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  马踏飞(fēi)燕是东汉的。

  东汉铜奔(bēn)马,别称(chēng)马超龙雀、马踏飞燕、铜(tóng)奔马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠(lüè)马、马(mǎ)踏飞隼(sǔn)、凌云奔马等,为东汉青铜器,1969年为什么球星都觉得梅西是最佳10月出土(tǔ)于甘肃省武威市雷台汉墓,现藏于甘肃(sù)省(shěng)博物馆。

  东汉铜奔马身高34.5厘米,身(shēn)长45厘米,宽(kuān)13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊美,别具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实(shí)而(ér)四(sì)肢修长,腿蹄轻捷(jié),三足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕。

  1973年,东(dōng)汉铜(tóng)奔马参加了古代历史文物出国(guó)展,在英国和法国展出。

  2014年02月17日,由国(guó)家文物局主办、中国文物(wù)报社承办的“奔马迎春——中(zhōng)国马文物”图片展在河南博(bó)物院(yuàn)举(jǔ)行,东汉(hàn)铜奔马(mǎ)在列(liè)。

扩展资料

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)是(shì)在汉代(dài)社会(huì)尚(shàng)马习俗的影响下产(chǎn)生的(de)具有重要价值的青铜工艺品。

  马是(shì)汉代社会的(de)重要交(jiāo)通(tōng)工(gōng)具、军事装备和农业生产畜力。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝(dì)作《天马(mǎ)歌》,马在各(gè)种场合被神化和奉颂(sòng)。

  汉代社会盛行车(chē)马冥器随葬,视马(mǎ)为(wèi)财(cái)富的象征。

  汉代的“车马出行(xíng)仪仗队”和(hé)“出行(xíng)图”在墓葬壁画和画(huà)像(xiàng)石、画像(xiàng)砖上是(shì)常见题材。

  铜奔马(mǎ)别具一格,与其他车马相互衬托,体现了墓葬(zàng)随葬冥(míng)器的普遍性和特殊性的统(tǒng)一。

  汉(hàn)代开拓疆域,通(tōng)西(xī)域,设(shè)河西四郡,马发(fā)挥了独特的作用。

  根据河西汉简的记(jì)载:马被广泛地用(yòng)于交通驿站、长城防御、军事(shì)行动、民族和亲等方面。

  史料(liào)记载,汉(hàn)武帝(dì)曾三次(cì)派(pài)人到西(xī)域求乌孙马,马(mǎ)在汉(hàn)代(dài)可谓(wèi)战功赫赫,功绩卓(zhuó)著。

马踏飞(fēi)燕(yàn)是(shì)什么时期的雕(diāo)塑

  马(mǎ)踏(tà)飞燕是(shì)东汉时期的(de)雕塑,又名马超龙(lóng)雀。

  1969年10月(yuè)出土于甘肃省(shěng)武威市雷(léi)台汉墓,现(xiàn)藏(cáng)于(yú)甘肃省博(bó)物(wù)馆,是(shì)甘肃省博物馆镇馆(guǎn)之宝。

  马踏飞(fēi)燕(yàn)造(zào)型矫(jiǎo)健(jiàn)精美,作(zuò)昂首(shǒu)嘶鸣、疾足奔驰(chí)状,显(xiǎn)示了一种勇往(wǎng)直握瞎搭前的段(duàn)拿豪(háo)情壮志,是中华民族伟大气质的象征神腔。

  马踏飞燕的文化寓意(yì)

  马踏飞燕(yàn)是(shì)在汉代社会尚马习(xí)俗的影响下产生(shēng)的(de)具有(yǒu)重要价(jià)值的青铜工艺品。

  马是汉代社(shè)会的重(zhòn为什么球星都觉得梅西是最佳g)要交(jiāo)通工具、军事装备和农业生产畜力。

  汉代社(shè)会盛(shèng)行车(chē)马(mǎ)冥(míng)器随葬,视马为财富的象征。

  汉代的车马出行仪(yí)仗队和出行(xíng)图在墓(mù)葬壁画和画像石、画像砖上(shàng)是常见题(tí)材。

  马踏飞燕(yàn)与其他车马相(xiāng)互(hù)衬托(tuō),体现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普遍性(xìng)和特殊性的(de)统一。

  汉代通西域,设河西四郡,马发挥(huī)了独特的作用。

  马被(bèi)广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行动等方面。

  马在汉代可谓战功赫赫,功绩卓(zhuó)著。

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