相信大家对(duì)陶渊明的(de)桃花源记都(dōu)不陌生。上(shàng)学的时候也都学过。对于世(shì)人(rén)来说桃花(huā)源是(shì)一个不可(kě)多得(dé)的地方。同时结婚以后他那个越来越大了也是(shì)很多人非(fēi)常向往的地方。唯(wéi)美的田园生活。让(ràng)看过桃(táo)花源记的人有一种流连忘返(fǎn)的感觉。但是现在(zài)有人细细的分析了桃花源这(zhè)个地方(fāng)。也有人做(zuò)出了不(bù)同的解(jiě)释。有(yǒu)人(rén)说桃花源(yuán)其实就是一个(gè)死人国，原本唯美的画面感一下子变(biàn)成(chéng)了恐(kǒng)怖的画面。桃花源记其实是(shì)死人国吗？众人向往(wǎng)的真(zhēn)相却如此恐怖。

桃花源记其实(shí)是死人国

如果(guǒ)单纯(chún)的从陶渊明的桃花源记一文来看。简直就是最(zuì)美的世外(wài)桃(táo)源。对于在繁华都市生活(huó)久了的人。多(duō)么渴望能够一个这样的地(dì)方(fāng)可以栖息养老。也(yě)不(bù)枉(wǎng)此生。但(dàn)是现代人对这个(gè)桃花源却(què)赋予了(le)不(bù)一样的(de)另一(yī)番色彩。一起(qǐ)来看看大家都有什么样新(xīn)的解(jiě)释。

因(yīn)为在(zài)原文中作者(zhě)提(tí)到了“阡陌”交通。后人的(de)解释是阡陌(mò)指的是通往坟地的小路(lù)。“初极狭，才通(tōng)人”有人理解为这和墓葬规定很相(xiāng)符合。入口很窄小。“屋舍俨然(rán)”就是(shì)说房(fáng)子(zi)很整齐(qí)像是墓地里(lǐ)的坟墓整齐的排列。文中说到的(de)问今是何世，乃不(bù)知有(yǒu)汉，所以(yǐ)有人(rén)推测这些人(rén)都是在秦(qín)朝时(shí)候战乱中死(sǐ)去的亡魂(hún)生活在这里。

桃花(huā)源记其实是死人(rén)国

而且渔(yú)夫从这里出去的(de)时(shí)候做的记号后来都不(结婚以后他那个越来越大了bù)见了。太守派人按(àn)照渔(yú)夫说(shuō)的路来说(shuō)结果迷(mí)路了，连(lián)回去的(de)路(lù)也没有找(zhǎo)到。这可能是那些阴魂为(wèi)了找替身好投胎(tāi)。所(suǒ)以把这些人困在了死(sǐ)人国。南阳刘(liú)子冀，未(wèi)果，寻病终，是因为这件事像一(yī)个诅咒(zhòu)一样害了刘子冀最后丧命。这件(jiàn)事情后来也(yě)从此再无人提起(qǐ)。直到(dào)最后这件事情传到了陶渊明那里。才有了现(xiàn)在(zài)大家看(kàn)到的桃花源记。

但是也有(yǒu)很多(duō)网友表示了(le)不(bù)同的看法。就(jiù)像是(shì)当初大(dà)家对桃花源记的理解一样(yàng)。那是一(yī)个世人向往的恬静(jìng)的(de)美好的田园生(shēng)活的地方。那里(lǐ)没有(yǒu)战(zhàn)争与世无争，环(huán)境优美青山绿水，与外面的(de)世界形(xíng)成了鲜明的对(duì)比。所(suǒ)以大家也理解为(wèi)这只(zhǐ)是作(zuò)者对美好生(shēng)活的一种渴望和(hé)向往。同(tóng)样的原文大家理解出来的意思却是相差甚远。所以很多事(shì)情如果理(lǐ)解(jiě)的(de)太深还(hái)真的(de)会徒增(zēng)很(hěn)多恐怖气息的。

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