独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。关于独肖(xiào)有哪几个以(yǐ)及独肖(xiào)有哪几(jǐ)个(gè)肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么(me)叫独(dú)肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

独肖(xiào)有哪几(jǐ)个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十(shí)二(èr)生肖的(de)起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富的传说(shuō)，并以(yǐ)此形成一种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民(mín)间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节(jié)的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来(lái)自(zì)大自然(rán)界的动(dòng)物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习性来分配各个地支，例(lì)如(rú)：老鼠是夜间活动的动物，因此以(yǐ)子时(shí)(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业(yè)社会的生活起居作(zuò)息系系(xì)相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学(xué)者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖(xiào)与二十八星宿(sù)存在对应(yīng)关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认(rèn)为，二十八(bā)种动物配属二十八星宿(sù)，并以(yǐ)七曜统(tǒng)之，成女土(tǔ)蝠，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕，子也的(de)格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为(wèi)，二十八(bā)宿配动物(wù)即前十(shí)二属加(jiā)一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官(guān)也，角(jiǎo)木(mù)蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也，体(tǐ)现(xiàn)十二(èr)生肖(xiào)为基础凑(còu)齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但(dàn)该说难免(miǎn)有附(fù)会，二八星(xīng)宿配(pèi)动(dòng)物(wù)的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行一周天，从木星位置(zhì)可确定年度(dù)支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动(dòng)物生活环境存在周期，食(shí)草(cǎo)动物（鼠(shǔ)、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同年份的生活(huó)条(tiáo)件(jiàn)大不(bù)相同，不同年份(fèn)出生的人(rén)如能模(mó)仿当年生长旺(wàng)盛的动(dòng)物，从而形成生(shēng)肖动物，以此(cǐ)推(tuī)定动物兴(xīng)衰与木星年有关，十二生肖和(hé)十二(èr)辰相统(tǒng)一。

图(tú)腾说(shuō)

　　原始社会的先民常用某种动(dòng)物、无生物或自然(rán)现(xiàn)象的图形作(zuò)为本氏族(zú)的保(bǎo)护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸(zhū)如人和(hé)野兽(shòu)的(de)混(hùn)合(hé)形象形象(xiàng)就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的(de)图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除(chú)龙(lóng)为(wèi)虚幻之物，其(qí)余皆是(shì)日常(cháng)可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯(xùn)养，后(hòu)者(zhě)则一定程度骚扰人类生活，先民(mín)对其索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动(dòng)物被(bèi)作为(wèi)本氏(shì)族的(de)名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从(cóng)彝族的(de)图腾遗(yí)迹，反(fǎn)推十二兽历(lì)的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原(yuán)始人人兽不分的思想意识在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍(réng)用十二(èr)兽历纪日(rì)并用于集(jí)市(shì)之(zhī)名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所言是各(gè)部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎(hǔ)本(běn)领。

　　十二生(shēng)肖来源于原始社会(huì)的图腾(téng)崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓子(zi)丑寅(yín)卯之(zhī)十二(èr)辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之类(lèi)分(fēn)纪岁时，浸(jìn)寻(xún)流传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为(wèi)生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦等(děng)古国也有类似的十二生肖，仅动(dòng)物不同，由此(cǐ)生肖也许并(bìng)非起(qǐ)源于中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物(wù)崇拜(bài)，反加强(qiáng)图腾说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是(shì)指十(shí)二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传(chuán)说(shuō)，并以此(cǐ)形成(chéng)一(yī)种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化(huà)中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐文化活动(dòng)的(de)象征(zhēng)。

　　生(shēng)肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而(ér)且很(hěn)诚(chéng)实，可(kě)是其的友好举动往(wǎng)往使别人感到很拘谨，他们(men)经常(cháng)患得(dé)患失，不过他们有很(hěn)强(qiáng)的(de)承(chéng)受(shòu)能力。

　　生肖(xiào)牛做事(shì)谨慎(shèn)小心(xīn)，脚踏实地(dì)行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的(de)习性。不会轻易受他人或(huò)环境的影(yǐng)响，按照自已意念和能力做事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只(zhǐ)注重眼前的事物，所以生肖猪人特别(bié)容(róng)易(yì)从当下短暂的痛苦中解脱索尼是哪个国家的品牌索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的，索尼是哪个公司的出来(lái)。

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