赶(gǎn)尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一(yī)种，是楚巫文(wén)化的一部分。而(ér)这个(gè)苗族蛊术又(yòu)分为黑巫(wū)术和(hé)白巫术，而(ér)这(zhè)个湘西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是属于白巫术的(de)。光听(tīng)这个(gè)名字就(jiù)可以(yǐ)让人(rén)胆战心惊，这(zhè)也是(shì)非常让人忌惮的(de)一个(gè)东西。我们在电视上经常看到(dào)一些类似的电(diàn)视剧(jù)和电影等(děng)恐怖情节，对(duì)湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真(zhēn)的(de)会有湘(xiāng)西赶尸这个东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是(shì)什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料(liào)得知，历史(shǐ)上确(què)实有(yǒu)这样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上(shàng)一(yī)些特制的药水，而(ér)分尸以后(hòu)的尸(shī)体并不是(shì)自己(jǐ)动(dòng)的，而是(shì)由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很(hěn)多(duō)人可能(néng)把(bǎ)背尸(shī)人(rén)误以为是死者(zhě)了，其实这些背尸人身上背(bèi)着的才是尸体，这些(xiē)背(bèi)着尸体的人(rén)将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大的(de)草帽(mào)子，从很远的地方看，就(jiù)相(xiāng)当于一具尸体，连面部轮(lún)廓都很难(nán)看清。而至于湘(xiāng)西赶尸(shī)的赶尸人又(yòu)是(shì)谁呢？其实(shí)他(tā)们就是一个术(shù)士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会(huì)惹得很多人害怕呢(腰围88是多少 腰围88是多少码ne)？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出(chū)一(yī)个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其他生人接近。同时，这些人身(shēn)上(shàng)都带着(zhe)一些特制(zhì)的(de)东西(xī)，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的(de)会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢(ne)？
这还要从很久以前(qián)说(shuō)起(qǐ)，在古代，交通(tōng)运输肯定是(shì)非常(cháng)不(bù)方便的。有的时候外(wài)出远门，在外边(biān)遇害(hài)，或者说是死(sǐ)亡了以后。很(hěn)少会(huì)回到自己(jǐ)的(de)故乡。所(suǒ)以(yǐ)很多(duō)人就想出了这样的一个(gè)方法，在湘西(xī)就(jiù)有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久以前(qián)的湘西(xī)，交通非(fēi)常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的(de)尸体运(yùn)回到故(gù)乡的话，也是一件不容易(yì)的(de)事情。而360行，行(xíng)行出状(zhuàng)元。有(yǒu)的(de)人也是利用这个事情谋得(dé)了(le)一些(xiē)财物(wù)，同时也(yě)创造出了这一(yī)类(lèi)职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回(huí)故乡(xiāng)安(ān)葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们(men)现(xiàn)在所说(shuō)的湘西赶尸(shī)。而在湘西(xī)本地(dì)人(rén)对这(zhè)个湘西赶尸也并不是非常的(de)忌讳，他们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于他们到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了(le)一番资料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和电视剧里的有异曲(qū)同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识(shí)里对湘西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕(pà)。但其(qí)实是并(bìng)不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法，上(shàng)中下三法各有不(bù)同，且法术(shù)也分为高中低。上法是由当时最厉害(hài)的(de)道(dào)士(shì)做法，让死(sǐ)亡的人自行走到目的地(dì)，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的(de)法术了(le)。而中(zhōng)法是将死者(zhě)的(de)尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背(bèi)尸(shī)者背到目的地，然(rán)后前面有一个道士指引，身(shēn)上带上(shàng)辟邪(xié)的东西，这也是一个最通用的一(yī)个法术，大多数人也都选(xuǎn)择去(qù)用这个。而下(xià)法是由人背着尸(shī)体走路，对(duì)于这个(gè)方法也不(bù)做过多(duō)的解释(shì)了(le)，看(kàn)完了上(shàng)法和(hé)中法以后，相信你(nǐ)对下(xià)法(fǎ)也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法(fǎ)术(shù)是怎么让尸体自(zì)己动弹的(de)？

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听说(shuō)而已，但(dàn)是在书(shū)上却有详细的记载。在人(rén)死(sǐ)了以后(hòu)，道士来了(le)以后，想(xiǎng)要利用上乘的(de)法赶(gǎn)尸的话(huà)，就要(yào)对尸体(tǐ)进行一系列的(de)操作。首(shǒu)先就(jiù)是用(yòng)自己的方法镇住(zhù)王(wáng)者的三(sān)魂七魄(pò)，然后再(zài)用符压住死者的(de)气魄不出(chū)鞘(qiào)，在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以(yǐ)后，道腰围88是多少 腰围88是多少码(dào)士就(jiù)会开始念咒，然后贴(tiē)神符，然(rán)后再用特殊的(de)方法(fǎ)把尸体激活(huó)，具体的(de)操作步骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人(rén)可以自(zì)行去查阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不(bù)一一做解释了。反正最(zuì)后道士用一系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如说在(zài)赶尸的(de)时候，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰(pèng)到了活物，那么法术就(jiù)会(huì)被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶(gǎn)尸人手上(shàng)都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们(men)听到了(le)这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭(bì)门不(bù)出，以免(miǎn)打破(pò)了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这(zhè)个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书(shū)上(shàng)看到的而已，谁也没有(yǒu)见过(guò)，我们仅仅(jǐn)只是听说过(guò)而已。我(wǒ)们要相信科学。而至(zhì)于(yú)这个湘(xiāng)西赶尸，很有可(kě)能只是(shì)一个传说(shuō)而已，各(gè)位就当个故事，看看就(jiù)行了(le)，不(bù)要太在(zài)意(yì)，也不要太当真。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 腰围88是多少 腰围88是多少码