化为有力的诘问，问自己(jǐ)、问世人(rén)、问苍(cāng)天，究竟“情是何物(wù)”？起句陡然(rán)发问似(shì)雷霆万钧，破空而来(lái)；

　　如熔(róng)岩沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天南(nán)地北(běi)双飞客，老翅(chì)几回寒暑”，这(zhè)二(èr)句(jù)写雁的感人生活(huó)情景(jǐng)。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬而春天北(běi)归(guī)，双宿(sù)双(shuāng)飞(fēi)。

　　作者称他们(men)为“双飞客”，赋予它(tā)们的比翼双飞以(yǐ)世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴(chī)儿女”，是中：于此(cǐ)，在这里(lǐ)面。

　　这几句(jù)是说大雁(yàn)长期以来(lái)共同生活，既是团聚的快乐(lè)，也(yě)有(yǒu)离(lí)别(bié)的(de)酸(suān)楚(chǔ)，在平平淡淡的生活(huó)中形成(chéng)了难以割舍(shě)的一(yī)往(wǎng)深情(qíng)。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大(dà)雁。

　　这(zhè)四句是对大雁殉情前心理(lǐ)活动细(xì)致入微(wēi)的揣摩(mó)描写。

　　当网罗(luó)惊(jīng)破双栖梦之后，作者认为孤雁心(xīn)中必然(rán)会进(jìn)行生与死、殉情与(yǔ)偷生的矛(máo)盾斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择的过程并(bìng)未影响大雁殉(xùn)情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞(mò)当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚”，这几句借助对(duì)历史盛迹的(de)追忆与对眼前自然景物的描绘(huì)，渲(xuàn)染了大(dà)雁殉情的不朽意(yì)义。

　　“横汾(fén)路”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句(jù)，即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句(jù)尾均(jūn)用“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意(yì)思是武帝(dì)已死，招(zhāo)魂无济于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写山中女神失恋的(de)悲(bēi)哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱(jù)黄土”，大(dà)雁生(shēng)死(sǐ)相许的深情(qíng)连(lián)上(shàng)天(tiān)也嫉妒，所以这对殉(xùn)情的大(dà)雁决不(bù)会和一般(bān)的(de)莺(yīng)儿燕子一样化(huà)为黄(huáng)土。

　　而(ér)是“留得(dé)生前身后(hòu)名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更加突出了大雁殉情(qíng)的(de)崇高(gāo)，为(wèi)下(xià)文寻访雁(yàn)丘作好铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这(zhè)是从正面对大(dà)雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋(qiū)万古后，也会有像(xiàng)他(tā)和他的朋友们一样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客(kè)，来寻访这(zhè)小小的雁丘，来祭奠这(zhè)一对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写出了(le)人(rén)们的感动之深。

　　全词结尾(wěi)，寄(jì)寓了词人对殉情者的深(shēn)切哀思，延伸(shēn)了全词的历史跨(kuà)度，使主题得以升(shēng)华(huá)。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六(liù)岁的青年诗人元(yuán)好(hǎo)问(wèn)，在(zài)赴并州应试途中(zhōng)，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大(dà)雁(yàn)，其中一只被捕(bǔ)杀后，另(lìng)一(yī)只大(dà)雁从天上(shàng)一头栽了下来(lái)，殉情而死。

　　年轻的诗人(rén)便买(mǎi)下这一对大雁，把它(tā)们合(hé)葬在汾水旁，建了一个(gè)小小的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一阕，其后又加以修改(gǎi)，遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年(nián)8月(yuè)10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗(yí)山，世称遗山先生。

　　太原秀容(róng)（今(jīn)山西忻(xīn)州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙古国(guó)时期著名文学家、历史学家。

　　元好(hǎo)问是宋金对峙(zhì)时期北(běi)方(fāng)文学的主要代表(biǎo)、文坛盟主(zhǔ)，又是金元之(zhī)际在(zài)文学上(shàng)承前启后的(de)桥梁(liáng)，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作(zuò)成就(jiù)最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠(guān)，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽(suī)传世不多，但当时(shí)影响很大，有倡导之功(gōng)。

　　有(yǒu)《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是(shì)什么

　　千山暮雪指夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连(lián)绵(mián)无(wú)尽群峰之上,是作者借(jiè)周围(wéi)景物衬托大雁殉情后的凄(qī)苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问世间、情是何物，直教生死相(xiāng)迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩(mǔ)旦客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万里层云，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去(qù)。

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》

　　千山暮雪表达的意思是(shì)什么(me)，千山暮雪表达的(de)意境(jìng)是“千山暮(mù)雪”表(biǎo)达的意(yì)思是夜幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之上的。

　　关于(yú)千山暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的(de)意思(sī)是什么，千山(shān)暮雪(xuě)表达的意境以及千山暮雪表达的意思是(shì)什(shén)么(me)，千山暮雪表达的意思和含义，千山暮雪表达的(de)意境，千山暮(mù)雪的(de)意(yì)义，千山暮雪(xuě)诗句意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

千山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　“千山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连(lián)绵无(wú)尽群峰之上。

　　此词(cí)是词人为雁殉情而死的事(shì)所感动而作的，寄托自(zì)己对殉情者(zhě)的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并(bìng)州，道逢捕雁者云：“今旦获(huò)一(yī)雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去(qù)，竟自投于地(dì)而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬(zàng)之汾水之上，垒石为识(shí)，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物，直教(jiào)生死相许？天南地北双(shuāng)飞客，老(lǎo)翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云(yún)，千(q千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么iān)山暮雪(xuě)，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问(wèn)世间的(de)各(gè)位，爱(ài)情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死(sǐ)来相(xiāng)对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它(tā)多少(shǎo)的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩爱(ài)相依为(wèi)命。

　　比(bǐ)翼双飞虽然(rán)快乐，但离别(bié)才真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到此刻，方知(zhī)这痴(chī)情(qíng)的(de)双(shuāng)雁(yàn)竟比(bǐ)人(rén)间痴(chī)情儿女更加痴(chī)情(qíng)！相依相伴，形(xíng)影(yǐng)不离(lí)的情侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心里应该知道，此去万(wàn)里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万(wàn)里越千山，晨风(fēng)暮雪(xuě)，失(shī)去一生的至爱，形(xíng)单影(yǐng)只(zhǐ)，即使(shǐ)苟且活(huó)下去(qù)又有什(shén)么(me)意义呢(ne)？

　　这汾水一(yī)带，当年本(běn)是汉武(wǔ)帝巡幸游乐的地(dì)方，每当(dāng)武(wǔ)帝(dì)出巡(xún)，总是箫鼓(gǔ)喧天(tiān)，棹歌四起，何等(děng)热闹(nào)，而今(jīn)却(què)是冷(lěng)烟衰(shuāi)草(cǎo)，一派(pài)萧条冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招(zhāo)魂也无济(jì)于事。

　　女山(shān)神因之枉(wǎng)自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿(ér)燕子一般，死后(hòu)化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁丘坟(fén)故地(dì)，来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子(zi)》，又名(míng)《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为词牌(pái)。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片一百(bǎi)一十六字，前(qián)片(piàn)六仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒数(shù)第三句第一字皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗(zōng)泰和(hé)五年（公元1205年），当(dāng)时元好(hǎo)问年仅十(shí)六岁(suì)。

　　③赴试并州：《金史·选举(jǔ)志》载(zài)：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试(shì)。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋(qiū)八月。

　　府试处所(suǒ)承安四(sì)年赠太原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大(dà)清(qīng)一(yī)统(tǒng)志》：雁丘(qiū)在阳(yáng)曲(qū)县西汾水旁。

　　金(jīn)元(yuán)好问赴府试……累土为丘(qiū)，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双(shuāng)宿(sù)双飞，秋去春(chūn)来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望(wàng)树梢(shāo)齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞(cí)·九(jiǔ)歌·山鬼》篇(piān)指山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突(tū)如其来，先声夺人(千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么rén)，犹如盘马弯弓，为下文描(miáo)写雁的殉(xùn)情蓄足了笔势，也使大(dà)雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直教生(shēng)死(sǐ)相许”，大雁的生死至(zhì)情深深地震撼(hàn)了作者(zhě)，他(tā)将自己(jǐ)的震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问(wèn)自己、问世(shì)人、问苍天，究竟(jìng)“情是何物”？起句陡然发问(wèn)似雷霆万钧，破空(kōng)而来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地(dì)北双飞客，老翅几回寒暑”，这(zhè)二句写雁(yàn)的(de)感人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者(zhě)称(chēng)他们为“双(shuāng)飞客”，赋(fù)予它们的比翼双飞以世间(jiān)夫妻(qī)相爱的理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别离苦(kǔ)，是中更有(yǒu)痴儿女”，是中(zhōng)：于此(cǐ)，在这(zhè)里面。

　　这几句是说大(dà)雁(yàn)长期(qī)以来(lái)共同(tóng)生活，既是团(tuán)聚的快乐，也有离别的酸(suān)楚，在平平淡淡(dàn)的(de)生(shēng)活中形成了难以割舍的一(yī)往深情。

　　“君应(yīng)有语：渺万里层云，千(qiān)山暮(mù)雪，只(zhǐ)影为(wèi)谁去”，君：指殉情的(de)大(dà)雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微(wēi)的(de)揣摩(mó)描写(xiě)。

　　当网罗惊(jīng)破双(shuāng)栖梦之后(hòu)，作者认为孤雁心中必然(rán)会进(jìn)行(xíng)生与死、殉情与偷(tōu)生的矛(máo)盾斗争。

　　但这(zhè)种(zhǒng)犹豫与抉(jué)择的过程并未(wèi)影响大雁殉(xùn)情(qíng)的挚诚。

　　“横(héng)汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依(yī)旧(jiù)平楚”，这(zhè)几句借(jiè)助对历史(shǐ)盛迹的追忆与对眼前自然景(jǐng)物(wù)的描绘，渲染(rǎn)了大雁(yàn)殉情的不朽意(yì)义。

　　“横(héng)汾路”指(zhǐ)当(dāng)年汉武帝(dì)巡(xún)幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓”是倒(dào)装句，即(jí)当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼自(zì)啼风(fēng)雨(yǔ)”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂(hún)》句尾均用“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句(jù)意思是武帝已死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚(chǔ)辞·九歌(gē)》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中(zhōng)女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁(yàn)生死相许的深情连上天也嫉妒(dù)，所(suǒ)以这(zhè)对殉(xùn)情的大雁决不会(huì)和一般的莺儿燕子一样化为黄(huáng)土(tǔ)。

　　而是“留得生前(qián)身后名(míng)”，与(yǔ)世(shì)长存。

　　这几句从(cóng)反面衬托，更(gèng)加突出了大(dà)雁殉情(qíng)的(de)崇(chóng)高，为下文(wén)寻访(fǎng)雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘(qiū)处”，这是从正面对大雁的称(chēng)赞。

　　词人展(zhǎn)开想象，千秋万古后，也会有像他和他的(de)朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻(xún)访这(zhè)小小(xiǎo)的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛(tòng)饮(yǐn)”生动地写(xiě)出了人们的(de)感(gǎn)动之(zhī)深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓(yù)了(le)词(cí)人对殉情者(zhě)的深切哀(āi)思，延伸了(le)全(quán)词(cí)的历史(shǐ)跨(kuà)度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰(tài)和五年（公元1205年(nián)），年仅十(shí)六岁的青年(nián)诗人元好问，在赴并(bìng)州应(yīng)试(shì)途中，听一位捕雁者说，天空(kōng)中一(yī)对比(bǐ)翼双(shuāng)飞的(de)大雁，其中(zhōng)一只被捕杀(shā)后，另一只大雁从(cóng)天上一头栽了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的诗人(rén)便(biàn)买下(xià)这(zhè)一对大(dà)雁，把(bǎ)它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕，其后(hòu)又加以(yǐ)修改，遂成这首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之(zhī)，号遗山，世(shì)称(chēng)遗山(shān)先生。

　　太原秀容(róng)（今山西忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古国时(shí)期著名(míng)文学家、历史学家。

　　元好(hǎo)问(wèn)是宋金对(duì)峙(zhì)时期北方文学的(de)主要代表、文坛盟主(zhǔ)，又是(shì)金(jīn)元之际(jì)在文学上承前启后的(de)桥梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为金代一朝之冠，可与两宋名家(jiā)媲美；

　　其(qí)散(sàn)曲虽传世(shì)不多(duō)，但当时影响很(hěn)大，有倡导之功。

　　有《元遗山(shān)先生(shēng)全集(jí)》《中州集》。