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胡服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我们什么(me)

　　战国时赵武(wǔ)灵王即位的时候(hòu)，赵国正(zhèng)处在(zài)国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在(zài)和一(yī)些大国的战(zhàn)争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国兼(jiān)并。

　　特(tè)别是赵国在地理位置上，东(dōng)北同东胡相接，北源(yuán)边与匈(xiōng)奴为(wèi)邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是(shì)以游(yóu)牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他们常以骑(qí)兵(bīng)进(jìn)犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人(rén)在军(jūn)事(shì)服饰方面有一(yī)些特别的(de)长(zhǎng)处(chù)：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和(hé)狩(shòu)猎作战(zhàn)都比较方便；

　　作战时(shí)用骑(qí)兵、弓箭(jiàn)，与中原的(de)兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民族的骑(qí)兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦(xián)，是当今之快(kuài)速反应部队，带着这样的部队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强(qiáng)盛的武灵王，对胡(hú)人骑兵的优(yōu)越性，认识真小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词切。

　　他(tā)认(rèn)为以骑射改装军队是强兵(bīng)的道路，就对将军楼(lóu)缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张，决心取胡(hú)人(rén)之长(zhǎng)补中原(yuán)之(zhī)短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人的思维是(shì)要转变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发(fā)现了胡人作(zuò)战的优点，他(tā)们机(jī)动力强而且速(sù)度快(kuài)，服装便利(lì)，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时(shí)都是(shì)坐马车之(zhī)类的(de)机，机动(dòng)力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处(chù)，来弥补自己的短处(chù)。

　　据《战(zhàn)国策·赵策(cè)二》记(jì)载(zài)：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡服(fú)骑(qí)射(shè)以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十(shí)三《赵世家》也记载：“十九年(nián)正月,大(dà)朝信宫，召肥义(yì)与议天下(xià)，五日而毕，遂下令易(yì)胡(hú)服(fú)，改兵制(zhì)，习骑(qí)射”。

　　是说(shuō)赵武灵王(wáng)召肥义与议(yì)天下，五日后决(jué)定推(tuī)行(xíng)胡服、教练(liàn)骑射，励行改(gǎi)革(gé)。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是(shì)指(zhǐ)类似于西北戎(róng)狄之衣(yī)短袖窄的服装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗(sú)称(chēng)“胡服(fú)”；

　　“骑射(shè)”指周(zhōu)边游(yóu)牧(mù)部族的“马射”（骑在(zài)马上射箭(jiàn)），有别于(yú)中原地区(qū)传统(tǒng)的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了战(zhàn)争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋(qū)势，为国家的(de)稳固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡(hú)服小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词骑(qí)射的(de)故事(shì)告诉我们什(shén)么道(dào)理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴(jiàn)》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了国家的强大(dà)，进行胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武(wǔ)灵王向北进攻中(zhōng)山国，大兵经房子，抵达(dá)代(dài)地，再(zài)向北直至(zhì)数千里的大漠，向西(xī)攻到黄河，登上黄华山顶，与国(guó)相肥义(yì)商议(yì)让百姓穿短(duǎn)衣(yī)胡(hú)服，学(xué)骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚(yú)蠢的(de)人(rén)会嘲(cháo)笑我，但聪明的人会(huì)明(míng)白的。

　　即使天下的小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词人都嘲笑我，我(wǒ)也这(zhè)么做，一定能把北方胡人的领地和中山(shān)国(guó)都(dōu)夺过(guò)来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服(fú)，其中，公子成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派(pài)人前去说服他：“家事(shì)听从父母，国政(zhèng)服从国君，现(xiàn)在我要人民改(gǎi)穿胡服(fú)，而叔父您(nín)不穿，我(wǒ)担心(xīn)天(tiān)下(xià)人会议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家(jiā)有一弯旅好定章法，要以(yǐ)有(yǒu)利人民(mín)为根(gēn)本(běn)；处(chù)理政(zhèng)事要有一(yī)定原则，要(yào)以施(shī)行政令为重。

　　宣传道德(dé)要先让(ràng)百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔父您的(de)榜样来完成(chéng)改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中(zhōng)原地(dì)区在圣贤之人(rén)教化下，采用礼(lǐ)乐(lè)仪制，是(shì)远(yuǎn)方国家(jiā)前来游观，让周边(biān)地区学习效法的地方。

　　现在君王(wáng)您舍此不(bù)顾(gù)，去(qù)仿效外族的(de)服(fú)装，是擅(shàn)改古代习惯、违背人(rén)心的举(jǔ)动(dòng)，我希望您慎重(zhòng)考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲(qīn)自登(dēng)门解(jiě)释说：“我(wǒ)国(guó)东面有(yǒu)齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡(hú)；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭的训练，凭什么能守(shǒu)得住(zhù)呢？先前中(zhōng)山(shān)国(guó)依仗齐国的(de)强兵，侵犯我们领(lǐng)土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是(shì)老天保佑，鄗(hào)城几乎就失(shī)守了。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所(suǒ)以(yǐ)我决心改穿(chuān)胡(hú)服，学(xué)习骑射，想以此抵御(yù)四面(miàn)的灾难，一报中(zhōng)山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记(jì)了鄗城(chéng)的奇耻大辱(rǔ)，我对您(nín)深(shēn)感失望啊！”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣(xīn)然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给(gěi)他胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式(shì)下达(dá)改穿胡服的法令，提倡学(xué)习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们的道(dào)理(lǐ)

　　 这(zhè)篇故事(shì)告(gào)诉(sù)我们人(rén)的思维是要(yào)转变的，看到好的东西(xī)就要借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是赵武灵王发(fā)现了胡人(rén)作战的(de)优(yōu)点，他们机(jī)动力强而且(qiě)速度(dù)快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类(lèi)的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡(hú)服骑射。

　　我(wǒ)们要(yào)善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处，来(lái)弥补自己的短处(chù)。

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