不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思是(shì)每天半步半步的积累起来，一段时间后就是(shì)一(yī)千里路的。

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不积(jī)跬步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬步以至(zhì)千里是(shì)啥意思

　　比(bǐ)喻学(xué)习应该有恒心(xīn)，要坚持下去，不要半(bàn)途(tú)而(ér)废。

　　出自《荀(xún)子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久(chéng)德，而神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马(mǎ)十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之(zhī)强(qiáng)，上食(shí)埃土，下饮黄(huáng)泉，用(yòng)心一(yī)也(yě)。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者(zhě)，用心躁也(yě)。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨从这(zhè)里兴(xīng)起(qǐ)；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积(jī)累善行养(yǎng)成高尚的(de)道德，精(jīng)神得(dé)到(dào)提(tí)升，圣(shèng)人(rén)的心(xīn)境由此具(jù)备。

　　所(suǒ)以不积累一(yī)步半步的行程，就没有(yǒu)办法达(dá)到千里之远；

　　不积累细小的(de)流水，就(jiù)没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也(yě)不(bù)足十(shí)步远；

　　劣(liè)马连走十天，它的成功在(zài)于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就(jiù)停下来了，那(nà)么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果不停地刻(kè)下去(qù)，那么金石也(yě)能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和(hé)牙(yá)齿，强健(jiàn)的筋(jīn)骨(gǔ)，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝(hē)到地下的(de)泉水，这是(shì)由(yóu)于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有(yǒu)六条(tiáo)腿，两(liǎng)个蟹钳，但是(shì)没有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴它(tā)就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是(shì)一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半(bàn)步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千(qiān)里”连用，意(yì)为做事情不(bù)一(yī)点一点积累，就永远无(wú)法达成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没(méi)有(yǒu)一步半(bàn)步的累计，就没有办法到(dào)达千里的地方；不(bù)积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名(míng)思想(xiǎng)家、文学家(jiā)、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出(chū)齐国稷下学宫的祭(jì)酒，后为楚兰(lán)陵（今山东(dōng)兰(lán)陵）令。

　　荀(xún)子(zi)对儒家思想有所发(fā)展，提倡性恶论，常新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久被与孟子的性善论(lùn)比较(jiào)。新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久p>

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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