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寓言故(gù)事有哪些三(sān)年级下册课(kè)外，外国寓言故事有哪些三年级下册

　　三(sān)年级下(xià)册寓言故(gù)事有：一、《邯郸学步》比喻(yù)生(shēng)搬硬(yìng)套，机说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污械地模(mó)仿别(bié)人(rén)，不但学不(bù)到(dào)别人的长处(chù)，反(fǎn)而会把自己原(yuán)有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记(jì)载，有(yǒu)一个燕(yàn)国人(rén)到赵国的首都邯(hán)郸去(qù)，看(kàn)到那(nà)里人走路的(de)姿势很美，就跟着学起(qǐ)来。

　　结果(guǒ)不但学得(dé)不像，而(ér)且把自己原来(lái)的走法也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比喻(yù)仰仗或倚仗(zhàng)别(bié)人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚(chǔ)策一》记载，老虎寻找各(gè)种野(yě)兽(shòu)吃掉他们，抓(zhuā)到一只狐狸(lí)。

　　狐(hú)狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来(lái)做各种野兽(shòu)的首领，现在(zài)你吃(chī)掉我，是违(wéi)背上(shàng)帝的命(mìng)令(lìng)。

　　你认为我的话不诚实，我在你(nǐ)前面行走，你跟随在我后(hòu)面，观看各种野兽看(kàn)见我有(yǒu)敢(gǎn)不逃跑的(de)吗？”老虎认(rèn)为狐(hú)狸的话是有道理的(de)，所以就和它(tā)一起走。

　　野兽看见它们都逃跑了(le)。

　　老虎认为它们(men)是(shì)害(hài)怕狐狸(lí)才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百(bǎi)中》比喻(yù)射箭、打(d说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污ǎ)枪、打炮等每次都能(néng)打中目标。

　　出处：《战国策·西周策(cè)》：“楚有养由基者，善射，去(qù)柳叶者百步(bù)而射之，百发百中(zhōng)。

　　”译(yì)文：楚国(guó)的养由(yóu)基是射箭的(de)能手，距离柳(liǔ)叶百步(bù)射箭，百发(fā)百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和影子都是抓不着的。

　　比喻说话(huà)做事(shì)丝毫没有事实根据。

　　出(chū)处：《汉书·郊祀(sì)志下》：“听其言，洋洋满耳(ěr)，若(ruò)将(jiāng)可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景(jǐng)（通(tōng)“影(yǐng)”），终不可(kě)得。

　　”译文：听他们的说话，满耳(ěr)都(dōu)是美好的景象，好像马(mǎ)上(shàng)就能遇见神仙一样(yàng)；

　　可是(shì)，你要寻找它，却(què)虚无缥缈，好像要缚住风、捉住影(yǐng)子(zi)一样不(bù)可能得到。

　　五、《杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)》比喻毫(háo)无必要的(de)忧虑(lǜ)和担心。

　　出(chū)处：《列子·天(tiān)瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下(xià)来，自己无处安身，以致吃不下饭，睡不好觉(jué)。

三年级(jí)必读的(de)寓言故事有哪些

　　三年级必读的(de)寓言(yán)故事有：《克雷洛夫(fū)寓言(yán)》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫(fū)寓言。

　　作者采取(qǔ)拟人的手法，以物(wù)喻人，以动物的口吻讲述(shù)了一个(gè)个深刻(kè)的哲理，不仅告诫读者在生活(huó)中应当如何为(wèi)人处世(shì)，还(hái)影射了当时的社会(huì)背(bèi)景，揭露了当(dāng)时统治阶级的罪恶，有些(xiē)寓(yù)言故事甚至是直指沙(shā)皇本人，有着极春(chūn)芹者强的人(rén)民(mín)性和现实(shí)性。

　　反映广泛的社会生(shēng)活，刻画社会上各种人物的(de)复杂性格，抒发作者(zhě)的民主(zhǔ)思首消想，具有一种(zhǒng)特殊的感染力(lì)。

　　2、中(zhōng)国(guó)古代寓言。

　　古代寓言是我(wǒ)国文化宝(bǎo)库中一颗璀璨的明珠。

　　自先(xiān)秦开始(shǐ)，我国就涌(yǒng)现(xiàn)出许多哲理性很强的寓言(yán)，如掩耳盗铃(líng)、狐假虎威，滥竽扒(bā)薯充数等。

　　它们(men)短小(xiǎo)精(jīng)炼，却蕴藏着许多(duō)哲理，告(gào)诫(jiè)人们如何正(zhèng)确为(wèi)人处事，给人(rén)们(men)带来了深刻(kè)的智(zhì)慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名(míng)《埃索(suǒ)波斯故事集成》，相传是由出(chū)生(shēng)于公(gōng)元(yuán)前六世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索口(kǒu)授流转下来，后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集(jí)的寓言以及陆续发(fā)现的古希腊寓(yù)言(yán)传抄编订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分(fēn)故(gù)事来源于民间，包含(hán)了古(gǔ)希腊(là)、古印度、阿拉伯和基(jī)督教(jiào)的故(gù)事，其(qí)中大(dà)多以动(dòng)物为主。

　　用来比(bǐ)喻(yù)人(rén)间权贵(guì)，揭露其残暴(bào)的(de)本性，还用简短精炼的小(xiǎo)故事教人处世(shì)原则，揭示出(chū)生(shēng)活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世(shì)界上最早的寓言故事集，是世界范围(wéi)内流(liú)传较广、影响较的经典作品之一(yī)，是世界文化(huà)史上的文学(xué)瑰(guī)宝(bǎo)，具有不凡(fán)的思想和艺术价值。

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