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年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊？是211700的(de)。关于盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊以及盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)，盱(xū)眙邮政(zhèng)编号(hào)是(shì)多少，江(jiāng)苏(sū)盱眙的邮编(biān)是多少(shǎo)，盱眙县(xiàn)区号邮(yóu)编，盱眙县的(de)邮编(biān)等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域，属季风性(xìng)湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高(gāo)差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥有众多(duō)文(wén)化旅游资(zī)源，曾(céng)获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国(guó)家旅游局(jú)评为第二批国家全域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育(yù)一代开(kāi)国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内出(chū)土(tǔ)过世界(jiè)最(zuì)早的彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研(yán)究所所长杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集(jí)与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾(wān)淮河东(dōng)岸(àn)采(cǎi)集(jí)到一段骨化(huà)石，经(jīng)研究确认为人的股(gǔ)骨化石(shí)，是更新世晚期人类化(huà)石(shí)，距(jù)今4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下草(cǎo)湾(wān)人”，考古界称为(wèi)下草湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新世(shì)晚期的地(dì)层中，无原始人类(lèi)踪迹可(kě)寻”的论说，是迄(qì)今为止(zhǐ)江苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗(zōng)的(de)发源地之(zhī)一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化(huà)可直溯(sù)五千年前(qián)。

　　据对盱(xū)眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明(míng)：早在良(liáng)渚文(wén)化(huà)时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史前(qián)文化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花(huā)塘(táng)、东阳(yáng)等地出(chū)土新石器时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里(lǐ)发现了许多(duō)陶(táo)器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用(yòng)了(le)轮制技(jì)术，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱眙人(rén)的艺(yì)术天赋；石(shí)斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是盱眙人(rén)与大自(zì)然抗衡斗(dòu)争，征服后(hòu)的(de)重要见证；这些(xiē)陶器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居(jū)多。

　　一(yī)是以杰(jié)出人物(wù)为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传(chuán)说(shuō)，戚天(tiān)官的传(chuán)说，徐偃(yǎn)王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名(míng)掌故(gù)为内(nèi)容的传说和(hé)故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的(de)来历(lì)，黄花(huā)塘的(de)传说，明祖(zǔ)陵的(de)传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的(de)传说，万塘的(de)传说(shuō)，四十(shí)里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物、土(tǔ)特(tè)产等(děng)方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的传(chuán)说等(děng)。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣味(wèi)地介(jiè)绍了(le)盱眙的(de)人物历史、自(zì)然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及(jí)文化传统，反映了人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群(qún)众文(wén)化素养的提高(gāo)和(hé)民族精神(shén)的增强起到了潜移默(mò)化的(de)作用，许多(duō)传说(shuō)故事已结(jié)集出(chū)版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等(děng)。

盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊

年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停

　　盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是 211700

　　盱眙的邮编(biān)号码是多少啊？是(shì)211700的(de)。关于盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊以及盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì)多(duō)少啊(a)，盱眙邮政编号是(shì)多(duō)少，江(jiāng)苏盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)是(shì)多少，盱眙(yí)县区(qū)号邮编，盱眙(yí)县的(de)邮编等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处(chù)北亚热(rè)带与暖温带(dài)过渡区域(yù)，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩区等(děng)多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第(dì)二(èr)批国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾(céng)孕育(yù)一代(dài)开国(guó)帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早(zǎo)的彗年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停星运(yùn)行图和(hé)战国时(shí)期(qī)的(de)陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生乡镇（县(xiàn)城(chéng)）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱(xū)眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的(de)下草湾淮河(hé)东岸采集(jí)到一(yī)段骨(gǔ)化(huà)石，经研究确认为人的股骨化石(shí)，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下(xià)草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹(jì)可寻”的论说(shuō)，是(shì)迄今为(wèi)止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国人(rén)类老祖(zǔ)宗(zōng)的发源地之一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年(nián)，但史前文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱(xū)眙(yí)范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期(qī)、大汶(wèn)口(kǒu)文化(huà)时期盱眙(yí)就有丰富的史前文(wén)化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东(dōng)阳等地(dì)出(chū)土(tǔ)新(xīn)石(shí)器(qì)时代的(de)石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这(zhè)里发现了(le)许多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆(yuán)形鼎足(zú)，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮(pí)陶(táo)罐采用(yòng)了(le)轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和(hé)亚布纹，都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱(xū)眙人与大(dà)自(zì)然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明(míng)南北(běi)交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的有趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容(róng)的(de)传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚(qī)天(tiān)官的传(chuán)说(shuō)，徐偃王的传(chuán)说，管鲍(bào)分金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大圣的(de)传说(shuō)，陈婴(yīng)的(de)传(chuán)说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的传(chuán)说(shuō)，水(shuǐ)漫泗州的传说(shuō)，禹王(wáng)河(hé)与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的(de)传说(shuō)，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹(zhú)，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和故事(shì)，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概(gài)貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文化传统，反映了人民(mín)群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民(mín)群众(zhòng)文化素养的提高和(hé)民族精神的(de)增强起到了潜移默(mò)化的作(zuò)用(yòng)，许多传(chuán)说(shuō)故(gù)事已(yǐ)结集出(chū)版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等(děng)。