太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及(jí)太乙天(tiān)尊是谁(shuí)，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁的化(huà)身，太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的(de)知识(shí)答案：

太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起平坐(zuò)，应化十方(fāng)救苦救难，大(dà)慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边法(fǎ)力，座下(xià)九(jiǔ)头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却(què)能够(gòu)将(jiāng)业果与地狱业力的象征血池(chí)化(huà)为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨(sà)一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙(xiān)而已(yǐ)，太乙天尊是东方长乐(lè)世界(jiè)教(jiào)主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一(yī)般指东极(jí)青华大帝(dì)。

　　东极青华大(dà)帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝(dì)。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同(tóng)为(wèi)玉皇(huáng)大帝(dì)的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐界妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人(rén)，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相(xiāng)，端(duān)坐(zuò)于九色莲(lián)花宝座(zuò)上，身下一九(jiǔ)头青(qīng)狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环(huán)绕(rào)九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光(guāng)芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神(shén)光，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食(shí)全集》载：身骑九(jiǔ)头狮(shī)子(zi)，手(shǒu)持杨柳洒(sǎ)琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早(zǎo)于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同(tóng)的(de)救苦职(zhí)能(néng)也(yě)导致二者的(de)图像更(gèng)加(jiā)相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝(dì)，是四御中排(pái)名第二(èr)的大帝(dì)。

　　四御(yù)是天庭最高的(de)行(xíng)政(zhèng)机构(gòu)，相当(dāng)于行(xíng)政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行(xíng)政院(yuàn)的二把(bǎ)手。

　　除了行(xíng)政外(wài)，他还兼(jiān)任军事类(lèi)的(de)职(zhí)位(wèi)。

　　军事上的职位包括东天门(mén)的(de)军事部署与(yǔ)安(ān)全(quán)。

　　这是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极青华大(dà)帝给过他面子。

爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥们一样(yàng)的(de)友(yǒu)情。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空(kōng)是前辈般的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在(zài)第(dì)一，尽管(guǎn)他的权势未必(bì)是最(zuì)大的，但是排位第一的(de)现实是不能变的。

　　这是爱屋及乌是爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语(shì)元(yuán)始天尊(zūn)的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是排(pái)名在第二位，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的(de)大(dà)帝，势力非常大。

　　排(pái)名第(dì)四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还(hái)有(yǒu)其他的好几个大帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的(de)排(pái)名之所(suǒ)以(yǐ)与太乙救(jiù)苦天尊没法比，是因为(wèi)太(tài)乙救苦天尊还有一个工作(zuò)，权力(lì)巨大(dà)。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察(chá)，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少有(yǒu)的(de)部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的(de)权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是他的(de)势力就是这么大。

　　老君要给(gěi)他(tā)面子，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝(dì)是(shì)元始天(tiān)尊的儿(ér)子，但是连进(jìn)入四(sì)御(yù)的资格都没有(yǒu)，仅(jǐn)仅进入了(le)四府。

　　他在四(sì)府里也不过是担任第(dì)三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉(sù)我

　　太(tài)乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神(shén)祗，每(měi)年(nián)的农历(lì)十一月十(shí)一日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常(cháng)在我们见到的太乙天(tiān)尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与(yǔ)佛教的文殊(shū)菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天(tiān)尊的(de)形象(xiàng)，唐(táng)朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天(tiān)尊端(duān)坐于九色莲(lián)花(huā)，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施自全集》称他(tā)：身骑(qí)狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天(tiān)尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登天(tiān)成仙(xiān)。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭(jì)祖时(shí)机(jī)，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信(xìn)仰，于中(zhōng)元节得到(dào)极大(dà)的(de)发挥(huī)，道教甚至认(rèn)为太乙天尊(zūn)化身(shēn)面燃大士普渡(dù)真君，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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