扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使为书(shū)招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自(zì)卞(biàn)毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书招(zhāo)张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母(mǔ)，乃教人(rén)叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇上(shàng)，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为(wèi)人臣(chén)者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客(kè)人(rén)一样接待他，和他(tā)一起去崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘(hóng)范劝说了文天(tiān)祥好几次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一(yī)起喝酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家(jiā)亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事(shì)那样(yàng)为我(wǒ)们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家(jiā)亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作者于文中多处(chù)运用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给予了文天祥的人(rén)格以高度(dù)肯定。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国(guó)历史上(shàng)著名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈(qū)的(de)精神(shén)成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来(lái)，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对(duì)史实的(de)运用和丰富的(de)想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)扶大厦之(zhī)将倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这(zhè)句话(huà)比喻(yù)拯(zhěng)救事物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作家(jiā)卞(biàn)毓方(fāng)的代表之作，作者在文章中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活了(le)七百六(liù)十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不朽的生裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思命，从南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的(de)临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕(xī)，人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)，然而，毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天力弗支(zhī)”，终其一生，他没能，也无(wú)法延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的(de)精神成为后(hòu)世(shì)之(zhī)榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥(xiáng)精(jīng)神(shén)的优秀(xiù)作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文(wén)是“扶大厦(shà)之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山，使为书招(zhāo)张世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父(fù)母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋(sòng)者事皇(huáng)上，将(jiāng)不失为宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为(wèi)人臣者死有(yǒu)余(yú)罪，况敢逃其(qí)死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘(hóng)范，弘范的(de)手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样接(jiē)待他，和(hé)他一(yī)起去(qù)崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保(bǎo)护国家，还教(jiào)唆(suō)人家(jiā)叛国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天(tiān)祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思说：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大(dà)家聚在一(yī)起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了(le)，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果(guǒ)能像为宋(sòng)朝做事那(nà)样为我们皇上(shàng)做事，至少也(yě)能(néng)做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国(guó)家(jiā)亡了不能去救，作为人臣死(sǐ)了还不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢不死还生(shēng)出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家(jiā)卞(biàn)毓方“大散(sàn)文(wén)”的(de)代表之作(zuò)，作者于文(wén)中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的(de)人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著(zhù)名的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学(xué)者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千(qiān)多字，通过对史(shǐ)实的运用和丰(fēng)富的想象力，写(xiě)下了一篇(piān)动(dòng)人心弦(xián)的大散文。

挽(wǎn)狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)扶大厦之将(jiāng)倾的出(chū)处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒芦敬(jìng)，扶(fú)大厦之将倾”这句话比喻(yù)拯救事物于危(wēi)险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方的代表之作，作(zuò)者在文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活了七百六十(shí)岁。

　　颂(sòng)闭七(qī)个(gè)多(duō)世纪，一个不朽的(de)生命(mìng)，从南宋跨元、明(míng)、清(qīng)、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他(tā)生于(yú)公(gōng)元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭(háng)州作汴州(zhōu)”的临(lín)安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎(qíng)天力(lì)弗支”，终(zhōng)其(qí)一生，他没能，也(yě)无法延续赵宋王(wáng)朝(cháo)的社稷。