什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面是关注(zhù)人的生存与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文(wén)关怀，人文关怀(huái)体现在(zài)哪些方面

概念起源

　　人文(wén)关怀，一般(bān)认为发端于(yú)西方的(de)人文主义传统，其核(hé)心在于肯定人性和人的(de)价值，

　　要求人的个(gè)性解(jiě)放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀(huái)人的精神生(shēng)活等。

　　在(zài)思(sī)想政治工作视野中，人(rén)文关怀是指尊(zūn)重(zhòng)人的(de)主体地(dì)位和个性差异，关心人(rén)丰富多样的(de)个(gè)体需(xū)求，激发人的主(zhǔ)动性积极性创造(zào)性(xìng)，促进人的自由(yóu)全面(miàn)发(fā)展。

　　具体(tǐ)来说，包括层层递进又密切相(xiāng)关的几(jǐ)层涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅作为(wèi)一种物质生命的存在，更是一种精神、文化(huà)的存在(zài)。

　　2、承认人无论是(shì)在(zài)推动社会发展(zhǎn)还是实(shí)现(xiàn)自(zì)身发展方面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价(jià)值，追求人(rén)的社会价值(zhí)和个体价值的统一(yī)、作为手段和目(mù)的的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政治(zhì)生活、精神生活乃至整个社(shè)会生活的主体(tǐ)，因(yīn)而(ér)也(yě)是改善人的生活(huó)、提高(gāo)人的生活品质的主体。

　　5、关心人(rén)的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物(wù)质层面的需要，更关心(xīn)人(rén)精神文化(huà)层面的(de)需(xū)要(yào);不仅创造条件满(mǎn)足人的生存(cún)需要、享受需要，更着力于人的自我发展(zhǎn)、自我完善需要的满(mǎn)足(zú)。

　　6、促进(jìn)人(rén)的(de)自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人(rén)的全面(miàn)发展应(yīng)当是(shì)自由(yóu)、积极、主动(dòng)的发(fā)展，而(ér)不是(shì)由外力强制的发展;是(shì)各方(fāng)面素(sù)质(zhì)都得到较(jiào)好的发展或(huò)达到(dào)一定水平的发展;是在承认人(rén)的(de)差异性、特殊性(xìng)基础上(shàng)的全面发展，是与个性(xìng)发展相(xiāng)辅相成的全面发展。

　　人文(wén)主义(yì)是(shì)以人为(wèi)本(běn)位的(de)世界观(guān)，集中(zhōng)体现为对(duì)人本身(shēn)的关注、尊重和重视(shì)，它着眼于生命关怀，着眼于人性，注重人的存(cún)在、人的(de)价值、人的(de)意义尤其是人的心(xīn)灵、精(jīng)神和情(qíng)感。

　　人既是社会的主体(tǐ)、历史的主(zhǔ)体(tǐ)，又是自身存在的价值主体(tǐ)，人不同于一般的物，它的根本是内在(zài)而非(fēi)外在(zài)，因此，文明建设(shè)的根(gēn)本(běn)是精神(shén)。

　　人(rén)文精(jīng)神倡导把情感(gǎn)看作人的(de)基本存(cún)在方式(shì)，社会要关(guān)注人的精神(shén)状态和(hé)内在需求(qiú)，避(bì)免人的异化。

　　改(gǎi)革开放以(yǐ)来(lái)，我国经济飞(fēi)速发(fā)展，人民的物质生(shēng)活水平得到了极大的(de)提高，物质文明的进步(bù)使人(rén)们(men)的衣食之忧得到解决，市场化为(wèi)人们带来(lái)了(le)丰厚(hòu)的(de)利润(rùn)与物(wù)质的享受，但市场经济的实用性与(yǔ)功利性(xìng)特征(zhēng)，又导致了人文精(jīng)神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件(jiàn)下，在现代(dài)社(shè)会的激烈(liè)竞争中(zhōng)，一方面(miàn)是(shì)人们对精神情感关怀的迫切(qiè)需要必将替代对物质生(shēng)活(huó)的迫切需要，另一方面却是这种需要与社会所能提供(gōng)之(zhī)间(jiān)的深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会(huì)议上，江泽(zé)民总(zǒng)书记(jì)对宣(xuān)传工(gōng)作提出(chū)了以科学的(de)理(lǐ)论武装人，以正确的舆论(lùn)引导(dǎo)人，以高尚的精神塑(sù)造人，以优秀的作品(pǐn)鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想立足于人的自身建设(shè)尤其是精神文明建设，真(zhēn)正(zhèng)做到了高(gāo)瞻远瞩，体现出(chū)了最高领导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径(jìng)和最常(cháng)见的文(wén)化(huà)载(zài)体(tǐ)，应当(dāng)担负起历(lì)史(shǐ)的重任，体现(xiàn)出(chū)深刻的人文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文精神(shén)的贯注又将深(shēn)化(huà)新闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升报道(dào)品味、引发读者的思考(kǎo)与共鸣，从而(ér)完(wán)成(chéng)新(xīn)闻信息价值和(hé)文化价值的双重构建，使新闻报道(dào)赢得更多的读者(zhě)，为自(zì)身的发展开拓更为广(guǎng)阔的天地(dì)。

　　从(cóng)这一点(diǎn)来说，走进市场与(yǔ)人文关(guān)怀并不矛(máo)盾，二(èr)者之间的关系是互动(dòng)的。

　　人(rén)文关怀的其核心在(zài)于肯定人性和(hé)人的价值。

　　要求人的(de)个性解放(fàng)和自(zì)由平等，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀人的精(jīng)神(shén)生活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中，人文关(guān)怀是指尊重人(rén)的主体地位和个性差(chà)异，关心(xīn)人丰富(fù)多(du我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日ō)样(yàng)的个体(tǐ)需求，我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日激发人的主动性积极性创(chuàng)造(zào)性(xìng)，促进人的自(zì)由全(quán)面(miàn)发展。

　　人(rén)文关怀的提(tí)出，体现了执政党对人的关怀(huái)、社会对人的关爱，严肃的思(sī)想政治工作开始(shǐ)关心人内心的感(gǎn)受，引导人们(men)正确对待自(zì)己、他人和社会，正(zhèng)确对待困难、挫(cuò)折和荣(róng)誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是(shì)对人(rén)的(de)生存状况的关(guān)怀、对人的尊(zūn)严与(yǔ)符(fú)合人性的生活条件的(de)肯(kěn)定，对人类的解放与(yǔ)自由的追求。

　　人(rén)文关怀，一般认为(wèi)发端于西方的人(rén)文主义传统(tǒng)，其核心在于肯定人性和(hé)人的价值。

　　人文关怀是对人的生存(cún)状况的(de)关注、对人的尊严与符合人性的生(shēng)活条件的肯定和对人(rén)类的(de)解放(fàng)与自由的(de)追求等等。

　　扩展资料(liào)

　　在中国(guó)，人(rén)文关怀精(jīng)神在(zài)西周初期就已(yǐ)经初见端(duān)倪(ní)，到春秋(qiū)后(hòu)期逐渐形成，自此以(yǐ)后，在中国社会和(hé)中国(guó)文化中经久不(bù)衰，成为(wèi)中国文化的精神和灵(líng)魂。

　　中国古代《周易》书(shū)中(zhōng)最早出现人(rén)文一词，意指人际间相互关系准则(zé)。

　　在中国传统人(rén)文关(guān)怀思(sī)想中，在(zài)处理人与人之间的(de)关系方(fāng)面，提出(chū)了(le)忠义理智信等规范，在处世立身方面提出诸(zhū)如自(zì)强、知耻(chǐ)、明智、节制等规范，同时，在远(yuǎn)神(shén)近人(rén)、以人为本、注重人对于真(zhēn)善(shàn)的追(zhuī)求等(děng)方面(miàn)做出(chū)了(le)规范和警(jǐng)示。

　　儒家(jiā)主张把精力集中(zhōng)到人事方面，提倡以礼治国、以(yǐ)礼行世，为儒家文化开辟了(le)一条远神而近人的人(rén)文(wén)主义道路。

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