中国内战打了几年，中国内战打了几年时间-橘子百科-橘子都知道

中国内战打了几年，中国内战打了几年时间千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意思是什么，千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意境是“千山暮雪(xuě)”表(biǎo)达的(de)意思是夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无(wú)尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的意思是什么(me)，千山暮雪(xuě)表达的意(yì)境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之(zhī)上。

　　此词是词人为雁殉情(qíng)而(ér)死(sǐ)的事(shì)所感(gǎn)动而作的，寄(jì)托自己(jǐ)对(duì)殉(xùn)情者的哀思。

　　出自金代词人元好问(wèn)的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁(suì)赴试并州(zhōu)，道逢捕雁者云：“今旦获(huò)一雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬(zàng)之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为赋诗(shī)，予亦有《雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　旧所作无(wú)宫商(shāng)，今改定之(zhī)。

　　问世(shì)间，情是何(hé)物(wù)，直(zhí)教生(shēng)死相许(xǔ)？天南(nán)地北(běi)双飞客，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只(zhǐ)影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟(yān)依(yī)旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也(yě)妒，未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待(dài)骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来(lái)访(fǎng)雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请(qǐng)问(wèn)世(shì)间的各位，爱情究竟(jìng)是什么(me)，竟会(huì)令(lìng)这两只飞雁以生死来相对待？南飞(fēi)北归遥远的路程都比翼双飞(fēi)，任它多少(shǎo)的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽然快乐(lè)，但离别(bié)才真的是楚痛难(nán)受。

　　到(dào)此刻，方(fāng)知这痴情的双雁竟(jìng)比人间痴情儿女更(gèng)加痴情！相依相伴，形影不(bù)离的情(qíng)侣已逝，真情的雁儿心里应该(gāi)知(zhī)道，此(cǐ)去万里，形孤(gū)影单，前(qián)程渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞万(wàn)里越千山(shān)，晨风暮雪(xuě)，失(shī)去一生的至爱，形(xíng)单影(yǐng)只(zhǐ)，即(jí)使苟(gǒu)且活下去又有什(shén)么意义呢？

　　这汾水一带，当(dāng)年本是汉武帝巡(xún)幸游(yóu)乐的地方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧(xuān)天，棹歌四(sì)起，何等热闹，而今(jīn)却(què)是冷烟衰草，一派萧条冷落(luò)。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也无济于事。

　　女山(shān)神因之枉自(zì)悲啼，而死者却不会再归来了(le)！双雁(yàn)生死相许(xǔ)的深情连上天也(yě)嫉妒(dù)，殉情的大雁决不会(huì)和(hé)莺儿燕(yàn)子一(yī)般，死后化为一抔尘(chén)土。

　　将会留得生前身(shēn)后(hòu)名，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　狂(kuáng)歌(gē)纵酒，寻(xún)访雁丘(qiū)坟(fén)故地，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后(hòu)用(yòng)为词牌。

　　宋(sòng)词(cí)以晁补之《琴趣外篇》所(suǒ)收(shōu)为(wèi)最早(zǎo)。

　　双片(piàn)一百一十(shí)六字，前片六仄韵(yùn)，后片七仄(zè)韵(yùn)。

　　双(shuāng)结倒数(shù)第三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗(zōng)泰(tài)和五年（公元(yuán)1205年），当时元好问年仅十(shí)六(liù)岁(suì)。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志》载：金(jīn)代选举之制，由乡(xiāng)至府，由府至省及殿试，凡四(sì)试(shì)。

　　明(míng)昌(chāng)元年罢免(miǎn)乡试(shì)。

　　府(fǔ)试试期在秋八月。

　　府试处所承安四年赠太(tài)原，共为十(shí)处(chù)。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一(yī)统志》：雁丘在阳(yáng)曲县西汾(fén)水旁。

　　金元好问(wèn)赴府(fǔ)试……累(lèi)土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐(qí)平，故(gù)称(chēng)平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山神(shén)，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突(tū)如其(qí)来，先声(shēng)夺(duó)人，犹如盘(pán)马弯弓，为下文描写雁的殉(xùn)情蓄(xù)足了笔势(shì)，也使大雁殉情(qíng)的(de)内在意(yì)义得以升华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教生死相许”，大雁的(de)生死(sǐ)至情深深地震撼了(le)作者，他将自己(jǐ)的震惊、同情、感动，化为有力(lì)的诘问，问(wèn)自(zì)己、问世人、问(wèn)苍天(tiān)，究竟(jìng)“情是何物”？起(qǐ)句(jù)陡然发问似(shì)雷(léi)霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出(chū)。

　　“天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑(shǔ)”，这二句写雁(yàn)的感人(rén)生活情(qíng)景。

　　大雁秋(qiū)天南(nán)下越冬而春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他(tā)们为“双(shuāng)飞客”，赋(fù)予(yǔ)它们的比翼双(shuāng)飞以(yǐ)世(shì)间夫妻相爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐(lè)趣，别(bié)离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句(jù)是说大雁长(zhǎng)期以来共同生(shēng)活，既是团聚(jù)的快乐，也有离(lí)别(bié)的酸楚，在平平淡淡的生活(huó)中形成了难以(yǐ)割舍的(de)一往深情。

　　“君应(yīng)有语(yǔ)：渺万里层云，千(qiān)山暮雪(xuě)，只影为谁(shuí)去”，君：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这四句是对大(dà)雁殉情前(qián)心理活动(dòng)细(xì)致入微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊(jīng)破双栖(qī)梦之(zhī)后，作者(zhě)认(rèn)为孤雁心中必然会(huì)进行生与死、殉情与偷(tōu)生(shēng)的矛(máo)盾(dùn)斗(dòu)争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未(wèi)影(yǐng)响(xiǎng)大雁殉(xùn)情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历(lì)史盛迹(jì)的追忆与对眼前自(zì)然(rán)景(jǐng)物的描(miáo)绘，渲染了大雁殉情的(de)不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒(dào)装句，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾(wěi)均用“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思(sī)是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描写山中(zhōng)女神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉(jí)妒，所以(yǐ)这(zhè)对殉情的大(dà)雁决不会(huì)和(hé)一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生前身后名(míng)”，与世长存。

　　这几(jǐ)句从反面衬托(tuō)，更加(jiā)突出了大雁殉(xùn)情的崇高，为下(xià)文寻访(fǎng)雁丘作(zuò)好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这是从正面对大(dà)雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古(gǔ)后(hòu)，也(yě)会有像他和(hé)他的朋友们(men)一样的“钟(zhōng)于情”的骚人(rén)墨客，来寻(xún)访这小小的雁丘，来(lái)祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写(xiě)出了人们的感动(dòng)之深。

　　全词结尾，寄寓了词人(rén)对殉情者的深切哀(āi)思(sī)，延(yán)伸了(le)全词的历史跨度，使主题得(dé)以升华(huá)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），年仅十六岁的青(qīng)年诗(shī)人元好问，在赴(fù)并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中(zhōng)一对比翼(yì)双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁(yàn)从天(tiān)上一头(tóu)栽了下来(lái)，殉情而死。

　　年(nián)轻的诗人便买下这一对(duì)大(dà)雁，把它(tā)们合葬在汾水(shuǐ)旁，建了一个小小的(de)坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁(yàn)丘》辞一(yī)阕，其后又加以修改，遂(suì)成这首著名的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗(yí)山，世称(chēng)遗山先生。

　　太原(yuán)秀容(róng)（今山西(xī)忻州）人。

　　金(jīn)末至(zhì)大蒙古(gǔ)国时(shí)期著名文学家(jiā)、历史学家。

　　元好问(wèn)是宋金(jīn)对峙时(shí)期北(běi)方文学(xué)的主要代表、文坛盟主，又是(shì)金元之际(jì)在文学上承前启(qǐ)后的桥梁，被(bèi)尊(zūn)为“北方文(wén)雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中(zhōng)以诗作成就最高，其(qí)“丧乱(luàn)诗(shī)”尤(yóu)为(wèi)有名；

　　其词为金代一朝之冠，可(kě)与两宋名家媲美；

　　其(qí)散(sàn)曲(qū)虽传世不多，但当时影响(xiǎng)很(hěn)大(dà)，有(yǒu)倡(chàng)导之功。

　　有《元遗山先生全集(jí)》《中州集》。

千(qiān)山暮雪(xuě)的意思(sī)是什么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是作者(zhě)借周(zhōu)围景物衬托大(dà)雁殉情(qíng)后(hòu)的(de)凄苦。

　　这句话出自于"问世间(jiān)、情(qíng)是何物，直教生死相(xiāng)迅纯扰许。

　　天(tiān)南地(dì)北双(shuāng)飞亩旦客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万(wàn)里层(céng)云，千山暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)向谁去。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古(gǔ)，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)邱处。

　　作者(zhě)裤兆：元(yuán)好问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》

　　千山(shān)暮雪表达的意思(sī)是什么，千山暮雪表达的意境是“千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)”表达的意(yì)思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上的(de)。

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千山暮(mù)雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的(de)意境

　　“千(qiān)山暮雪”表达的意思是夜幕下(xià)，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群(qún)峰之上。

　　此词(cí)是词人为(wèi)雁殉情而死的(de)事所感动而(ér)作(zuò)的(de)，寄(jì)托自(zì)己对殉情者的哀思。

　　出自金代(dài)词人元好问的(de)《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱(tuō)网者悲鸣不(bù)能去，竟自投于地(dì)而死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬(zàng)之汾(fén)水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧(jiù)所作(zuò)无宫商，今改定之。

　　问世间(jiān)，情是何物，直教生(shēng)死相许？天南(nán)地北(běi)双飞(fēi)客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒(dù)，未(wèi)信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万(wàn)古，为(wèi)留(liú)待(dài)骚人，狂歌(gē)痛(tòng)饮，来(lái)访雁(yàn)丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问(wèn)世间(jiān)的各位(wèi)，中国内战打了几年，中国内战打了几年时间爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁(yàn)以(yǐ)生死(sǐ)来相对待？南飞(fēi)北(běi)归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的(de)冬(dōng)寒(hán)夏暑，依旧恩爱(ài)相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但(dàn)离别才真的是(shì)楚(chǔ)痛难受(shòu)。

　　到此刻，方(fāng)知这痴情的(de)双雁竟比人(rén)间痴情儿(ér)女(nǚ)更加痴情！相依相(xiāng)伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道(dào)，此去万里，形孤(gū)影单(dān)，前程(chéng)渺渺路漫(màn)漫，每年(nián)寒暑(shǔ)，飞万里越千山，晨风(fēng)暮雪，失去一生的至(zhì)爱，形单影只，即(jí)使苟且活(huó)下去又(yòu)有什么(me)意(yì)义呢？

　　这(zhè)汾水一带，当年本(běn)是汉武帝巡幸游乐(lè)的地方，每当武帝出巡(xún)，总是箫鼓喧天，棹歌四(sì)起，何等热(rè)闹，而今却是冷烟(yān)衰草，一(yī)派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也(yě)无济于(yú)事(shì)。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归(guī)来了！双(shuāng)雁(yàn)生死(sǐ)相许的深情连上(shàng)天也嫉妒，殉情的大雁决(jué)不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前(qián)身后名，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻(xún)访雁(yàn)丘坟故地，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸(mō)鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为(wèi)最早。

　　双片一百一(yī)十六字，前片六(liù)仄(zè)韵(yùn)，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数第(dì)三(sān)句(jù)第一(yī)字皆(jiē)领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰和五(wǔ)年（公元(yuán)1205年(nián)），当时(shí)元(yuán)好(hǎo)问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选举(jǔ)志》载：金代选举之(zhī)制，由乡至府，由(yóu)府(fǔ)至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府(fǔ)试试期(qī)在秋八(bā)月。

　　府试(shì)处所承(chéng)安四年赠(zèng)太原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统(tǒng)志》：雁丘(qiū)在阳(yáng)曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金(jīn)元好问赴府(fǔ)中国内战打了几年，中国内战打了几年时间试……累土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商(shāng)：不协(xié)音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁(yàn)双(shuāng)宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无(wú)济于(yú)事(shì)。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌(gē)·山(shān)鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　词的(de)开篇(piān)用(yòng)问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉(xùn)情(qíng)蓄足了笔势(shì)，也(yě)使大雁殉情(qíng)的内在意(yì)义得以升华。

　　“问世间，情(qíng)为(wèi)何物，直教生死相许”，大雁的生死(sǐ)至(zhì)情(qíng)深(shēn)深地震撼了作者(zhě)，他将自(zì)己(jǐ)的震惊、同情、感动，化为(wèi)有力的(de)诘问，问自己、问(wèn)世人、问苍(cāng)天，究竟(jìng)“情是何物”？起句陡然发问似雷霆(tíng)万(wàn)钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天(tiān)南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑(shǔ)”，这(zhè)二句写雁的感(gǎn)人(rén)生活情景。

　　大雁秋天南下(xià)越冬而(ér)春天(tiān)北归，双宿(sù)双飞。

　　作(zuò)者称他们为“双飞客(kè)”，赋予它们的(de)比翼双飞以世(shì)间夫妻相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中(zhōng)更(gèng)有痴儿女”，是(shì)中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这几句是说大(dà)雁长期以来共同生活(huó)，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡(dàn)淡的生活中形(xíng)成了难以割舍的一往深(shēn)情(qíng)。

中国内战打了几年，中国内战打了几年时间

　　“君应(yīng)有语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)为谁去”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四(sì)句是对(duì)大雁殉情前心理活动细致入(rù)微的揣摩描写。

　　当(dāng)网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中(zhōng)必(bì)然会进行生与死、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗(dòu)争。

　　但(dàn)这种犹豫(yù)与(yǔ)抉(jué)择(zé)的过程并未影响大(dà)雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这几句借助(zhù)对历史盛迹(jì)的(de)追(zhuī)忆与对(duì)眼前自然景物的描绘，渲(xuàn)染了(le)大雁殉情(qíng)的不朽意义(yì)。

　　“横(héng)汾路(lù)”指当年(nián)汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，“山鬼自(zì)啼风(fēng)雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字(zì)，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这句意思是武帝已死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女(nǚ)神失恋的(de)悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄(huáng)土(tǔ)”，大雁生死相许的深情(qíng)连上天也(yě)嫉妒，所以(yǐ)这对殉情的大雁决不(bù)会和一般(bān)的莺儿燕子(zi)一样化为黄(huáng)土(tǔ)。

　　而是“留(liú)得生(shēng)前身后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句从反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁(yàn)丘(qiū)作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对大(dà)雁的称赞(zàn)。

　　词人展开想(xiǎng)象(xiàng)，千秋万古后，也会有像他和(hé)他的(de)朋(péng)友们一样的“钟(zhōng)于情(qíng)”的骚人墨客(kè)，来寻访这(zhè)小小的(de)雁丘，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生(shēng)动地写出了人们的感动(dòng)之(zhī)深(shēn)。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词人对殉情者(zhě)的深切哀思，延(yán)伸了(le)全词的历史跨度(dù)，使主题得以(yǐ)升华。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰和(hé)五年（公元1205年(nián)），年仅十(shí)六岁(suì)的青(qīng)年(nián)诗人(rén)元好问，在赴并州应试途中(zhōng)，听一(yī)位捕雁者说，天空(kōng)中(zhōng)一对比翼双飞的大雁(yàn)，其中一只被捕杀后，另一只大雁(yàn)从(cóng)天上一头栽了下(xià)来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买(mǎi)下(xià)这(zhè)一对大雁(yàn)，把它们合葬在汾(fén)水旁，建了一个小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写(xiě)《雁(yàn)丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著(zhù)名的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日(rì)），字裕之，号(hào)遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今(jīn)山西(xī)忻州）人。

　　金末(mò)至大蒙(méng)古国时期著名文学家、历(lì)史学家。

　　元好问是宋金对(duì)峙时期北方(fāng)文学(xué)的主要代表、文坛(tán)盟主，又是(shì)金元之际在文学(xué)上承前启后的桥(qiáo)梁(liáng)，被尊(zūn)为“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作成就(jiù)最(zuì)高，其“丧乱(luàn)诗”尤为有名；

　　其词为(wèi)金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽(suī)传(chuán)世不多，但(dàn)当时(shí)影(yǐng)响很大，有倡导之(zhī)功。

　　有《元遗山(shān)先生全集(jí)》《中州集(jí)》。