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敷面膜20分钟后如果没干还敷吗,敷面膜20分钟后如果没干还敷吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种,京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

  生、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏曲表演行当(dāng)的主要类型之一,除净、丑以外的男性角色称为生行。

  按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点,大致分为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末(mò)、武生和(hé)娃(wá)娃生几类。

  生除了红(hóng)生(shēng)某些(xiē)勾(gōu)脸(liǎn)的武生(shēng)之外,其(qí)他都是素脸(liǎn),也就是内行说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份(fèn)的女性(xìng)的(de)一类(lèi)角色的总称。

  旦角(jiǎo)又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

  3、净

  净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角色,看来并不干(gàn)净,故反其意为(wèi)净(jìng)。

  净(jìng)行分(fēn):以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);

  以(yǐ)工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净,架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武净(jìng),武二花(huā)脸言红净,在表演风格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同的特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三花脸(liǎn)”,面(miàn)谱与花脸有很大区别。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛(niú),牛性笨,丑为笨的代(dài)名词。

  但舞台上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳,而能说能跳(tiào),表演出活泼伶(líng)俐,善演武(wǔ)功(gōng)武(wǔ)技的(de)角色,此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

  5、末(mò)

  末(mò)行扮演中(zhōng)年以上男子,多(duō)数挂须(xū)。

  又细分为老生、末、老(lǎo)外。

  在(zài)北杂剧中,末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼色”,泛(fàn)指末本正角,与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的(de)“生”同,而与“末”的涵义(yì)不同。

  宋元南戏(xì)所称(chēng)之(zhī)“末”实即“副(fù)末”,除担任报(bào)台,介绍(shào)剧(jù)情梗概和剧(jù)目主题(tí)的开场(chǎng)外,还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

  昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋(sòng)元(yuán)南戏(xì)脚色(sè)制度发展而来,按照南昆的(de)路(lù)子(zi),包(bāo)括老生、副末、老(lǎo)外三个家门,约在清代(dài)中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

  京剧行(xíng)当(dāng)又称角色(sè),主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生(shēng)”。

  生行分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红(hóng)生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃生(shēng)等。

  为京剧中的重(zhòng)要行当之一(yī)。

   须生(shēng)(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的剧中人,口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口(kǒu)),因性(xìng)格与身份的不同,可分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等),靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武将),衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

   红生:为勾(gōu)红脸的须生,如扮演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

   小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

   武生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色(sè),穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

  分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等(děng)角色。

  旦角全(quán)为女(nǚ)性。

   青衣:以唱为主,扮演贤(xián)妻良母型角色。

   花旦:亦(yì)叫花(huā)衫,以服装花艳为(wèi)特色,以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色(sè)为主。

   武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女(nǚ)性。

   老旦:用本噪子演(yǎn)唱,多(duō)为中老年(nián)妇女(nǚ)。

  3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的花(huā)脸角色,看来并(bìng)不(bù)干净,故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花(huā)脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸,如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架子(zi)花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净,武二(èr)花脸言红(hóng)净,在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多(duō)为中年以上的(de)男性(xìng)。

  实(shí)际末行专司引戏职能,如(rú)打头出场者,反其义而称为(wèi)“末”的(de)。

  5、丑行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别。

   丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

  文丑中又(yòu)分(fēn)为方巾(jīn)丑(文(wén)人,儒生);武丑,专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武技角色(sè)。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛,牛性笨,丑为敷面膜20分钟后如果没干还敷吗,敷面膜20分钟后如果没干还敷吗笨的代名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的(de)角(jiǎo)色(sè),此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

  扩展资料:

  京剧(jù),曾称平(píng)剧,中国(guó)五大戏曲(qū)剧种之一,腔调以西(xī)皮、二黄为主,用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏(zòu),场景布置注重(zhòng)写意。

  被视为中(zhōng)国国粹,中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

  徽剧是京剧(jù)的前(qián)身。

  清代(dài)乾隆(lóng)五十(shí)五(wǔ)年(nián)(1790年)起(qǐ),原在南方(fāng)演出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春台、和春(chūn), 四(sì)大徽班陆(lù)续进(jìn)入北京,他(tā)们与来(lái)自湖北的汉调艺人(rén)合作,同(tóng)时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法,吸收了一些地方民间曲调,通过不断(duàn)的交流、融合,最终形成(chéng)京剧。

  京剧形成后(hòu)在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快速发展,直至民国得到空前的繁荣。

  京剧走遍世界各地,成(chéng)为(wèi)介(jiè)绍、传(chuán)播中国传统艺(yì)术纯尘(chén)文化的(de)重要媒介。

  分布地以北(běi)京为中心,遍及中国(guó)。

  在2010年(nián)11月16日,京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产代表作名录(lù)”。

  京剧一般用油彩化妆,比较(jiào)难卸下。

  脸谱的演变和(hé)发展,不是(shì)某个人凭空(kōng)臆造(zào)的产物(wù),而(ér)是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践(jiàn)中,对生活现(xiàn)象的(de)观察、体验、综合,以及对(duì)剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断分(fēn)析(xī)、判断,作出评价,才逐步(bù)形成了一整套完整的(de)艺术手法。

  据史料(liào)记载(zài),脸谱(pǔ)系由唐朝乐(lè)舞大面(传统(tǒng)戏曲(qū)角色行(xíng)当之(zhī)一,是(shì)京(jīng)剧和某些地方戏中净的(de)别称(chēng))所戴面具(jù)和(hé)参军戏副(fù)净(jìng)的(de)涂面(miàn)逐渐演变而来。

  中国戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文说(shuō):“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ),胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾,滥觞于(yú)春秋的傩祭(jì),孽乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面(miàn),发展为宋、元的涂面,形(xíng)成为明、清(qīng)的脸谱。

  在戏曲(qū)形(xíng)成之后(hòu),脸谱与面具仍然交替使用。

  最明显的贵(guì)州的(de)‘地戏’,江(jiāng)西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多至百余,少者亦(yì)须数(shù)十(shí)。

  ‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼怪,一般均戴面(miàn)具,并(bìng)不勾画脸谱。

  京剧是具有全国性的(de)大(dà)剧种,大量发(fā)展脸(liǎn)谱,可是(shì)加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从(cóng)脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的(de)由简(jiǎn)至繁,可(kě)以看出中国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与京剧表(biǎo)演艺术一样,是和演员一起出现在舞台上(shàng)的(de)活的艺术。

  京剧在中国戏曲史上,虽只有(yǒu)二(èr)百余年的(de)历史(shǐ),但与其他(tā)戏(xì)曲相比,它发(fā)展快,流传广(guǎng),深受人民群众的喜爱,有广(guǎng)泛的(de)群众基础。

  因此,京剧(jù)脸谱在中国戏曲(qū)脸敷面膜20分钟后如果没干还敷吗,敷面膜20分钟后如果没干还敷吗谱中具有特殊的地位(wèi)。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉(méi)眼面颊,结合夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的(de)表情。

  开朗乐观(guān)的(de)脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉展眼,悲伤(shāng)或暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

  勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄,用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下开合来(lái)表现气(qì)质,用“印堂纹”的不(bù)同图案象(xiàng)征人(rén)物(wù)性格(gé)。

  京剧脸谱(pǔ),是具有民族特(tè)色的(de)一种特(tè)殊的(de)化妆方法。

  由于每个历史人物或某一种类(lèi)型的人(rén)物(wù)都有一(yī)种大概的谱式,就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样,所以称(chēng)为“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般(bān)的说法是来(lái)自假面具。

  京剧(jù)脸谱,是根(gēn)据某种性(xìng)格、性情(qíng)或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某(mǒu)些(xiē)色彩的(de)。

  红(hóng)色的脸谱表示(shì)忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng),如(rú)包拯、张飞、李逵(kuí)等;黄色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴,如(rú)宇文(wén)成都、典韦;蓝色(sè)或绿色的(de)脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物(wù),如窦尔敦、马武等(děng);白色的脸(liǎn)谱一般(bān)表示奸臣、坏(huài)人,如曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

  京剧脸谱的色画方法,基(jī)本(běn)上分为(wèi)三类:揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

  脸(liǎn)谱(pǔ)最(zuì)初的作用,只是夸大剧中角色(sè)的五官部位和(hé)面部的纹(wén)理,用夸张的(de)手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人的敷面膜20分钟后如果没干还敷吗,敷面膜20分钟后如果没干还敷吗性格(gé)、心理和生理上的特征,以此来为整个戏(xì)剧的(de)情节(jié)服务,可是(shì)发(fā)展到后来,脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细(xì)、由表及(jí)里、由浅到深,本身就(jiù)逐(zhú)渐成为(wèi)一(yī)种具(jù)有民族特色(sè)的(de)、以人的(de)面部为表现(xiàn)手段的(de)图案艺术了。

  参考(kǎo)资(zī)料:百度百(bǎi)科-京剧

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