粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕要留清(qīng)白在(zài)人间(jiān)的(de)意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后(hòu)一(yī)句是即(jí)使粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不惧(jù)怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间的(de)意思是(shì)什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后(hòu)一句(jù)

　　出自明代于谦的(de)《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上(shàng)是咏石(shí)灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统古代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古(gǔ)代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击(jī)”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全”；

　　怕：也(yě)作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在人间的意(yì)思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石(shí)只有(yǒu)经过千万次捶打才能从深山里(lǐ)开采出来，它把(bǎ)熊(xióng)熊烈火的焚(fén)烧(shāo)当做很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本色(sè)，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深山”是(shì)形容(róng)开采石灰石(shí)很不(bù)容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人(rén)感到不(bù)仅是在写烧炼石灰(huī)石(shí)，它似乎(hū)还象(xiàng)征着志士仁人无论面(miàn)临着怎(zěn)样(yàng)严峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎(suì)骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将石(shí)灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕(pà)”三字(zì)又(yòu)使我们联想到其中(zhōng)可(kě)能寓有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于(yú)最后一句“要留清白在人间”，更是(shì)作者在直抒情怀，立(lì)志(zhì)要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固(gù)守北京，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟(pì)后却以(yǐ)“谋逆罪(zuì安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统)”诬(wū)杀了(le)这位民(mín)族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人(rén)格(gé)的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌(tā)法(fǎ)，以物比人，把物(wù)的(de)性格和人(rén)的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物(wù)，而意在(zài)人(rén)，不(bù)言人而(ér)人在其中(zhōng)，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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