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仁政在现代(dài)社会(huì)的意义议论文，仁政在(zài)现(xiàn)代(dài)社会的(de)意义(yì)短篇

　　孟子仁(rén)政思想的现代(dài)意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关(guān)心(xīn)当代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生活的(de)相(xiāng)关政(zhèng)策，减小贫富差(chà)距，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，国(guó)家(jiā)的当政(zhèng)政府才稳固，才能受到(dào)民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助他(tā)国，结交(jiāo)盟友，与(yǔ)人为善，这样，才能提高自己(jǐ)的国际地(dì)位,在危难之时，才(cái)会得(dé)到更多其它国家的支持(chí)与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成(chéng)为其政治思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于政(zhèng)治，以缓(huǎn)和阶级(jí)矛盾(dùn)，维(wéi)护(hù)封建统治阶(jiē)级的长远(yuǎn)利(lì)益(yì)。

　　孟子一方(fāng)面严(yán)格区分了统治(zhì)者(zhě)与被统治者的阶级地位，认为“劳(láo)心者治人，劳(láo)力者治于人”，并且模仿周制拟定了一套从(cóng)天(tiān)子(zi)到庶(shù)人的(de)等(děng)级制度；

　　另一方(fāng)面，又把统(tǒng)治(zhì)者和(hé)被(bèi)统治者(zhě)的关系(xì)比作(zuò)父母对子女的关系(xì)，主张统治(zhì)者(zhě)应该像父母一(yī)样关(guān)心人民的疾苦，人民(mín)应该像(xiàng)对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认(rèn)为(wèi)，这是一种最理想的政治，如果统治(zhì)者实行仁政，可以得到(dào)人(rén)民的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果不顾人(rén)民死活(huó)，推行虐政，将(jiāng)会失(shī)去民心而(ér)变成独夫民贼，被(bèi)人民推(tuī)翻(fān)。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广泛，包括(kuò)经(jīng)济、政(zhèng)治、教育以及统一天下(xià)的(de)途径(jìng)等，其中贯穿着一条民本思(sī)想的(de)线(xiàn)索。<妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释/p>

　　这种思想(xiǎng)是从春(chūn)秋时期重(zhòng)民轻神的思(sī)想(xiǎng)发(fā)展(zhǎn)而来的(de)。

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