夷洲今(jīn)是何地(dì)，夷洲是哪里是三国时期的“夷洲”指的是今天的台湾的。

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夷洲今是何地，夷洲是哪里(lǐ)

　　三国时(shí)期(qī)的“夷洲”指的是今天的台湾。

　　夷(yí)洲(zhōu)，一作夷州，古地名。

　　语出三国吴国丹阳太守沈莹《临(lín)海水(shuǐ)土志》及陈寿《三国志·吴(wú)书·孙权传》。

　　史载(zài)孙权曾派卫温、诸葛直抵达夷洲。

　　通常认(rèn)为(wèi)夷洲就(jiù)是台湾。

　　夷洲又称岛夷，现存(cún)史料中的相关记载主要有：1、《三(sān)国志》：在《三国志(zhì)·吴书(shū)·孙(sūn)权传》中，有以(yǐ)下这样(yàng)的一段叙述：（黄龙）二年春正月，魏作(zuò)合肥新城(chéng)。

　　诏立都讲祭酒(jiǔ)，以教学诸子(zi)。

　　遣将军卫温、诸葛直将甲士万人浮海求夷洲及亶洲。

　　亶(dǎn)洲在海(hǎi)中，长老(lǎo)传言秦始皇(huáng)帝遣方(fāng)士徐福将(jiāng)童男(nán)童女(nǚ)数千人入海，求(qiú)蓬莱神山(shān)及(jí)仙药，止此洲不还。

　　世相承有数万家，其上人民，时有至会稽货布(bù)，会(huì)稽东县人海行，亦有遭风流移至亶洲者。

　　所在绝远，卒不(bù)可得至，但得(dé)数千人还(hái)。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三国时代吴(wú)国(guó)丹阳太守）在其(qí)所著的《临海水土志(zhì)》（约完成于268年至280年之(zhī)间），对于“夷(yí)州”，又提供了(le)以(yǐ)下(xià)的线索：夷(yí)州在临(lín)海郡东南(nán)，去郡二千里(lǐ)。

　　土(tǔ)地无霜雪(xuě)，草(cǎo)木不死。

　　四面是(shì)山，众(zhòng)山夷(yí)所居(j十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思ū)。

　　山顶有越(yuè)王(wáng)射的正白，乃(nǎi)是石(shí)也。

　　此夷各号为王，分划土地，人民各自别异，人皆髡头，穿(chuān)耳，女人不穿耳。

　　作室居，种荆(jīng)为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷(gǔ)，又(yòu)多鱼肉。

　　舅姑子父，男女卧息(xī)共一(yī)大床。

　　交(jiāo)会(huì)之时，各不相避。

　　能作细布(bù)，亦作斑文(wén)。

　　布刻画，其内有(yǒu)文章，好以为饰(shì)也。

夷州今中(zhōng)国是什(shén)么地区(qū)

　　夷(yí)州在现代的中国是台(tái)湾地区(qū)。

　　台湾(wān)在古代塌并芦曾(céng)被称为“夷洲”、“琉球”、“东(dōng)番蔽陵”等(děng)。

　　据三国东吴人氏沈(shěn)莹所著《临海水土志》称(chēng)：夷洲(zhōu)在临海(hǎi)郡（即今浙江(jiāng)宁海往南一带(dài)）东南(nán)两千(qiān)里，由(yóu)此可以(yǐ)确知“夷洲”即(jí)今(j十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思īn)日台湾。十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思>

　　《元史·琉求传》（二百十卷）中(zhōng)写道：“琉(liú)求，在南海之东。

　　夷州(zhōu)，又称“夷洲”在临海(hǎi)郡东南，去郡二千里。

　　土(tǔ)地无霜雪，草木不死。

　　四(sì)面是山，众山(shān)夷所居。

　　山(shān)顶有越(yuè)王射的正(zhèng)白(bái)，乃是(shì)石(shí)也。

　　此夷各号为(wèi)王(wáng)，分划土地，人民各自别异(yì)，人皆(jiē)髡头，穿耳，女人不穿耳(ěr)。

　　作室(shì)居，种(zhǒng)荆(jīng)为蕃鄣。

　　土地(dì)饶沃，既生五谷(gǔ)，又多鱼团(tuán)带(dài)肉(ròu)。

　　舅姑子父，男女卧息共一大(dà)床(chuáng)。

　　交会之时，各(gè)不相避(bì)。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布(bù)刻(kè)画，其内有文章，好以(yǐ)为饰(shì)也。

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