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明经和进士的区(qū)别(bié)，明(míng)经和进士两门考试的内容

　　明经和进士区别(bié)是起源不同、废除时间不同、考试(shì)内容不鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的(de)科目(mù)之一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉(hàn)武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除(chú)时间(jiān)不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院(yuàn)都变成应举的预备机构，也被(bèi)人们视为与学(xué)习西学为主的学堂(táng)相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定(dìng)的时代背景中，似(shì)乎学堂代表进(jìn)步，书院(yuàn)代表落后(hòu)，尽管有些新式书院实际上是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改(gǎi)试策(cè)论折》，而且也上过《请(qǐng)饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊端(duān)大加(jiā)抨(pēng)击，例(lì)如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿(dùn)通省(shěng)书院(yuàn)禀稿》，便(biàn)详细列(liè)举过清末(mò)湖南众多书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布(bù)上(shàng)谕，令所有书(shū)院一律改为学堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传(chuán)统的教育组织(zhī)形式和进士科一(鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救yī)起(qǐ)随着(zhe)科举制度退出(chū)历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年(nián)间，又于进(jìn)士、诸科外别设(shè)一明(míng)经科，分二经、三经、五经，考试(shì)时问大(dà)义十条，试时务(wù)策三条，出(chū)身同于(yú)进(jìn)士，直至宋神宗(zōng)时方(fāng)废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科(kē)除考(kǎo)经学和时(shí)务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学(xué)和时务策。

明经和(hé)进士(shì)有(yǒu)什(shén)么区别

　　明经和进士(shì)的(de)区(qū)别(bié)在于起(qǐ)源(yuán)不同(tóng)、废除时间(jiān)不同、考(kǎo)试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武(wǔ)帝时(shí)期，被推举(jǔ)者(zhě)须明习经(jīng)学，故(gù)以“明经”为名。

　　进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科(kē)是1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令(lìng)所(suǒ)有(yǒu)书(shū)院一律(lǜ)改为学堂，宣(xuān)告了书(shū)院这一中(zhōng)国传(chuán)统的(de)教锋逗育(yù)组织形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　考(kǎo)试(shì)内容：明经科考经(jīng)学和(hé)时务策。

　　进士(shì)科除(chú)考经学和(hé)时务(wù)策以外，还(hái)要(yào)“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度(dù)的出(chū)现打破(pò)了以往(wǎng)中国政治制度当中传统的世袭制观念，政府(fǔ)决定(dìng)从(cóng)民间(jiān)选拔人才，原来官宦家(jiā)族(zú)的地(dì)位就受到(dào)了威胁，皇(huáng)上这样做的目的，就是为了减少传统家族对(duì)皇权(quán)的制(zhì)约，整顿政治(zhì)体制(zhì)。

　　对于其他(tā)国(guó)家(jiā)的(de)影(yǐng)响也是非(fēi)常深远的，十五至十(shí)六世(shì)纪，这种制(zhì)度逐(zhú)渐流传到了东亚的(de)一些国家，到了十七世纪，欧洲的传(chuán)教士来到中国，将(jiāng)这种(zhǒng)特(tè)别的(de)选(xuǎn)官制度流传到了欧(ōu)洲，一直延续到今天的考(kǎo)试，虽然(rán)科举制(zhì)已(yǐ)经废除(chú)，烂(làn)基正但(dàn)是，它(tā)在(zài)人们的(de)心里依然影响巨大。

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