太深是一种什么体验，太深是不是不好-橘子百科-橘子都知道

太深是一种什么体验，太深是不是不好事与愿违下一句是什么事与愿违是什么意思

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事与愿违是(shì)什么意思

　　事(shì)与愿违是事情的(de)发(fā)展与愿望相反(fǎn)的(de)意(yì)思(sī)的(de)。

　　意思：事情的发展与愿望(wàng)相反。

　　事与(yǔ)愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义(yì)：事实(shí)与愿望(wàng)相反。指原(yuán)来(lái)打(dǎ)算(suàn)做的事没能做到(dào)。

　　出自(zì)：三国(guó)魏·嵇(jī)康《幽(yōu)愤》诗：“事与愿违(wéi)，遘兹(zī)淹留。”

　　译文：现实中(zhōng)发生的(de)事(shì)情(qíng)与自(zì)己的意(yì)愿(yuàn)相违背(bèi)，遇到此事我逗留(liú)下(xià)来。

　　语法：主谓式;作谓(wèi)语、定语;含(hán)贬(biǎn)义

　　近义词：适得(dé)其反、救经(jīng)引足、壮(zhuàng)志(zhì)未酬、大失所望(wàng)。

　　反义(yì)词：天从(cóng)人(rén)愿、如愿以(yǐ)偿、吉祥如意(yì)、得心(xīn)应手、万事(shì)亨通(tōng)、称(chēng)心(xīn)如意、从心所欲、径情直遂、称心满意。

事与愿违下一(yī)句是(shì)什么(me)

　　是俯仰一纪，劳生愈甚，吊影自怜的。

　　事与愿违下一(yī)句：俯仰(yǎng)一纪，劳生愈甚，吊影自怜。

原文

　　雨中花仆自(zì)幼刻意林壑，不耐俗事(shì)，懒慢之

　　【作者(zhě)】蔡松年(nián) 【朝代(dài)】金

　　能自克。

　　志复疏怯(qiè)，嗜酒好睡。

　　遇乘高履危(wēi)，动(dòng)辄有(yǒu)畏(wèi)。

　　道逢达官稠人，则便(biàn)欲退缩。

　　其与人交，无(wú)贤(xián)不肖(xiào)，往往率情任实，不(bù)留机(jī)心。

　　自惟至(zhì)熟，使之久与太深是一种什么体验，太深是不是不好世(shì)接，所谓(wèi)不有(yǒu)外难，当有内病(bìng)，故(gù)谋为(wèi)早退闲居之乐(lè)。

　　长(zhǎng)大以来，遭时多故，一行作吏，从事於簿书鞍马(mǎ)间(jiān)，违己交(jiāo)病(bìng)，不堪其(qí)忧。

　　求(qiú)田(tián)问(wèn)舍，遑(huáng)遑於四方，殊(shū)未见会心(xīn)处。

　　闻(wén)山(shān)阳间，魏(wèi)晋诸贤故居，风(fēng)气清(qīng)和，水竹葱。

　　方今天壤间，盖第一胜(shèng)绝之(zhī)境，有意卜(bo)筑於斯(sī)，雅(yǎ)咏玄虚(xū)，不谈世事，起其(qí)流风遗躅(zhú)。

　　故(gù)自丙辰丁巳以来，三(sān)求官河内，经营三径(jìng)，遂将终(zhōng)焉(yān)。

　　事与愿违，俯仰一纪，劳生(shēng)愈甚，吊影自怜。

　　然而(ér)触於事物，感(gǎn)今怀(huái)昔，考其见於赋咏(yǒng)者(zhě)，实未始一日而忘(wàng)。

　　李(lǐ)君不愚，作(zuò)掾天台，出佐(zuǒ)是郡，因其(qí)行也，赋乐府长短句，以叙鄙怀。

　　行(xíng)春胜日，物彩照人，为予择稚(zhì)秀者，以雨(yǔ)中花(huā)歌之，使清泉白石，闻我心曲，庶几他日，不(bù)嗜酒偏(piān)怜风竹，晋客神清(qīng)，多寄(jì)虚玄。

　　有山阳遗迹，水石高寒(hán)。

　　曾为幽栖起(qǐ)本(běn)，几(jǐ)求(qiú)方外微官。

　　谩蹉跎十载，还(hái)羡君侯，左(zuǒ)驾朱(zhū)？山村霰雪，竹外花明(míng)，瘦梅半树斓斑。

　　溪(xī)路转、青帘(lián)佳处，便是萧闲。

　　寄谢王君精爽，摩(mó)挲森碧琅(láng)？个中著我(wǒ)，储(chǔ)风养月，先(xiān)报平安(ān)。

作(zuò)者简介

　　蔡松年（1107～1159）字伯坚(jiān)，号萧(xiāo)闲老人。

　　冀州(zhōu)真定（今河北正(zhèng)定）人，金代诗人。

　　北宋宣和末年(nián)，跟(gēn)随(suí)父亲(qīn)镇(zhèn)守燕(yàn)山，宋军败(bài)绩随(suí)父亲降金，天(tiān)会(huì)年间授真定府判官。

　　完颜宗弼(bì)攻宋跟岳飞交战时，担任兼总(zǒng)军(jūn)中六部事，累(lèi)官(guān)至右(yòu)丞相，封卫(wèi)国(guó)公，正隆四(sì)年病(bìng)逝，追封吴国公，予谥文简(jiǎn)。

　　蔡松年(nián)虽一生官运亨通，其作品在(zài)出处(chù)问题上却流露(lù)了(le)颇(pǒ)为矛(máo)盾的思想感情，内心深处(chù)潜伏着的民族意识使他感到身宠神已辱，作品风(fēng)格隽(juàn)爽清丽，词作尤负盛名，与吴激齐名，时称吴蔡体，有文集《明(míng)秀集》传世(shì)。