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部门经理大还是总监大,部门经理大还是总监大些

部门经理大还是总监大,部门经理大还是总监大些 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性是(shì)助词,用在(zài)主谓间,取消句子的独立(lì)性(xìng);“无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳”全句(jù)译为(wèi):没(méi)有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的(de)。

  关于无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么词性以及无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用(yòng)法?,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么意思?,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳中的之,无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题(tí),小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识:

无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词性

  助词(cí),用在主谓间(jiān),取(qǔ)消句子的独立性;

  “无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi):没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短(duǎn)八十一字(zì),作者(zhě)借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁,安贫乐(lè)道,不与世俗(sú)同(tóng)流(liú)合(hé)污(wū)的意趣。

《陋(lòu)室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词(cí),出(chū)名。

  例句(jù):山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动词(cí),显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不在(zài)深,有(yǒu)龙(lóng)则(zé)灵(líng)

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词(cí),有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容(róng)词的(de)使(shǐ)动用法,使……感到劳累(lèi)。

  例句(jù):无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词(cí)作动词,蔓(màn)上。

  例(lì)句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔(tái)痕上(shàng)阶绿

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形(xíng):身体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨(xīn):品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里(lǐ)指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸(chóu)和竹(zhú)子)

  5.可(kě)以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意(yì)思文言(yán)文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称(chēng)代(dài)词,部门经理大还是总监大,部门经理大还是总监大些相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时(shí)而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人(rén)或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“君将哀(āi)而(ér)生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)词之间,表示修饰、领属的关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚(shèn)于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间,取消句子独立性,一般(bān)不必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在中心(xīn)词(动词(cí)、形容词(cí))和补(bǔ)语(yǔ)之(zhī)间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时(shí)间的副(fù)词后,补足音节,没有(yǒu)实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的(de)修饰(shì)语(yǔ)之(zhī)间,表示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数(shù)十年(nián)~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用作(zuò)代词,分几种(zhǒng)情况: (一)可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第(dì)三人称。

  译(yì)为"他"(他们(men))、"它"(它们(men))。

  作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如(rú): 作《师说(shuō)》以贻(yí)之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表近(jìn)指。

  可(kě)译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也(yě)分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用(yòng)在(zài)定语和中心(xīn)语(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国(guó)抗(kàng)衡。

  (《赤(chì)壁(bì)之战》) 道之所存(cún),师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中(zhōng)心语(动词、形容词)和补语之(zhī)间(jiān),可(kě)译为"得"。

  如(rú): 古人之观于天(tiān)地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思之(zhī)深而无(wú)不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用在被提前的(de)宾语之后,动(dòng)词(cí)谓语或介词之前,译时应(yīng)省(shěng)去。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短语在(zài)句中作(zuò)为主语、宾(bīn)语或(huò)一个分句(jù)时,"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间(jiān),起取消句子独立性的作用,可不译(yì)。

  译时也(yě)可省(shěng)去(qù)。

  如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔(kǒng)明(míng),犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某些动词(cí)的(de)末(mò)尾,或用在三(sān)个字之间,使之(zhī)凑成(chéng)四(sì)个字,只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用(yòng),无(wú)义,译时(shí)应省(shěng)去。

  如: 顷(qǐng)之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸之(zhī)舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之(zhī)有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀(shā)两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十(shí)则(zé)》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事物,译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学(xué)而时(shí)之,不(bù)亦(yì)说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之(zhī)物销(xiāo),学而(ér)不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复(fù)谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止(zhǐ)而前(qián)狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词(cí),译(yì)作“的(de)”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾。

  (《愚(yú)公(gōng)移(yí)山(shān)》)

   2、结构(gòu)语(yǔ)气助(zhù)词,放在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死(sǐ),有(yǒu)子存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑足(zú)音(yīn)节。

  

   ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十(shí)余骑(qí)四面集,步行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱(ài),陶(táo)后鲜有(yǒu)闻(wén)。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

   一、作(zuò)助(zhù)词(cí)用。

   主要(yào)用(yòng)法(fǎ)有四种(zhǒng)类型: 1、结构助(zhù)词(cí)。

  相当于现代汉语“的”,放在定(dìng)语和中心语之间,作(zuò)定语(yǔ)的标志。

   其格式为(wèi):定语(yǔ)+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记趣》)译(yì):物体本身以(yǐ)外(wài)的乐趣(qù)。

   ②于厅事(shì)之(zhī)东北角。

   (林(lín)嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅的(de)东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花(huā)。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译(yì):(他们)观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:忘记了路(lù)的(de)远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一(yī)寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:对(duì)于菊花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独立性,使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

   不(bù)必译(yì)出。

   其格式为(wèi):主语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯部门经理大还是总监大,部门经理大还是总监大些独爱(ài)莲花的从(cóng)淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍(dú)之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):这(zhè)里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花(huā)之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认(rèn)为(wèi)菊花是花是(shì)的(de)隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当政(zhèng)治(zhì)上最高理想实施的(de)时候。

   3、用在不及(jí)物动词(cí)、形容词或(huò)时间(jiān)副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作(zuò)用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语(yǔ)前(qián)置标(biāo)志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词(cí)作宾语时(shí),放在动(dòng)词谓语前。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):孔子说:“有什(shén)么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有?(墨(mò)子《公输》)译(yì):宋(sòng)国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前(qián)面。

  这(zhè)个“之”只是提宾标志,无实在(zài)意义。

   按(àn)现代汉(hàn)语(yǔ)的(de)说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为(wèi)了强调定语,常(cháng)把(bǎ)定语(yǔ)放(fàng)在中心语的后面。

  例如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译:日行(xíng)千(qiān)里的(de)马,一顿(dùn)有时吃(chī)完一石粮食。

   二(èr)、作代词用: 1、人称代(dài)词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

   例(lì)如(rú): ①具答(dá)之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔人详尽地回答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚畔之部门经理大还是总监大,部门经理大还是总监大些(孟(mèng)子(zi)《得道(dào)多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他(tā)。

   之:代(dài)指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队(duì)。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的(de)船(chuán)篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

  之:代(dài)指船(chuán)舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水(shuǐ)落石出(chū)”。

  (魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当(dāng)于现代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件事。

   之:代指桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:听说了(le)这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚(yú)公(gōng)移山》)译:还不(bù)能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

   三(sān)、作动(dòng)词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”: 例(lì)如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作(zuò),到田(tián)埂上(shàng)休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思

   "之"字(zì)在(zài)文言文中有到、去、的(de)意思,词性(xìng)不同意思(sī)不同。

   "之(zhī)"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动(dòng)词(cí)的后(hòu)面(miàn),“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多(duō)是第三人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海(hǎi),何(hé)如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也(yě)是有(yǒu)规律可循的。

  动词“之”的后面一(yī)般会跟一(yī)个地点名词,前面有人名(míng)或人称(chēng)代(dài)词,整个(gè)句(jù)子(zi)合起(qǐ)来(lái)应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作(zuò)结(jié)构助(zhù)词(cí)“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结(jié)构助词,定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

  当“之(zhī)”后面的(de)一个词是名词(如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结(jié)构助词“的”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之(zhī)间,不译。

   徐公不(bù)若(ruò)君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在一个名(míng)词或代词(主语)和(hé)一个动(dòng)词(cí)或形容词(cí)(谓语)之间时,起(qǐ)取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性的(de)作用,可不(bù)译。

   (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用(yòng)在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动(dòng)词(cí)的(de)末尾,或用在三个字之(zhī)间,使之凑成(chéng)四个字,只起(qǐ)调整(zhěng)音节的(de)作用(yòng),无义,译时应省去。

   扩展资(zī)料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他(tā)”(他(tā)们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示(shì)代词,这。

   4、活(huó)用为第一人(rén)称(chēng),我。

   5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾(bīn)语,用于动词之后。

   6、结构(gòu)助(zhù)词(cí),相当(dāng)于(yú)“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词(cí),用(yòng)在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作用。

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