还有什(shén)么国家是君主立宪(xiàn)制，世界(jiè)上还有几个(gè)国(guó)家是(shì)君主制是目前，欧洲、亚洲、非洲(zhōu)和(hé)大(dà)洋(yáng)洲(zhōu)君(jūn)主立宪(xiàn)制(zhì)的国家有：英(yīng)国、荷(hé)兰、比利时、丹(dān)麦、瑞典、挪威、西班牙、卢(lú)森堡、列支敦士登、摩纳哥(gē)、日本、马来(lái)西亚、摩洛(luò)哥、尼泊尔、泰(tài)国、斯威士兰、汤(tāng)加(jiā)、阿曼、沙特阿拉伯、科威特(tè)、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、约(yuē)旦、莱(lái)索托(tuō)、不(bù)丹的。

　　关于还有什(shén)么国家是君主(zhǔ)立宪(xiàn)制，世界上还有几个(gè)国家是君主制以及还(hái)有什么国家是君(jūn)主立宪制，哪些国(guó)家是君(jūn)主立宪(xiàn)制度，世界(jiè)上还有(yǒu)几个国家(jiā)是君(jūn)主制，还有哪个国家是君主立宪制，有哪些国家(jiā)是君主立宪制国家等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识：

还有(yǒu)什么国家是君主(zhǔ)立宪制(zhì)，世界上还有几个(gè)国家是君主制(zhì)

　　目前，欧洲、亚(yà)洲(zhōu)、非洲和大洋(yáng)洲君主立宪制的国家有：英(yīng)国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪(nuó)威、西班牙、卢森堡、列(liè)支敦士登(dēng)、摩(mó)纳哥(gē)、日本、马来(lái)西亚、摩洛(luò)哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔(ěr)、阿拉伯联(lián)合(hé)酋长国、约旦、莱索托(tuō)、不丹(dān)。

　　在这些君主国中，有一些是社会和(hé)技(jì)术很(hěn)进步的(de)先进国家，如欧洲(zhōu)的一些君(jūn)主国；

　　另外一些是(shì)震撼世界的“石油皇帝”的君(jūn)主(zhǔ)国。

　　西班牙恢复君主(zhǔ)制。

　　君主立宪制又称立宪(xiàn)君主制，或称“虚君(jūn)共(gòng)和”，是相对(duì)于君主独(dú)裁制(zhì)的一种国家体制。

　　君主立(lì)宪是在保留君主(zhǔ)制(zhì)的(de)前提下，通过立宪，树立人民主权、限制君主权力(lì)、实现事实上的共和政(zhèng)体。

　　世界上(shàng)最早的(de)君主立宪制国家(jiā)是英国。

目前还有哪些国家实行(xíng)君主立(lì)宪制？

　　世界(jiè)上最早有君(jūn)主立宪制特(tè)点(diǎn)的是赫梯族，确立君主立(lì)宪制国家是英国。

　　1688年(nián)，英国爆(bào)发(fā)光荣革命(mìng)，在(zài)确立(lì)议会(huì)主派森权的同时(shí)保留了君主。

　　国王开(kāi)始(shǐ)逐渐处于“统而不治”的地位(wèi)。

　　到20世纪(jì)初，欧(ōu)洲所有剩余的君主（假如不将(jiāng)教皇列入计(jì)算）都是立(lì)宪的(de)君主。

　　立宪的君主虽然(rán)依然(rán)是国家的最(zuì)高领(lǐng)导人，但他们的权力和义务(wù)或多或少(shǎo)受到宪法(fǎ)明确地规定。

　　君主(zhǔ)的权力多少受到限(xiàn)制，有一些君主(zhǔ)的(de)权力被限(xiàn)制到仅仅作为国家的代表，而没有实际的权力，称为“虚位元首”——英国、日(rì)本等都是此类例子，但君主依然很(hěn)受人民爱(ài)戴和尊重。

　　今(jīn)天也依然有一些立宪的、拥(yōng)有(yǒu)很大权力（比如组织或解散政(zhèng)府、指挥军队）的君(jūn)主(zhǔ)，例如(rú)位于中欧(ōu)的列支敦士登；君(jūn)主的权力被限制到仅仅作为(wèi)国(guó)家的代(dài)表者，往往前身是走向“军(jūn)国主义(yì)”之“帝国主义”却先胜后败之君主，例如：1945年日本昭(zhāo)和天(tiān)皇。

　　 共2张中国的国粹有哪些p>

　　现存实行(xíng)君主立(lì)宪制的国(guó)家

　　君中国的国粹有哪些主立宪(xiàn)制(zhì)，则(zé)仍为现代不少资本主义国家(jiā)所采(cǎi)用，如英国、西班牙、荷兰、比利(lì)时、卢森辩誉堡、挪威、瑞(ruì)典、丹麦(mài)、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权制(zhì)

　　二(èr)元君主制，亦称为二元(yuán)制(zhì)君主(zhǔ)立宪制，指君主立宪(xiàn)的前提下，君主权力大(dà)于议会(huì)，各种主要法令都要经其签署，并且常(cháng)有(yǒu)权(quán)委任首相和(hé)上议院议员，某些国家还有君权神(shén)授色彩，而不是政教分(fēn)离的(de)。

　　二元君(jūn)主制(zhì)是起源(yuán)于近代(dài)欧洲现(xiàn)代化，从政府层(céng)面看来(lái)，在有两个形式上矛盾的方向(xiàng)同时进(jìn)行(xíng)，便是民族国家的中(zhōng)央集(jí)权制的成立(lì)，和相对的自由(yóu)民(mín)主的(de)私有(yǒu)财产的确认，在后世(shì)理解是(shì)因为公民社会和理性主义发达的结果，所以(yǐ)可以接受政府以(yǐ)独立于营利事业原(yuán)则外运作(zuò)，而专注于(yú)国防和外交(jiāo)事务。

　　但在较后(hòu)才开始现代化的欧(ōu)洲国家，为了扩(kuò)张政府权力又为了(中国的国粹有哪些le)吸纳社(shè)会上(shàng)不同(tóng)的思想的人士，为了晋身(shēn)政(zhèng)府层面加强其运作，于是(shì)一部分(fēn)君主制(zhì)国(guó)家在统一(yī)和独立(lì)的同时，编成了宪法(fǎ)成立(lì)议会(huì)，但和“虚(xū)君共和”相(xiāng)反是(shì)“虚(xū)位议会”制度。

　　一般(bān)认为二元君(jūn)主制是原型是16世纪的(de)波兰立陶宛联(lián)邦，但成熟于拿破仑时代的(de)法(fǎ)兰西第一帝国，是当时(shí)拿破(pò)仑因战争需要而称(chēng)帝，但又(yòu)希望能保持法国(guó)携羡段大革命的民主成果(guǒ)之产物。

　　而且受到十九(jiǔ)世(shì)纪中欧洲推广，如德国和意大利统一后宪法(fǎ)所(suǒ)仿效。

　　并受(shòu)到很(hěn)多仍然保(bǎo)持前启蒙时代的诚虔信仰(yǎng)的非欧洲社会的接受(shòu)，例如日本的明治(zhì)维新甚至(zhì)巴列维王朝时代（伊朗(lǎng)伊斯兰(lán)革命前）的伊朗。

　　但(dàn)在实践(jiàn)上二元君主制(zhì)，因(yīn)为(wèi)无法同时兼(jiān)顾君主和(hé)议(yì)会权力之争，往(wǎng)往沦为了(le)第三方的(de)武装革命或政变(biàn)的(de)牺牲品，如(rú)战时的日本(běn)

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