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巾帼不让须眉的(de)意思下一句是什么,巾帼不(bù)让(ràng)须眉是什(shén)么意思
“巾帼不让须眉”意思指的是女子有(yǒu)作为时,不比(bǐ)男人差。
巾帼:妇女的(de)头巾和头发(fā)上(shàng)的装饰物。
诸葛亮(liàng)派人给司马懿送去巾帼,意谓司(sī)马懿如同妇人。
后(hòu)以“巾(jīn)帼(guó)”为妇女(nǚ)的代称。
古时男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀为美,故(gù)以为男子(zi)的代(dài)称。
古(gǔ)代(dài)有(yǒu)所作(zuò)为者(zhě)多为男(nán)性,巾(jīn)帼不让须眉(méi),就是指(zhǐ)女子亦可(kě)为有(yǒu)所作为(wèi)者(zhě),不一定(dìng)比男(nán)子差(chà)。
源出(chū)《三国志·魏志·明(míng)帝睿(ruì)传》裴松(sōng)之注引《魏氏春秋》:“亮(liàng)既屡(lǚ)遣使交书,又致巾帼妇人之(zhī)饰,以怒宣王。
”
巾帼不让须眉的意思(sī)下(xià)一句(jù)是(shì)什么
巾帼(guó)不让须眉的意思是女(nǚ)人不比男人(rén)差。
下一(yī)句是:红颜更胜儿郎(láng)。
帼(guó),妇女头发上的饰(shì)物。
巾帼,妇(fù)女的(de)头巾和头发上的装饰物。
须(xū)眉(méi)指:胡子和(hé)眉毛(máo)。
古时(shí)男(nán)子以胡须眉毛稠(chóu)秀为扒和誉美,故以为男(nán)子的(de)代称。
时候的贵族(zú)妇女,常在(zài)举行祭(jì)祀大典(diǎn)时(shí)戴(dài)一种用(yòng)丝织品或(huò)发丝制成的头饰,这种头巾(jīn)式(shì)的头饰(shì)叫巾帼,其上还装缀着一(yī)些金(jīn)珠玉翠制成(chéng)的珍贵首饰。
巾帼(guó)的(de)种类及颜色(sè)有(yǒu)多种,如用细(xì)长的(de)马尾制作的(de)叫“剪春段耄帼(guó)”;用黑中透(tòu)红颜色制作的叫“绀缯帼”。
因巾帼这类物品(pǐn)是(shì)古代(dài)棚巧(qiǎo)妇女的高贵装饰,人(rén)们便(biàn)称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的(de)尊(zūn)称(chēng)。
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巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须(xū)眉是什么意思
“巾帼不让须(xū)眉”意思指(zhǐ)的是女子(zi)有作为时,不比(bǐ)男人差。
巾帼:妇女的头(tóu)巾(jīn)和(hé)头发(fā)上(shàng)的装饰(shì)物。
诸(zhū)葛亮派(pài)人(rén)给(gěi)司马懿送(sòng)去巾帼,意谓司马懿如(rú)同妇人。
后以(yǐ)“巾帼”为妇女的代称。
古时(shí)男子(zi)以胡(hú)须眉毛稠秀(xiù)为美,故以为(wèi)男子的代称。
古代有所c43排列组合公式怎么算,c43排列组合公式意义作为者多为(wèi)男性,巾帼不让须(xū)眉,就是指女子亦可为有(yǒu)所作为(wèi)者,不一(yī)定比(bǐ)男(nán)子差(chà)。
源出(chū)《三(sān)国志·魏志(zhì)·明帝睿传》裴松之注引(yǐn)《魏氏春秋》:“亮既屡(lǚ)遣(qiǎn)使交书,又致(zhì)巾帼妇人之饰,以怒宣王。
”
巾帼不让须眉(méi)的意(yì)思下一句是什(shén)么
巾帼不让须眉的意思是女人(rén)不比男人(rén)差(chà)。
下一句是:红颜更胜儿郎。
帼(guó),妇女头发(fā)上的饰物。
巾(jīn)帼,妇女(nǚ)的(de)头巾和头(tóu)发上的装(zhuāng)饰(shì)物。
须眉指:胡(hú)子和眉毛(máo)。
古时男子以(yǐ)胡须眉毛(máo)稠秀为扒(bā)和誉美,故以为(wèi)男(nán)子的代(dài)称。
时(shí)候(hòu)的贵族妇女(nǚ),常在举行祭祀(sì)大典时戴一(yī)种用丝织品或发丝(sī)制成的(de)头饰,这(zhè)种(zhǒng)头巾式的(de)头饰叫巾(jīn)帼(guó),其上还装(zhuāng)缀着一些金(jīn)珠(zhū)玉翠(cuì)制成的珍贵首(shǒu)饰。
巾帼(guó)的种类及颜色有多种,如用细(xì)长的马(mǎ)尾制作的(de)叫“剪春段耄帼”;用黑中透红颜色(sè)制作的叫“绀缯帼”。
因巾(jīn)帼这类物(wù)品是古代棚巧妇女的(de)高贵装饰,人们便称女中豪杰(jié)为“巾帼(guó)英雄(xióng)”,后人又把“巾帼”作为妇女的(de)尊(zūn)称(chēng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了