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大学几乎都开过房,大学谈恋爱的都开过房吗

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本(běn)来无一物何(hé)处惹尘埃什么(me)意思爱情,本来无(wú)一物,何(hé)处惹尘埃什么(me)意思类似的诗句

  “本来无(wú)一物,何处(chù)惹尘埃(āi)”意思是本(běn)来(lái)就(jiù)是四大皆空,到哪里(lǐ)染上尘埃。

  这句话形容了世上本来就(jiù)是空的(de),看世(shì)间万物无不是一个(gè)空字,心本(běn)来就(jiù)是空的话(huà),就无所谓(wèi)抗(kàng)拒外面(miàn)的诱惑,任何事物从心而过(guò),不(bù)留痕(hén)迹。

  出自(zì)唐(táng)代六祖慧能(néng)所作《菩提(tí)偈》。

  全文: 菩提(tí)本无树,明镜亦(yì)非台。

  佛性常清净,何处(chù)有(yǒu)尘埃(āi)!身(shēn)是菩提树,心为(wèi)明镜台(tái)。

  明镜本(běn)清(qīng)净,何(hé)处染尘埃(āi)!菩(pú)提本(běn)无(wú)树,明镜亦非台。

  本来无一物,何(hé)处(chù)惹(rě)尘埃!菩提只向心觅,何劳向(xiàng)外求玄?听说依此修行,西方只在目前(qián)!《菩(pú)提偈》是六祖(zǔ)慧能创(chuàng)作(zuò)的诠释佛教教义的(de)诗(shī)偈(jì),共有四首,载(zài)于《坛经》。

  其中前两首偈是针对(duì)神秀的《无相偈》所(suǒ)作(zuò)的(de),旨(zhǐ)在(zài)说明(míng)“明镜”的清净(jìng);

  第(dì)三首偈表明(míng)顿悟之依据、解脱之(zhī)直道;

  第四(sì)首着重(zhòng)讲修行(xíng)方法。

本来无一(yī)物,何必惹尘埃.是什么意思?全解

  意(yì)思是本来(lái)就(jiù)没有什么东西,为什么一定(dìng)要自寻(xún)烦恼呢。

  出自——佛(fú)教禅宗(zōng)六(liù)祖惠能大师《菩提偈》。

  原文(wén):菩提本塌(tā)亮辩(biàn)无(wú)树,明镜亦非(fēi)台,本来无一物,何处惹(rě)尘埃。

  译文:弟子就(jiù)如(rú)同是(shì)菩提树,弟子的心灵就像一(yī)座明(míng)亮的台镜。

  要时时不(bù)断地将它掸拂擦试,不让它(tā)被尘垢污(wū)染障蔽(bì)了(le)光明的键御本性。

  扩展资料:

  背景故事:

  这个是禅宗六祖惠能大师当年刚入佛门(mén)修行(xíng)时,他的师父出题(大学几乎都开过房,大学谈恋爱的都开过房吗tí)让他们写一首偈(jì)语来阐(chǎn)述(shù)自己对(duì)佛法(fǎ)的领悟,于是(shì)大师兄神(shén)秀说:“身(shēn)是菩提树(shù),心如明镜台,时时(shí)勤拂(fú)拭,勿使惹尘埃。

  ”

  慧能则对大师兄的观点提出了不(bù)同的感悟,他(tā)说:“菩提本无树,明镜亦(yì)非台,本来无一物,何(hé)处(chù)惹(rě)尘埃(āi)。

  ”

 大学几乎都开过房,大学谈恋爱的都开过房吗 从佛法的修(xiū)为及境(jìng)界(jiè)上来看,慧能的显然要高得多,所以最(zuì)终慧能(néng)得到了师父的衣(yī)钵传授(shòu),称为禅宗(zōng)第六代(dài)法脉传承(chéng)。

  大师兄神秀的(de)诗是这样理解的:“身(shēn)是菩提树,心如(rú)明镜(jìng)台,时时(shí)勤拂拭,勿使惹尘埃”。

  意思是:弟子就如同是菩提树,(释迦(jiā)牟尼佛当(dāng)年在菩提树下觉悟),弟子的心灵就象一座明亮(liàng)的台(tái)镜,要时时不断地(dì)将(jiāng)它(tā)掸(dǎn)拂(fú)擦(cā)试,不(bù)让它被尘垢污染障(zhàng)蔽了(le)光明的本(běn)性(xìng)(十年树(shù)木百年树人就是出于此(cǐ))。

  而慧能(néng)则这样来解释(shì):“菩提本无(wú)树,明(míng)镜亦非(fēi)台(tái),本来无一物,何(hé)处惹尘埃。

  ”意思是:菩提树不是菩提(tí)树,而是原本比喻智(zhì)慧(huì)的,明亮的镜子本来(lái)就不是镜(jìng)子,而是比喻清(qīng)静的心的。

  我们的心(xīn)本来就(jiù)是团缺清静的,那里会染上什(shén)么尘(chén)埃呢?

  二者(zhě)的(de)差异在于,神(shén)秀要借助(zhù)具体(tǐ)的物体意(yì)象来表达自己感悟(wù),而(ér)慧能(néng)则超越了(le)神(shén)秀的境(jìng)界,不需(xū)要比喻(yù),直接看到(dào)事(shì)物的本质了。

  参考(kǎo)资料(liào)来源:百(bǎi)度百科—菩(pú)提本(běn)无树

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