在(zài)关于东方(fāng)朔的传说(shuō)中有(yǒu)很多不(bù)可思议的神(shén)话传说，而怪(guài)哉虫就是(shì)其中(zhōng)之一(yī)，东方朔更是说这个(gè)怪哉虫是备受折磨(mó)的(de)民众怨(yuàn)气所(suǒ)化(huà)，而遇到酒水的话(huà)就(jiù)会(huì)溶解，此说法令汉武帝大(dà)吃一(yī)惊，虽然18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗将信(xìn)将疑(yí)但照做(zuò)后(hòu)真的应(yīng)验了，而究竟这个怪哉虫(chóng)实际上(shàng)是个什么(me)东西？现实生活里真的存在吗？为什(shén)么它们遇酒会真的融化呢？关于它们(men)有没有科(kē)学解释？随(suí)着小编(biān)一起来了解！

据说怪哉(zāi)虫的出现和汉武帝(dì)还有一定的关系，据说有(yǒu)一次汉(hàn)武帝(dì)在(zài)去往甘泉宫(gōng)的路上，看到一种红色的小虫，头部的眼睛牙齿耳鼻都有但(dàn)无人认识，于是(shì)汉武帝(dì)就把东(dōng)方朔叫过来(lái)让(ràng)他(tā)辨认，认(rèn)为见多识广的他可(kě)能会有答案。

果(guǒ)然(rán)不(bù)出汉武帝(dì)所料，东方朔(shuò)告诉(sù)汉武帝(dì)说这种虫子的名字叫(jiào)做“怪(guài)哉”，而这种(zhǒng)虫子(zi)之所以(yǐ)出现(xiàn)，是(shì)因为此地是(shì)秦朝的监狱所在地，曾关押过很多的无(wú)辜之(zhī)人，于是老百姓们都心(xīn)生哀怨愁(chóu)容不已，叹息道：“怪哉怪哉!”没想(xiǎng)到这感(gǎn)叹(tàn)感动了(le)老(lǎo)天爷(yé)，于是因愤造就了(le)这种“怪哉(zāi)虫”。

于是汉(hàn)武帝接着(zhe)又问东方朔(shuò)，该怎么解决这种怪哉虫？东方朔则说：“但(dàn)凡有忧(yōu)愁的人(rén)，以酒则解愁，陛下用酒(jiǔ)灌它自然(rán)就消失了。”，于(yú)是(shì)汉(hàn)武帝(dì)让人将虫子放在酒中，过了一会儿果真消散。这个怪(guài)哉虫的传说就是如此，怪哉(zāi)虫是由怨气所化，遇到酒就会溶解。其实明眼人一(yī)看就明(míng)白了，东方朔话“怪哉”其(qí)实含(hán)有更深的意味：劝(quàn)汉武(wǔ)帝(dì)要(yào)善待百姓。

看起来(lái)还是挺让人不能理解(jiě)的，究(jiū)竟怎么用科(kē)学(xué)解释去(qù)诠(quán)释这种现(xiàn)象(xiàng)呢？而现实中真有(yǒu)这种奇葩的虫子吗？答案是否定的，毕竟看怪哉虫的来历就(jiù)觉(jué)得挺不靠谱的了，而如果真是如此(cǐ)，那(nà)现实中岂(qǐ)不是应(yīng)该有很(hěn)多这(zhè)样的虫子了吗(ma)？

在(zài)鲁迅先18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗生的《从百(bǎi)草园(yuán)到三味书屋》也提(tí)起(qǐ)过这种怪哉虫，鲁迅先生(shēng)小时候也偶然(rán)听得(dé)这(zhè)则传说，对于那个年纪的男孩子碰到这(zhè)种问题(tí)当然想一旦究竟(jìng)，于是他进(jìn)了三味(wèi)书屋以后，向寿镜吾老先生提出的(de)第一(yī)个问题就是：“先生(shēng)，‘怪哉’这虫，是怎么一回(huí)事?”寿(shòu)老先生十分传(chuán)统，对于这类无(wú)稽之(zhī)谈肯定是不屑一顾，并(bìng)且以一脸(liǎn)愠色回答(dá)鲁迅道“不知道”！

这一板起脸孔的(de)回答让鲁(lǔ)迅先生在私(sī)塾中再也没(méi)有问先生这类似的问题(tí)，同时(shí)也让鲁迅知道了“做学(xué)生的是(shì)不应该问这些(xiē)事的，只(zhǐ)要读书(shū)，因为他(tā)是（先(xiān)生）渊博(bó)的(de)宿儒，绝不至(zhì)于不知道，所谓不知道(dào)者，乃是不愿(yuàn)意说”，不过也有(yǒu)人认(rèn)为鲁(lǔ)迅这样(yàng)写(xiě)是为了讽刺当(dāng)时(shí)腐朽的教育，从那个(gè)私塾先生的(de)丑态也体(tǐ)味得(dé)出这种意(yì)味(wèi)。

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