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中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省

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但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么(me),但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军立(lì)马(mǎ)阵前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月(yuè)汉(hàn)时关,万里长征人(rén)未还。

  但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是(shì)秦汉时(shí)期的明(míng)月(yuè)和边关(guān),守边御敌鏖战万(wàn)里征人未(wèi)回还。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今(jīn)还在,绝(jué)不许匈奴南(nán)下牧(mù)马度(dù)过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西(xī)域时所做,《出塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的时(shí)代,正值盛唐,这一(yī)时期(qī),唐在对外战争中屡屡取胜,全民(mín)族的(de)自信心(xīn)极强,边(biān)塞诗(shī)人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自(zì)信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也使人民(mín)不堪(kān)重负(fù),渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)”什么意思?

  这题(tí)我会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”的意思(sī)是:只要龙城的飞将李广如今还(hái)在,一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦(qín)时明月汉时关,万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹旦期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在,一定不(bù)会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞(fēi)将:汉朝名(míng)将李广,龙(lóng)城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广(guǎng)练兵之地,在今河北省(shěng)喜峰(fēng)口附近一带(dài),为(wèi)汉代右(yòu)北平郡所在地),纵观(guān)李(lǐ)广一生主要的时(shí)间都在抗击匈(xiōng)奴,防止匈奴(nú)掠(lüè)边。

  这(zhè)里指英勇(yǒng)善战的(de)将领。

  令有(yǒu)说法,龙(lóng)城飞将指的是卫青(qīng)奇(qí)袭龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫青霍去病传》载,元光六年(nián)(前129年),卫青(qīng)为车骑将(jiāng)军,出上谷,至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜师古注(zhù)曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教(jiào):令(lìng),使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地的外(wài)族骑兵(bīng)。

  度(dù):越过。

  阴山(shān):位于今内蒙古中部及(jí)河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所(suǒ)作(zuò)。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以在其(qí)边塞(sāi)诗中(zhōng),多(duō)能(néng)体现(xiàn)一种慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自(zì)信(xìn)。

  但(dàn)是(shì)频(pín)繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪(kān)重负(fù),渴望和平,《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著(zhù)名的边(biān)塞诗,表达了诗(shī)人希望起任良(liáng)将,早日平(píng)息(xī)边塞战事,使人民过上安定的生活(huó)的愿望。

  诗人从描写景物(wù)景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时关(guān)”不能理解为秦时(shí)的(de)明(míng)月汉代的关(guān)。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使(shǐ)用(yòng),在修辞上叫“互文见(jiàn)义(yì)”,意思是(shì)秦(qín)汉(hàn)时的明(míng)月,秦汉时(shí)的关。

  诗(shī)人暗示,这里(lǐ)的战(zhàn)事自秦汉以来一直未(wèi)间歇过,突(tū)出了时(shí)间的(de)久远(yuǎn)。

  次句“万里长(zhǎng)征人未还”,“万里”指边塞和内(nèi)地相距万(wàn)里(lǐ),虽属(shǔ)虚指,却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人联想到战(zhàn)争给(gěi)人带来的灾难(nán),表达了诗(shī)人悲愤(fèn)的(de)情(qíng)感。

  怎样才能解(jiě)脱人民的困(kùn)苦呢(ne)?诗人寄(jì)希望于(yú)有才(cái)能的将军。

  “但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青(qīng)和(hé)飞将军李(lǐ)广而(ér)今健(jiàn)在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫(wèi)青,而“飞将”则指(zhǐ)威名赫(hè)赫的飞将(jiāng)军(jūn)李(lǐ)广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡马(mǎ)”,这里指代外(wài)族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西(xī)走向的大(dà)山脉(mài),是汉代北(běi)方边防的(de)天然屏障。

  后两(liǎng)句写(xiě)得(dé)含(hán)蓄、巧妙,让(ràng)人们在对往事的(de)对比中(zhōng),得出必要(yào)的结论。

  这首(shǒu)诗虽(suī)然只有短(duǎn)短四行,但(dàn)是通过对边(biān)疆景物和征(zhēng)人心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束这种(zhǒng)边防不(bù)顾局(jú)面的(de)愿(yuàn)望;又流露了对朝廷不能选贤(xián)任能的不满(mǎn),返汪(wāng)同时又(yòu)以(yǐ)大局(jú)为重,认(rèn)识到(dào)战争的(de)正(zhèng)义性,因(yīn)而个人利益服从国家安全的需(xū)要,发出了“不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞(sāi)风光进行细致的(de)描绘,他只是选(xuǎn)取了征戍生活中的一个典型画(huà)面(miàn)来揭示士卒(zú)的(de)内心(xīn)世(shì)界。

  景物描(miáo)写只是(shì)用(yòng)来刻划人物思想感情的(de)一种手段,汉关秦(qín)月,无不是(shì)融(róng)情入景,浸透了(le)人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在四行(xíng)诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东(dōng)晋阳(今山西太原)人。

  盛唐(táng)著名边塞诗(shī)人,后人(rén)誉(yù)为“七(qī)绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕,而立(lì)之(zhī)年,始中进士。

  初任秘(mì)书省校书郎,又中博(bó)学宏辞(cí),授汜水尉,因事贬岭南。

  与(yǔ)李白(bái)、高适(shì)、王维、王之(zhī)涣(huàn)、岑参(cān)等(děng)交厚。

  开元末返长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉(wèi)。

  安史乱起(qǐ),为刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝见(jiàn)长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最(zuì)著,有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王(wáng)江(jiāng)宁”的(de)说法)。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是(shì)但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是(shì)如(rú)果(guǒ)有像李广(guǎng)这(zhè)样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山(shān)的(de)。

  关(guān)于但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的(de)意思以及但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思和体会,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思,但使龙城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴(yīn)山的(de)意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山是(shì)什么诗等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识:

但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的将(jiāng)军(jūn)立(lì)马阵前,一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山出自(zì)唐代王昌(chāng)龄的《出(chū)塞(sāi)》其一:“秦时明(míng)月汉时关,万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期的明月(yuè)和边(biān)关,守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今还在,绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西域时所做(zuò),《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄所处的时(shí)代,正值盛(shèng)唐,这一时期,唐在对(duì)外战争中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜,全(quán)民族的自(zì)信(xìn)心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜的(de)强烈自信。

  同时,频(pín)繁(fán)的边塞战争(zhēng),也使(shǐ)人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这题我会!“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”的(de)意思(sī)是:只要龙城(chéng)的(de)飞将李广如(rú)今还在,一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄(líng)《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  【译(yì)文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦期的明月(yuè)和边关,守边(biān)御(yù)敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征(zhēng)夫未(wèi)回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李广如今还在,一定(dìng)不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。<中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省/p>

  龙城飞将:汉朝名将李广(guǎng),龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉(hàn)代(dài)的(de)李(lǐ)广练兵之地,在今河北省喜峰口附(fù)近一带,为汉代右(yòu)北平(píng)郡所在地(dì)),纵观李广(guǎng)一生主要(yào)的时间都(dōu)在(zài)抗击匈奴,防(fáng)止匈奴掠(lüè)边。

  这(zhè)里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞(fēi)将指的是卫青奇(qí)袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载(zài),元光六(liù)年(前(qián)129年(nián)),卫青为车骑将(jiāng)军,出上谷,至笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教(jiào):令,使(shǐ)。

  胡(hú)马:指(zhǐ)侵扰内地(dì)的外(wài)族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山(shān):位于今内(nèi)蒙古中部及河(hé)北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域时所(suǒ)作。

  王(wáng)昌(chāng)龄所(suǒ)处(chù)盛唐(táng),所以在其边塞诗中,多(duō)能体现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的(de)向上精(jīng)神,和(hé)克(kè)敌制胜的强烈(liè)自(zì)信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名(míng)的边塞诗,表达了诗人希(xī)望起(qǐ)任良将,早日平(píng)息边塞战事,使人民(mín)过上(shàng)安(ān)定(dìng)的(de)生活的愿望。

  诗(shī)人(rén)从描写景物(wù)景(jǐng)入(rù)手(shǒu),首(shǒu)句勾勒出一(yī)幅冷(lěng)月照边(biān)关的苍凉(liáng)景象。

  “秦(qín)时明(míng)月汉时关”不能(néng)理(lǐ)解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四字(zì)交错(cuò)使用,在修辞上叫“互文见义”,意思(sī)是秦汉时的明月,秦(qín)汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这里的(de)战事自秦汉以(yǐ)来一直未间歇过,突出(chū)了时间的久(jiǔ)远。

  次(cì)句“万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还(hái)”,“万里”指边(biān)塞和内地(dì)相距(jù)万里,虽属虚(xū)指,却突出了(le)空间辽阔。

  “人未还(hái)”使人(rén)联想到战争给人带来(lái)的灾难,表达了(le)诗人悲愤的(de)情(qíng)感。

  怎样才能解脱人民(mín)的困苦呢?诗(shī)人寄希(xī)望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和飞将军(jūn)李广而今健在(zài),绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越(yuè)过(guò)阴(yīn)山(shān)。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣(shèng)地(dì)龙城的名将卫(wèi)青,而“飞将”则指威名赫赫(hè)的(de)飞(fēi)将军李广。

  “龙城(chéng)飞将(jiāng)”并不(bù)只一人(rén),实指李卫(wèi),更(gèng)嫌世扰是借(jiè)代众多汉(hàn)朝(cháo)抗匈名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这里指代外(wài)族入侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴山是北(běi)方东西走向的大山脉,是汉代北方边防(fáng)的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们(men)在(zài)对(duì)往事(shì)的对比中,得(dé)出必要的结(jié)论。

  这首诗虽(suī)然只(zhǐ)有短短四行(xíng),但是通(tōng)过对边(biān)疆景物和征(zhēng)人心理的描绘,表现的(de)内容(róng)是复杂的。

  既有对久戍士卒的(de)浓厚同(tóng)情和结束这种边(biān)防不顾局(jú)面(miàn)的愿望;又(yòu)流露了对(duì)朝廷不能选贤任能(néng)的不满,返(fǎn)汪同时又(yòu)以大局为重,认(rèn)识(shí)到战争的正(zhèng)义性,因而个人利益(yì)服从国家安全的(de)需要,发出了“不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”的(de)誓(shì)言,洋溢着(zhe)爱国(guó)激情(qíng)。

  诗人并没有对边塞风光进行细致(zhì)的描绘,他只是选取了征(zhēng)戍生活中的(de)一个典型(xíng)画面来揭示(shì)士卒(zú)的(de)内心世界。

  景物描写只是用(yòng)来刻(kè)划人物(wù)思想感情的一(yī)种手段,汉关(guān)秦月,无不是融情入景(jǐng),浸透了人物(wù)的感情色(sè)彩(cǎi)。

  把复杂的内容(róng)熔铸在四(sì)行诗里(lǐ),深沉(chén)含蓄,耐(nài)人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今山(shān)西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗(shī)人,后人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农耕(gēng),而立之年(nián),始中进士(shì)。

  初(chū)任(rèn)秘书(shū)省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭南(nán)。

  与李白、高(gāo)适、王维、王(wáng)之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元(yuán)末返(fǎn)长(zhǎng)安,改授(shòu)江(jiāng)宁丞。

  被谤(bàng)谪龙(lóng)标尉。

  安(ān)史乱起(qǐ),为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登(dēng)第之(zhī)前赴西北(běi)边(biān)塞所作边塞诗(shī)最著,有“诗(shī)家夫(fū)子王江宁(níng)”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说(shuō)法)。

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