手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人(rén)，李(lǐ)白的(de)诗一(yī)剑霜寒十(shí)四(sì)州是手握日月摘星辰(chén)全(quán)诗(shī)内(nèi)容是(shì)：危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上(shàng)寺院(yuàn)好似(shì)有百丈(zhàng)之(zhī)高，站在上边仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住(zhù)，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数(shù)，这里形容楼很(hěn)高(gāo)。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐(kǒng)，害(hài)怕。

　　惊(jīng)：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写景(jǐng)的(de)短(duǎn)诗。

　　诗的(de)内容记录了李白(bái)夜(yè)游寺庙的(de)有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个(gè)生僻(pì)字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形(xíng)象(xiàng)而又逼(bī)真(zhēn)地(dì)写出了山寺(sì)之奇高，星(xīng)夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两(liǎng)句(jù)是写山寺之高。

　　第(dì)一(yī)句正面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合，就(jiù)确切、生动、形象地(dì)将山寺(sì)屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋漓顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪尽致(zhì)地描摹了出(chū)来。

　　次句(jù)以极其夸张的技法来烘(hōng)托山(shān)寺之高耸云(yún)霄。

　　字(zì)字将读(dú)者的审美(měi)视线引向星(xīng)汉灿烂(làn)的(de)夜(yè)空，非但(dàn)没(méi)有“高处不(bù)胜寒”的(de)感(gǎn)慨，反给人(rén)旷阔感，以星(xīng)夜(yè)的美(měi)丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜(yè)临“危楼”时(shí)的心(xīn)理状态，从(cóng)诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中(zhōng)，读者完(wán)全可以想(xiǎng)象到(dào)“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近，这样(yàng)，山寺之高也(yě)就不言自明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺(yì)术(shù)手法，描绘了山寺的(de)高耸，给人以丰富(fù)的联(lián)想。

　　山上的这(zhè)座(zuò)楼好像(xiàng)有一(yī)百尺高，诗人站在楼顶就可(kě)以用(yòng)手摘下天(tiān)上(shàng)的星星。

　　在这儿都不(bù)敢(gǎn)大(dà)声说话，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字，却字字惊(jīng)人，堪称“平字(zì)见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲染山(shān)寺之奇(qí)高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的(de)很逼真，从(cóng)而将一座几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前，给人身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被(bèi)诗人信(xìn)手拈来，用(yòng)入诗中，让(ràng)人顿感情趣(qù)盎然，有返(fǎn)璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富(fù)于(yú)变化而(ér)又和(hé)谐统一，具有(yǒu)浓(nóng)郁的(de)浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地表现(xiàn)出(chū)了(le)人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在(zài)湖北省黄(huáng)梅县所作，写的(de)是黄(huáng)梅县(xiàn)蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇(piān)题(tí)目(mù)与内容均与此诗相近的(de)诗歌传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间(jiān)住在(zài)峰顶(dǐng)寺内(nèi)，一(yī)举手就(jiù)可以摸到天上的星星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)声音太大会惊动天(tiān)上的神仙）等(děng)，其作者署名也(yě)相(xiāng)当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法(fǎ)。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号(hào)青莲居士。

　　是屈(qū)原之后最具个(gè)性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗(shī)仙(xiān)”之美(měi)誉，与(yǔ)杜甫并(bìng)称(chēng)“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权贵(guì)的傲岸精神，对(duì)人(rén)民疾(jí)苦表示同情，又善(shàn)于描绘自然景色，表达对(duì)祖(zǔ)国山河(hé)的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想(xiǎng)像(xiàng)丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间(jiān)文艺和(hé)神话传说中吸取营(yíng)养和素(sù)材，构成其特(tè)有的(de)瑰玮绚(xuàn)烂的色(sè)彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存(cún)世诗(shī)文千余篇(piān)，有《李太白集》三十(shí)卷。

手握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰全(quán)诗？

　　该句出(chū)自家三少(shǎo)的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世(shì)间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太阳月(yuè)亮和星星，人世(shì)间再也没(méi)有第(dì)二个似我这样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤，从荒古到如今只(zhǐ)有我足够称尊(zūn)称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代(dài)的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩将(jiāng)永(yǒng)恒(héng)之心给(gěi)了龙皓晨使其复活，离(lí)开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇(yù)，继(jì)而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净(jìng)化为生灵之金，神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵(líng)之眼(yǎn)。

　　因为(wèi)万载寒冰玉(yù)髓(suǐ)床(chuáng)导致霍雨浩(hào)体内雪(xuě)丹(dān)被点(diǎn)燃而燃(rán)烧神(shén)识碎片将雪帝转化为魂灵(líng)后(hòu)死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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