赶尸是(shì)古代(dài)湘(xiāng)西一(yī)项被(bèi)神秘化(huà)的职业(yè)，师徒二人通(tōng)过一系列手段将(jiāng)客(kè)死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定(dìng)存(cún)在的吗？古代(dài)湘西一(yī)带地(dì)方贫(pín)瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者黔(qián)东(dōng)地区(qū)谋生(shēng)，有些人(rén)就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归根(gēn)思(sī)想的(de)影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路(lù)供车马通行(xíng)，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请(qǐng)人(rén)运(yùn)尸(shī)体回故(gù)乡，即使有钱(qián)，路途也非常(cháng)艰(jiān)险。在此背(bèi)景下(xià)，一(yī)些胆大(dà)人士，“发明了(le)”赶尸(shī)的技术，帮(bāng)助死(sǐ)者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形象就(jiù)出(chū)自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度(dù)看待，尸体不可(kě)能自己前行(xíng)，但这些传说又不是空穴(xué)来风(fēng)，所以很大可(kě)能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段(duàn)，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不是什(shén)么活都接(jiē)，有“三赶三(sān)不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站死的(de)，都属于“三(sān)赶”之列(liè)；而病死(sǐ)的、投(tóu)河吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完(wán)整，没有传染病等方便他们运送(sòng)的活，而那些死(sǐ)的(de)比较(jiào)惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还(hái)编了(le)一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传(chuán)染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如(rú)果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运回羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度(huí)；又说那些(xiē)遭(zāo)雷(léi)劈被火烧的是(shì)罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有(yǒu)两(liǎng)个版(bǎn)本的(de)赶尸方(fāng)法，其中一(yī)种就是(shì)赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)运送，另外一(yī)种利用了尸体特(tè)有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两人一组(zǔ)，师傅(fù)在前摇铃(líng)铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处(chù)理(lǐ)尸(shī)体，而(ér)且要求(qiú)死者(zhě)家人回(huí)避。赶尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干(gàn)部(bù)分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分(fēn)用苗(miáo)族特制的(de)防腐药水涂(tú)抹，也(yě)有用(yòng)朱(zhū)砂(shā)防腐的，这样可以防止尸(shī)体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊(bó)与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸队都是(shì)双(shuāng)手向(xiàng)前(qián)平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都(dōu)会(huì)回避(bì)，死(sǐ)者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向(xiàng)死者家(jiā)属(shǔ)多要报(bào)酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)
有人(rén)认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后(hòu)肌体又恢(huī)复一(yī)些(xiē)柔软，然后又(yòu)变得僵硬(yìng)。但(dàn)大(dà)的关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度(dù)活动性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把两个尸(shī)体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹(zhú)竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵(qiān)引(yǐn)两(liǎng)具捆好(hǎo)的(de)尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出(chū)现一跳一(yī)跳的感觉(jué)，就像(xiàng)影视剧(jù)里看(kàn)到的僵尸那(nà)样。

有人(rén)会(huì)问，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还不如抬(tái)着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是(shì)从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可(kě)以省很多力气。当(dāng)然也会(huì)遇到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理也只是(shì)传闻，现代科学家也争论不一。是(shì)真是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在了(le)，最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠也不愿(yuàn)意(yì)透(tòu)露赶尸(shī)细(xì)节，科学家(jiā)们也无(wú)法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自(zì)动行走，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在的(de)，可能古(gǔ)人将它(tā)神秘(mì)化了。

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