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高山流水是什么意思服务(wù)项(xiàng)目，服务(wù)里面(miàn)高山(shān)流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高(gāo)山。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记载(zài)，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时(shí)若流水，只有钟子期能领会其(qí)中的含意(yì)。

　　后来就用(yòng)“高山流(liú)水(shuǐ)”比(bǐ)喻(yù)知音或知己(jǐ)。

　　也(yě)用(yòng)以(yǐ)比足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务(bǐ)喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴的故(gù)事。

　　清(qīng)代(dài)琴(qín)家(jiā)张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时(shí)期，俞(yú)伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长(zhǎng)于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来(lái)到泰山（今(jīn)武汉(hàn)市(shì)汉阳龟山(shān)）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞留在岩石之(zhī)下，心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤(shāng)，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连(lián)绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏(zòu)了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一(yī)丛野菊后(hòu)叫(jiào)道(dào)：”好曲！真(zhēn)是好曲(qū)！”原(yuán)来(lái)，在山上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡(yí)，在(zài)一旁早已聆(líng)听多时了，听到高潮时(shí)便情(qíng)不自禁地(dì)发(fā)出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼(hū)，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期(qī)在一旁听后频(pín)频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻(jùn)无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟(zhōng)子期听后，又在一(yī)旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩(hào)荡荡(dàng)，就(jiù)如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它(tā)的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这使得(dé)伯牙惊喜异(yì)常。

　　他(tā)放(fàng)下了琴(qín)，叹息(xī)着说：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的听(tīng)音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的(de)跟我(wǒ)心里想的真是完(wán)全一样，我的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约(yuē)好第二年(nián)再(zài)相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子期时，得(dé)知(zhī)钟子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表(biǎo)达，于是就摔破了自己从不离(lí)身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的(de)知音(yīn)。

　　1、他(tā)的作品虽然(rán)动听，可惜(xī)高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高山流水之(zhī)乐，真(zhēn)是(shì)人间(jiān)难(nán)得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山流水(shuǐ)，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高山(shān)流(liú)水，听得人如痴(chī)如(rú)醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山(shān)流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的(de)高山流水是：是酒吧的特色(sè)的(de)倒酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯子底下(xià)会有很多(duō)杯子，然后从(cóng)杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他(tā)们会推出(chū)自己(jǐ)店里的特色然后给这个特色其一个(gè)优雅(yǎ)的名字(zì)，来吸引(yǐn)更多的顾客到自(zì)己(jǐ)的店(diàn)里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳(ěr)是一个(gè)专业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较(jiào)简(jiǎn)陋，一(yī)般都是就(jiù)地取(qǔ)材(cái)，一支竹(zhú)签，一根(gēn)细棍子(zi)，就是(shì)简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流(liú)行于川蜀发达的地区，越是有社会地(dì)位的群体，在巨大的工作(zuò)压力下，似乎(hū)越容易(yì)缺乏，只有达官(guān)贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的(de)不(bù)断(duàn)发展，采耳无论在技告哪术延深方面(miàn)，还是在兴起李和领域(yù)方面(miàn)，都有了实(shí)质(zhì)性的突破(pò)。

　　尤其是(shì)在(zài)明(míng)末清初(chū)时(shí)，采耳(ěr)开始流入民间，并(bìng)融入到了传(chuán)统理发(fā)行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成(chéng)为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技(jì)术高超的(de)掏(tāo)耳(ěr)朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人生的(de)一(yī)大(dà)享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是(shì)大街(jiē)小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是。

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