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发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系

发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系 新疆女子为什么很少嫁到内地?听听当地姑娘的说法,确实很尴尬

盛唐时(shí)期贵族以肥为美,中国(guó)四大美(měi)人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代(dài)变迁(qiān),人(rén)们(men)的审美也(yě)因为各国(guó)来往交流(liú)发生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢(huān)异域风情的长相,因为这和(hé)国内(nèi)普遍长相有着明显(xiǎn)区分,在人群中更(gèng)容易留下印(yìn)象(xiàng)。

但是异域风情不仅仅局(jú)限于(yú)海外,在(zài)我国(guó)新疆这个(gè)地方,同样(yàng)拥有众多眼窝(wō)深(shēn)遂(suì)、浓眉大(dà)眼的美女。

如今电视上经常看到的女星,大(dà)多数(shù)来自(zì)新(xīn)疆。但有一个奇怪的现象,那就是很少(shǎo)有新疆女孩子会嫁到内陆生活,这(zhè)其中有什么不可(kě)言说(shuō)的隐情(qíng)吗?

那么新疆姑(gū)娘们又是怎么看待这个问(wèn)题的呢?

新疆的风土人情(qíng)和内陆(lù)有很(hěn)大差异,因(yīn)为这(zhè)里是个多民族聚集的地区,不同的民(mín)族有着各(gè)自的(de)宗教信(xìn)仰(yǎng)和(hé)习俗,他(tā)们(men)说着民(mín)族的语言,饮食习惯(guàn)也和内陆有(yǒu)所不(bù)同。

中国(guó)人拥有宗教(jiào)信仰自由,新疆的大(dà)部分(fēn)姑娘因从小(xiǎo)生长的环境和接(jiē)受的文(wén)化(huà)教育(yù),不同程度上都有自己的信仰(yǎng)。

而内陆大部分男性都是(shì)无神论者、不信奉神(shén)佛(fú),或者说(shuō)是唯(wéi)物主义者,一些宗教文化方面的规定(dìng)和习俗会(huì)让这(zhè)些男(nán)性无法适(shì)应,也不是所(suǒ)有人都能接(jiē)受(shòu),自然而(ér)然地,他(tā)们也不(bù)会与意(yì)见不合的人组合家庭。

再来(lái)说说饮食方面,除了素食主义(yì)者外,肉(ròu)是(shì)内陆(lù)人一日(rì)三餐不可或缺的食物,它们通常(cháng)以配(pèi)菜的(de)形式出现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主食,肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达到统一的(de)人即使结(jié)了婚,也难(nán)免(miǎn)会因(yīn)为一日三餐意见不合,久而久之分(fēn)歧变(biàn)大,也(yě)不利于家庭(tíng)和睦(mù)。

影响新(xīn)疆人和内陆人结婚的最大因素还是文化(huà)差(chà)异。

国家与(yǔ)国家之间(jiān)有文化冲(chōng)突,地区与(yǔ)地(dì)区之间也(yě)存在同样的问题(tí)。

试想一下,两个在(zài)文化(huà)差异巨大的环境中成长的人,若其中一方要为(wèi)了(le)另一方改掉养(yǎng)成了(le)二十多(duō)年的生(shēng)活习惯,放(fàng)下(xià)偏见去学(xué)习、适应他们(men)的(de)习俗文化,是一件多不(bù)容易的事情(qíng)?短时间内也(yě)难以完成。

更(gèng)何况大多数(shù)父母也(yě)不(bù)希望自己看着长(zhǎng)大的(de)女儿嫁到遥(yáo)远(yuǎn)的内陆,每天看不见(jiàn)也摸不(bù)着,内陆男性哪(nǎ)怕(pà)有超(chāo)强的(de)适应能(néng)力(lì),也(yě)难过女方(fāng)父(fù)母那(nà)一关。

虽说恋爱是两个人(rén)的事,但(dàn)从恋爱走向婚姻总要牵扯(chě)到两方(fāng)的家庭,要(yào)做到两(liǎn发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系color: #ff0000; line-height: 24px;'>发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系g)碗水端平(píng),确实不(bù)是易事。

·完(wán)·

卓文(wén)君、柳如是、仓(cāng)央(yāng)嘉措、高(gāo)渐离(lí)。。。古人的名(míng)字实在是太(tài)美(měi)了!是不是很羡(xiàn)慕呢?

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