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  京(jīng)剧的(de)角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种,京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种,京剧(jù)的角色可分为哪几种角色

  生、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生是(shì)戏(xì)曲表演(yǎn)行当的主要类型之一,除净、丑以外的男(nán)性角色称为生行(xíng)。

  按(àn)其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn),大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

  生除(chú)了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是(shì)素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同(tóng)年龄、性格、身份(fèn)的(de)女性的一类(lèi)角色的总称(chēng)。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行(xíng)。

  3、净(jìng)

  净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色(sè),看(kàn)来并不干净,故反其意为净。

  净行分:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;

  以工架为(wèi)主的架子(zi)花(huā)脸,如大将、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等(děng)。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净,武(wǔ)二花脸言(yán)红净(jìng),在表演风格上均有不同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但舞(wǔ)台(tái)上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳,而(ér)能说能跳,表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐(lì),善演武(wǔ)功(gōng)武(wǔ)技的角色,此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

  5、末

  末行扮演中年以(yǐ)上男子,多数挂须(xū)。

  又细分为老生、末(mò)、老外(wài)。

  在北杂(zá)剧中,末称“末泥”或(huò)“末尼色”,泛(fàn)指末本正(zhèng)角,与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同,而与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

  宋元南戏所称之“末(mò)”实即(jí)“副末”,除(chú)担(dān)任(rèn)报(bào)台,介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧目主题的开场外(wài),还(hái)在戏中(zhōcos2x等于多少二倍角公式,cos2x等于多少公式ng)扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

  昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来(lái),按照南昆的路子,包括老(lǎo)生、副末、老外(wài)三个家(jiā)门,约在(zài)清代中叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧(jù)的角色都有哪几种(zhǒng)?

  京(jīng)剧(jù)行当又称角色,主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行当。

   

  1、生行(xíng) 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

  为京(jīng)剧中的重(zhòng)要行当之一。

   须生(shēng)(老生):即(jí)中年(nián)以上的(de)剧中(zhōng)人(rén),口戴(dài)胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分为(wèi)安(ān)工老(lǎo)生或(huò)称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等),靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演武将),衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

   小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大将,王侯(hóu)等(děng)),纱帽生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

   武生:为(wèi)戏(xì)中(zhōng)的武打角色,穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生(shēng),穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为女性(xìng)。

   青衣:以唱为主,扮演贤(xián)妻良母型角色(sè)。

   花旦:亦叫花衫,以服装花(huā)艳为(wèi)特色,以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色(sè)为主(zhǔ)。

   武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性(xìng)。

   老旦:用本噪子演(yǎn)唱,多为(wèi)中老年妇女。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦(yì)叫花脸。

  净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色,看来并不干净,故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸称正净,架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净(jìng),在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该(gāi)行当(dāng)多(duō)为中年以上的(de)男性。

  实际末行专司引戏职能(néng),如打头出场者,反其义(yì)而(ér)称(chēng)为“末”的。

  5、丑行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别(bié)。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人,儒(rú)生);武丑,专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

  根(gēn)据动物(wù)属(shǔ)相,丑属牛(niú),牛性笨,丑为笨(bèn)的(de)代(dài)名词。

  但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào),而能(néng)说能跳,表(biǎo)演出活泼伶俐,善(shàn)演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色,此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

  扩(kuò)展资料:

  京剧,曾称平(píng)剧,中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲剧种之一,腔调(diào)以西皮、二黄为主(zhǔ),用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏,场景布(bù)置注重写(xiě)意(yì)。

  被视(shì)为(wèi)中国国粹,中国戏曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京(jīng)剧的(de)前身。

  清代乾隆五(wǔ)十五年(nián)(1790年)起,原(yuán)在南方演出的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和春, 四大徽(huī)班(bān)陆(lù)续进(jìn)入(rù)北京,他们(men)与来自(zì)湖(hú)北的(de)汉调艺人(rén)合(hé)作(zuò),同(tóng)时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演方法,吸收了一些地方民间曲调,通过不断的交(jiāo)流、融合,最终形成京剧。

  京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展(zhǎn),直至民国(guó)得到空前的繁荣。

  京剧(jù)走遍世(shì)界各(gè)地,成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文(wén)化的重要媒(méi)介。

  分(fēn)布地以(yǐ)北京(jīng)为(wèi)中(zhōng)心,遍及中(zhōng)国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗产代(dài)表作名录(lù)”。

  京剧一般用(yòng)油(yóu)彩化妆,比较(jiào)难卸下。

  脸谱的演变和发展(zhǎn),不是某个人凭空臆造的产物(wù),而是戏曲艺(yì)术家(jiā)们在长期(qī)艺术实践中(zhōng),对生活现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综合(hé),以及对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不(bù)断分(fēn)析(xī)、判断(duàn),作出评(píng)价,才逐(zhú)步形(xíng)成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

  据史料记载(zài),脸谱系由(yóu)唐朝乐(lè)舞大面(传统(tǒng)戏(xì)曲角色行当之一,是京剧和某些地(dì)方戏(xì)中净的别(bié)称)所戴面(miàn)具和参军戏副净的(de)涂面(miàn)逐(zhú)渐演变而来。

  中国戏曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说:“中国(guó)戏曲脸谱,胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾,滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭(jì),孽(niè)乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的(de)涂面,形成(chéng)为明、清的脸(liǎn)谱。

  在戏曲形成之后(hòu),脸(liǎn)谱与面具仍然交替(tì)使用。

  最(zuì)明显的贵州(zhōu)的‘地戏’,江西、安徽(huī)的(de)‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具(jù),每剧(jù)多至百余,少者亦(yì)须(xū)数(shù)十。

  ‘南昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪,一般均戴面具(jù),并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

  京剧是(shì)具有全(quán)国性的大剧种,大量发展脸谱,可是加官cos2x等于多少二倍角公式,cos2x等于多少公式、财神、魁星、土地、雷公(gōng),仍戴面具。

  从(cóng)脸谱、面具的混(hùn)合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁,可以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一样,是和演(yǎn)员一起出(chū)现在舞台(tái)上的(de)活的艺(yì)术。

  京(jīng)剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上,虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年的历史,但与其(qí)他戏曲相比,它发(fā)展(zhǎn)快,流传广,深受人民群众的喜(xǐ)爱,有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础。

  因此,京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

  京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的(de)艺术,常以(yǐ)蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊,结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻(kè)画面部(bù)的(de)表情。

  开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼,悲伤或暴(bào)戾(lì)的(de)脸谱多是曲(qū)眉合目。

  勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年(nián)龄(líng),用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质,用“印堂纹”的不同图案象征人物性格(gé)。

  京剧(jù)脸谱,是具有(yǒu)民(mín)族特色的一种特殊的化妆方法。

  由于每个历史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱(pǔ)式,就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按照乐谱(pǔ)一样,所以称为(wèi)“脸谱”。

  关于脸谱的来(lái)源,一般的说法是来自假面(miàn)具(jù)。

  京剧脸(liǎn)谱,是根据某种性格、性情或(huò)某种特殊类型的(de)人物(wù)为采用某(mǒu)些色彩的。

  红色(sè)的脸谱表示忠勇义(yì)烈,如关羽、姜维(wéi)、常遇春;黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等;黄(huáng)色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴,如宇文成都(dōu)、典韦;蓝(lán)色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物,如(rú)窦尔敦、马武等;白色的脸谱一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京(jīng)剧脸谱的色画方(fāng)法,基本上分为(wèi)三类:揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

  脸谱最(zuì)初(chū)的作(zuò)用,只是夸大剧中角(jiǎo)色的(de)五官(guān)部位和面部的纹理,用(yòng)夸张的手法表现剧中人的性格(gé)、心(xīn)理和生(shēng)理上的特征,以此来为整个戏剧的情节服(fú)务,可是发展到后来,脸谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表及里、由浅到深(shēn),本身就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具有(yǒu)民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的(de)图案艺(yì)术了。

  参考资料:百度(dù)百科-京剧

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