割礼这个风俗主要是集(jí)中在埃塞尔(ěr)比亚、犹太人和穆斯林(lín)这些人的身(shēn)上(shàng)的，在我们如今看起来这(zhè)并不是(shì)一(yī)个(gè)正确的(de)做法，这次我们就来了解一些犹太人割(gē)礼是(shì)割什么吧，割礼(lǐ)是小孩(hái)子在(zài)很小的时候(hòu)，对于他们的身体做的一种(zhǒng)割(gē)礼(lǐ)，其实在如今(jīn)的文明社会看(kàn)起来的话是很不(bù)人道的(de)，那么割礼究(jiū)竟是割(gē)的什么(me)地方呢?为什么那么(me)痛苦的(de)做法如(rú)今还是有(yǒu)国家在延续(xù)呢(ne)? 这是(shì)亚伯兰(lán)罕和(hé)耶(yé)稣的(de)约定。

犹太人割礼(lǐ)

犹太(tài)人割(gē)礼(lǐ)是(shì)从很早的时候就流传下来的(de)，其实发生在很早以前(qián)，当时的(de)人(rén)间已经变了模(mó)样(yàng)，人们(men)之(zhī)间再也没有了善良，也没有了(le)爱，他们都(dōu)是(shì)生活在嫉妒中(zhōng)的日子，这个(gè)人间(jiān)都笼罩(zhào)了阴暗的雾气，上帝对于人(rén)们非常的失望，而耶稣(sū)却非常爱自己(jǐ)的(de)孩子们，所以(yǐ)他(tā)想(xiǎng)要去救这些自己子民，所以他(tā)在人间挑选了一个人，他和这个(gè)人立下约(yuē)定，只要这个人信奉(fèng)他，照着他的旨意(yì)去做事情，那(nà)么他就会(huì)得到所有的福报，而(ér)且他的(de)子孙也会有同样的福报。

犹(yóu)太人

这个的人就是亚伯兰，他那个时候已经86岁(suì)了，和上帝立下了约定之后，他的妻子给他生了一(yī)个(gè)儿(ér)子，这个的(de)儿子饼子(zi)是以实玛利，但是之后的耶稣再也(yě)没有出(chū)现过(guò)，直到以实(shí)玛(踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮mǎ)13岁(suì)之后，耶稣再次的出(chū)现在了亚伯兰的面前，耶稣和亚伯兰再次的(de)和亚伯兰重申了自己和的他(tā)的约定(dìng)，并且还告诉他(tā)，他们之间彼此的约定中的福泽不(bù)仅会让亚伯兰(lán)承受恩典，他的子(zi)子孙孙都是会(huì)承受(shòu)更多的(de)恩典的。

割(gē)礼是割什么

在这次(cì)的约定中，耶稣(sū)要让亚伯兰的后(hòu)裔子子孙孙，越来越繁多，而(ér)且(qiě)丰(fēng)富富(fù)饶，而且(qiě)还赐给(gěi)了迦南(nán)给亚伯兰，让他(tā)和他(tā)的后裔(yì)世世代代都(dōu)生活(huó)在(zài)这(zhè)片土地(dì)上面，耶(yé)稣还和(hé)亚(yà)伯兰(lán)约(yuē)定了，他们之间的契约是用割礼来踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮作(zuò)为记号(hào)的，规定亚伯兰的孩(hái)子，哪怕是他买来的孩(hái)子都是要接受割礼的，因(yīn)为(wèi)这样才能蒙(méng)受上帝的恩典，如果没(méi)有割礼的记号的话，那么就不是神赐福的人(rén)，所以亚伯兰(lán)就让全族的人都(dōu)做了割礼。 

割礼

最后上帝(dì)给(gěi)亚伯(bó)兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的(de)妻子(zi)会在(zài)90岁的(de)时候，为他生(shēng)下一个(gè)儿(ér)子，这个(gè)人(rén)儿(ér)子(zi)就是日后亚(yà)伯(bó)拉罕的继承人的，亚(yà)伯兰罕(hǎn)让全(quán)族的人都做(zuò)了割礼(lǐ)，目(mù)的是要证明自(zì)己(jǐ)对于上帝(dì)的虔诚。如果自己或者是自己后(hòu)代的子子(zi)孙孙违背了对上帝的(de)承诺的话，那么(me)就要承受上帝对他(tā)们的惩(chéng)罚，就如同(tóng)剪刀剪掉(diào)包皮一般。只有割礼(lǐ)就(jiù)成了犹太人的(de)一种的传统，孩子在出(chū)生8天之后(hòu)就要进行割礼。

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