周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么(me)解释是(shì)我(wǒ)要(yào)像周(zhōu)公一样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么解(jiě)释

　　至于“周公(gōng)赐养”的(de)典故(gù)，据说周公说：“文(wén)王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人(rén)当时(shí)的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲(xián)我的(de)心(xīn)。

　　但为了国王的(de)缘(yuán)故，我现在(zài)一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳(láo)地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他(tā)的儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔(shū)，他也(yě)在这(zhè)个(gè)世(shì)界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍(réng)然害怕(pà)在(zài)这个世界(jiè)上失去(qù)一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地(dì)的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发，在(zài)一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐出食(shí)物(wù)。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才(cái)的渴求和对人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)是(shì)什么意(yì)思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿(yuàn)天下的(de)英杰(jié)真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷(pēn)涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着田间小路(lù)，一(yī)个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治(zhì)性很(hěn)强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行(xíng)的(de)政治路(lù)线和政(zhèng)治策略服务的；然而它那政治内(nèi)容(róng)和意义却完全熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒(shū)情意境之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了(le)诗歌的特(tè)长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地运用了(le)5k是多少钱，5k是多少钱人民币比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊(shū)规律来(lái)取得(dé)预期的(de)社会(huì)效果，这一创(chuàng)作(zuò)经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时(shí)强(qiáng)调“唯才是(shì)举(jǔ)”有一(yī)定的进步意义，所以他(tā)对“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题所作(zuò)的高度艺术(shù)化的表现(xiàn)，也得到了历(lì)史的肯定。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么(me)解释是我(wǒ)要(yào)像周公一样，像天下英(yīng)雄(xióng)一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是(shì)什么(me)解(jiě)释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之(zhī)弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头(tóu)发，一(yī)顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗(shī)人(rén)当时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但为了(le)国王的缘(yuán)故(gù)，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他(tā)是(shì)文(wén)王(wáng)的(de)儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂(w5k是多少钱，5k是多少钱人民币èi)食(shí)，仍然(rán)害怕在这个(gè)世(shì)界上失(shī)去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才(cái)，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭(fàn)中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他对(duì)人才(cái)的(de)渴(kě)求和对(duì)人(rén)才的追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是(shì)什(shén)么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是(shì)指嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么(me)“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思(sī)就是，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的(de)意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈(qū)驾前(qián)来探望我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈，争(zhēng)着将往日(rì)的情谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才(cái)见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一(yī)般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行(xíng)的政治路线(xiàn)和(hé)政(zhèng)治策略服务的；然而(ér)它那政治内容(róng)和(hé)意(yì)义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗(shī)歌(gē)的(de)特长，准确而巧妙地(dì)运用了(le)比(bǐ)兴(xīng)手(shǒu)法，达到(dào)寓理于(yú)情、以情(qíng)感(gǎn)人的(de)目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操(cāo)就(jiù)已经能够按照(zhào)抒(shū)情(qíng)诗的特殊(shū)规(guī)律来(lái)取(qǔ)得预期的社会效(xiào)果，这一创(chuàng)作(zuò)经验(yàn)是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操在当时强(qiáng)调“唯才是(shì)举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他(tā)对(duì)“求贤”这一主(zhǔ)题所作的(de)高度(dù)艺术化的表现，也(yě)得到了历史(shǐ)的肯定(dìng)。

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