还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经下(xià)过(guò)好几(jǐ)场雪(xuě)了，但(dàn)在这个特殊的夏(xià)日却突(tū)然响(xiǎng)起了惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去(qù)了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次(cì)火了(le)。

最近刀郎新(xīn)专(zhuān)辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨(jù)大反响和争议。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一头(tóu)驴，那(nà)又鸟不知道他是(shì)一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等(děng)等(děng)，被听众们认(rèn)为(wèi)是(shì)在暗讽(fěng)当年打压过(guò)刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看到这样的词(cí)汇，更是认为这是(shì)一(yī)首“不(bù)带脏字”的骂(mà)人歌。

也是(shì)刀郎在二(èr)十年前(qián)抽出(chū)的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这样重(zhòng)的(de)普遍(biàn)情(qíng)绪(xù)，这首歌曲(qū)才能大火于网络。

于是(shì)乎(hū)网友们(men)纷纷前(qián)去那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其留言(yán)热度堪(kān)比人(rén)家本身，那英评(píng)论区更是成了重灾(zāi)区(qū)，短(duǎn)短几天(tiān)留言更是突破(pò)四百万。

看着网友们(men)自导自演的(de)言论，好像在揭露一个很爽的(de)现实(shí)：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌(gē)，或许会有(yǒu)不一(yī)样的见解。

难道刀(dāo)郎十(shí)年磨(mó)一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这(zhè)首(shǒu)歌的创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志异》里头(tóu)的(de)一个故(gù)事，是其(qí)笔下虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥误入到一(yī)个叫(jiào)做(zuò)罗刹国的地(dì)方，这(zhè)里的人有一(yī)个很奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑为(wèi)美，各种观点均完全和(hé)正常世(shì)界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的(de)少年在(zài)这里，却(què)被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马(mǎ)骥(jì)只(zhǐ)能戴着面(miàn)具讨生(shēng)活。

经年累月(yuè)带着面具生(shēng)活的马骥再也受不了良心的(de)谴(qiǎn)责(zé)，为了(le)不被这里(lǐ)的人彻底污染(rǎn)，他想方(fāng)设法(fǎ)逃出去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实(shí)在难(nán)以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种(zhǒng)颠(diān)倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一(yī)条(tiáo)小河，小河边(biān)上有一(yī)头叫“马户”的傻驴，却(què)总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是(shì)只鸡(jī)。

正是(shì)因(yīn)为他们不知道(dào)自己(jǐ)究(jiū)竟是(shì)个(gè)什么东西，所以才会一直自(zì)视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的(de)那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那(nà)个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可(kě)是(shì)那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词(cí)，便断(duàn)然判断(duàn)刀(dāo)郎写这(zhè)首歌是为(wèi)了讽刺安(ān)歇(xiē)曾经看不起(qǐ)自(zì)己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的是，如果你(nǐ)真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是(shì)为了讽刺某一个人或者几个(gè)人，甚(shèn)至可以说(shuō)这几个人根(gēn)本不值得刀(dāo)郎如此讽刺(cì)。

有认识刀(dāo)郎的朋(péng)友说：“以我对他的(de)了(le)解，不是这么回(huí)事，他(tā)没这么小气。”?南大文(wén)学院(yuàn)的(de)苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读为刀郎对社会(huì)丑恶(è)现象的嘲讽(fěng)、不是具体(tǐ)针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说(shuō)研究者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很(hěn)喜(xǐ)欢他(tā)的(de)歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最(zuì)终升(shēng)华向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀(dāo)郎自始至终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的是一种社会现(xiàn)象，是人类(lèi)自我的问题。

他歌中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现下的社会(huì)，越来(lái)越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真的(de)不值得(dé)我们去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全国(guó)的(de)“指鼠为鸭”的(de)事实不(bù)就(jiù)是(shì)真(zhēn)的存(cún)在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒(dào)黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面(miàn)向全(quán)世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一(yī)个颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负(fù)起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎(láng)这首歌一(yī)出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂(hún)。

刀(dāo)郎这个(gè)人(rén)不管什么时候出(chū)面(miàn)，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子(zi)就是罗(luó)林(lín)。”

刀(dāo)郎原(yuán)名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出(chū)生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是(shì)文(wén)艺世家(jiā)。

父(fù)亲是一名舞美师(shī)，母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员(yuán)，由于夫(fū)妻两常年跟团在(zài)外地演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥(gē)哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小男孩(hái)一个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平(píng)日里不(bù)是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨(hèn)哥哥，对他(tā)更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁(suì)那(nà)一年，因为(wèi)自己调侃哥哥(gē)谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥(gē)因为这样而暴怒，于是大(dà)打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲(qīn)赶过来劝架(jià)，出于(yú)偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出(chū)走，谁(shuí)料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心(xīn)再也(yě)无法安宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父母借的十(shí)块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业余(yú)有空之(zhī)际(jì)跟(gēn)着(zhe)老师学习音乐(lè)。

可能是因(yīn)为出(chū)身于书香世(shì)家，学了音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里(lǐ)罗林和另(lìng)一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀(dāo)”的(de)乐队(duì)。

或(huò)许正是(shì)因为少年天真热情，所以自己希望音乐能像手(shǒu)术(shù)刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是(shì)让他(tā)万万没想到(dào)的，现(xiàn)实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所(suǒ)以(yǐ)大家(jiā)吃饭(fàn)都成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林与(yǔ)第一(yī)任(rèn)妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难(nán)上加难(nán)。

于是妻(qī)子在孩(hái)子出生(shēng)后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要(yào)的生活(huó)。”

他(tā)成为(wèi)了单(dān)亲爸(bà)爸，于是把悲痛写成一首歌(gē)《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到(dào)父(fù)母家，自己则继续(xù)跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队(duì)的不断演(yǎn)出，罗林(lín)的收入很可(kě)观，月入(rù)过(guò)万也是常有的事儿，但他(tā)却觉得这(zhè)样十分没劲得(dé)很。

再三思考之后他(tā)离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及特色的民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空(kōng)洞的心(xīn)找到了(le)方向。

就是在这个时(shí)候，他还根据当地(dì)刀郎部落文化，将自(zì)己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于(yú)是(shì)和新疆(jiāng)音乐公司(sī)合作(zuò)，陆续(xù)推出了(le)专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销(xiāo)量(liàng)高达(dá)30万张。

就(jiù)在这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世(shì)。

一(yī)曲神曲红了(le)，人也红了，可是是非也(yě)跟(gēn)着来了。

最红的(de)时候，他(tā)每天都会收(shōu)到无数记(jì)者和朋友的来电，可那时候他的心里只(zhǐ)有(yǒu)一个(gè)想法：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲到一个没人认识的地方(fāng)。

或许正(zhèng)如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎(zěn)么红不知道(dào)，怎(zěn)么不红还是可(kě)以办到的(de)。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而(ér)是转到了幕(mù)后，跟着(zhe)妻子和(hé)女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流(liú)逝，华语乐(lè)坛的黄(huáng)金时代(dài)也逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越(yuè)来越少(shǎo)...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会(huì)，也发过(guò)专辑，但(dàn)都没(méi)有什么(me)水花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头(tóu)发(fā)也(yě)不见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放(fàng)荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻(nì)的命运(yùn)，但这(zhè)就是他发自内心(xīn)想要(yào)的，做一个单纯音乐(lè)的音乐人(rén)而已(yǐ)。

或许在(zài)刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲(qū)却成(chéng)了大家(jiā)追捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎以新(xīn)的姿态闯(chuǎng)入这(zhè)个时代(dài)的时候，我(wǒ)们(men)才(cái)突然(rán)惊醒：原(yuán)来他的(de)土(tǔ)已然成为了一种经典。

正所谓(wèi)时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然(rán)愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那年的(de)那场(chǎng)如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的(de)心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却(què)从未停留在那个寒风(fēng)凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀(dāo)郎一直在用心作音(yīn)乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的(de)时(shí)候，更(gèng)是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润(rùn)物细无声的力量所在吧。

十(shí)年他消失得很彻(chè)底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快(kuài)要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何(hé)预(yù)告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与民族音(yīn)乐(lè)相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所以(yǐ)如(rú)果(guǒ)将这些(xiē)苦心孤诣(yì)的创作，看(kàn)做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大(dà)低视。

要知(zhī)道一个真正的创作(zuò)人，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对(duì)手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完(wán)整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会(huì)发(fā)现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂(kuáng)的整个圈(quān)子。

为什么(me)现在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听(tīng)过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是批判(pàn)勇敢的。

而(ér)这两者看(kàn)似(shì)相当对立的品质(zhì)，却是整个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至是(shì)整个浮躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说(shuō)的(de)那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡(dàng)涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对以丑为美的风气已经忍(rěn)受太(tài)久了(le)。”?《罗(luó)刹海市》让我想(xiǎng)到了动(dòng)画电影《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在(zài)这个时代公众心智(zhì)已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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