胡(hú)服骑射的故事及(jí)启(qǐ)示感悟，胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们什么(me)是《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出(chū)自《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革(gé)的故(gù)事的。

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胡服骑射的故(gù)事(shì)及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们什么

　　战国(guó)时赵武灵(líng)王即(jí)位(wèi)的时(shí)候，赵国正处在国势衰落时期，就(jiù)来连中(zhōng)山那样的(de)邻界(jiè)小国也(yě)经常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些(xiē)大(dà)国(guó)的战(zhàn)争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被(bèi)别(bié)国兼并。

　　特(tè)别是赵国在地理位(wèi)置上(shàng)，东北同东(dōng)胡相接，北源边(biān)与匈奴为邻，西(xī)北与(yǔ)林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧为(wèi)生，长于(yú)骑马射箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在军事服饰(shì)方面有一(yī)些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居(jū)和狩猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相(xiāng)比，具有更大(dà)的灵活(huó)机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧(mù)民族的骑兵(bīng)来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当今之快(kuài)速(sù)反应部队，带着(zhe)这(zhkm是公里吗，1km等于多少公里è)样的部队驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪有(yǒu)不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国(guó)强盛的(de)武灵王，对胡人(rén)骑兵的优越性，认(rèn)识(shí)真(zhēn)切。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射改装军队是强兵的道路，就对(duì)将军楼缓说：我(wǒ)国(guó)处在强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾(wú)欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在(zài)邯郸(dān)城提出“着胡(hú)服”“习骑射(shè)”的(de)主张，决心取胡人之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故(gù)事告诉(sù)我们人的思维是要转变(biàn)的，看到好的东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力强而且速度(dù)快，服装便利(lì)，利于打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是坐(zuò)马(mǎ)车之类的机，机(jī)动力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥(mí)补自(zì)己(jǐ)的(de)短处。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服(fú)骑射(shè)以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世(shì)家》也记载：“十九(jiǔ)年(nián)正月,大(dà)朝信宫，召(zhào)肥义与议天(tiān)下(xià)，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵(bīng)制，习(xí)骑射”。

　　是(shì)说(shuō)赵武灵王召肥义与议天(tiān)下，五日后决(jué)定推行胡(hú)服、教练骑(qí)射(shè)，励(lì)行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服(fú)”，是指类似于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的(de)服装，同中(zhōng)原华夏族人的宽衣博带长袖大不相(xiāng)同，所以(yǐ)俗称(chēng)“胡服(fú)”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边(biān)游(yóu)牧部(bù)族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于中原地(dì)区传(chuán)统的(de)“步射”（徒步(bù)射(shè)箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长衣的正规军装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的(de)装备。

　　从而顺应了战争(zhēng)方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固(gù)和(hé)发展(zhǎn)奠定(dìng)了(le)基(jī)础(chǔ)。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍(shào)了赵(zhào)武灵(líng)王为了国(guó)家的强大，进行胡(hú)服骑(qí)射改革的故事(shì)。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中(zhōng)山(shān)国，大(dà)兵(bīng)经房子，抵达(dá)代(dài)地，再(zài)向北直至(zhì)数(shù)千(qiān)里的大漠(mò)，向(xiàng)西攻到黄河(hé)，km是公里吗，1km等于多少公里登上黄(huáng)华山顶，与国相肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的(de)人会(huì)嘲笑(xiào)我，但聪明的人会明白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我，我也这(zhè)么做，一定能把北(běi)方胡人的领(lǐng)地和中山国(guó)都夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不(bù)愿穿(chuān)胡(hú)服，其中，公子成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前(qián)去说服他：“家(jiā)事听从父母，国政服从(cóng)国君，现在我要人(rén)民改穿胡服，而叔(shū)父(fù)您不穿，我担心天下(xià)人会议论我徇私(sī)情。

　　治(zhì)理(lǐ)国家有一弯旅(lǚ)好定章法，要以有(yǒu)利人民为根本(běn)；处(chù)理政(zhèng)事要有一定(dìng)原(yuán)则，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要(yào)先让(ràng)百(bǎi)姓议(yì)论明(míng)白，而推行法(fǎ)令(lìng)必(bì)须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我(wǒ)希望(wàng)能借(jiè)助叔父(fù)您的榜样(yàng)来完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪(zuì)道(dào)：“我(wǒ)听说，中原地(dì)区在圣贤之人教化(huà)下，采用礼(lǐ)乐仪制，是远方国家前来(lái)游(yóu)观，让(ràng)周(zhōu)边(biān)地区学(xué)习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去仿效外族的服(fú)装(zhuāng)，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希(xī)望您慎(shèn)重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自(zì)登(dēng)门解(jiě)释(shì)说：“我(wǒ)国东面有齐国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西面(miàn)是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭(jiàn)的(de)训练，凭什(shén)么(me)能守(shǒu)得(dé)住呢(ne)？先前(qián)中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们(men)领土，掠夺人民，又引水围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗(hào)城几乎就失守(shǒu)了(le)。

　　此事(shì)先(xiān)王(wáng)深(shēn)以为耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服(fú)，学习骑射(shè)，想以此抵(dǐ)御四面的灾难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而(ér)叔父(fù)您(nín)一味依循中原旧(jiù)俗(sú)。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服装(zhuāng)，忘记了鄗城(chéng)的(de)奇耻大辱，我(wǒ)对(duì)您深(shēn)感(gǎn)失望(wàng)啊！”公子成镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵(líng)王正式下达改穿胡服(fú)的法令(lìng)，提倡学(xué)习骑马射箭。

胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉我们的(de)道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看(kàn)到好的东西就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑射(shè)是(shì)赵武灵(líng)王(wáng)发(fā)现了胡人作战的优(yōu)点，他(tā)们(men)机动力强而且速度(dù)快(kuài)，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

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