还记得(dé)2002年的第(dì)一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场雪(xuě)了(le)，但(dàn)在这(zhè)个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊(jīng)雷。

曾(céng)经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过(guò)去了，可这位大(dà)漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀(dāo)郎新(xīn)专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹(shā)海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了(le)巨大反响和(hé)争(zhēng)议(yì)。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等(děng)等，被听(tīng)众们认为是在暗讽(fěng)当年(nián)打压过(guò)刀郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人(rén)。

很多网(wǎng)友看到这样(yàng)的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不(bù)带脏字(zì)”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们十分(fēn)爽快的同时(shí)，带着这样重的(de)普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于(yú)网络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下(xià)留言(yán)，其留言热度堪(kān)比(bǐ)人(rén)家本身，那英评论区更是成了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天留言(yán)更是突破四百万。

看着(zhe)网(wǎng)友们自导自演的(de)言论，好(hǎo)像(xiàng)在(zài)揭(jiē)露一(yī)个很爽的现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新歌(gē)发行，热(rè)热闹闹(nào)地演变成一场网(wǎng)络狂欢(huān)，更(gèng)成(chéng)了某种复仇(chóu)情绪的(de)蔓延。

但平心而论(lùn)，如果你完整地(dì)听完这首歌(gē)，或许(xǔ)会有(yǒu)不(bù)一样(yàng)的(de)见解。

难道刀郎(láng)十年磨(mó)一剑真的只是为了(le)揶揄所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了解(jiě)一(yī)下这首歌的(de)创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异(yì)》里头的一个故事，是(shì)其笔下虚构的(de)一个世界(jiè)。

美少年马骥误(wù)入到一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这里的人有一(yī)马云的钱属于个人吗个很奇(qí)怪的特点，那就是以(yǐ)丑为(wèi)美，各种观点均(jūn)完全和(hé)正(zhèng)常世界颠倒。

原本(běn)俊(jùn)朗阳光的少年在这里，却被当做(zuò)成了(le)“奇丑无(wú)比”的异(yì)类。

无可奈何之下，马骥只能(néng)戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带着面具生活(huó)的马骥再也(yě)受(shòu)不(bù)了良心的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底(dǐ)污染，他想方设法逃出(chū)去，回到正常(cháng)人的世(shì)界里。

至此日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒三观，让他实在难以(yǐ)苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一(yī)种颠倒的(de)体现。

据说(shuō)罗(luó)刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河边(biān)上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自(zì)己是(shì)匹马(mǎ)；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自己(jǐ)是只鸡。

正(zhèng)是因(yīn)为他(tā)们不知道自(zì)己究竟(jìng)是个什么东西(xī)，所以才会一直自视清高(gāo)认不清自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画(huà)皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤(méi)蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有人根据这(zhè)些歌(gē)词，便断然判断刀(dāo)郎写这(zhè)首歌(gē)是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想(xiǎng)说的是，如(rú)果你真的这么觉得，那(nà)就太(tài)小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是(shì)为(wèi)了讽(fěng)刺(cì)某一个人(rén)或者几(jǐ)个(gè)人，甚至可以说这(zhè)几个(gè)人(rén)根(gēn)本不值得(dé)刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说(shuō)：“以我对他的了解，不是这么回(huí)事(shì)，他没这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意(yì)解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体(tǐ)针对哪(nǎ)个人。作为一个古代小说研究者，我(wǒ)支持刀郎的这(zhè)种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是(shì)我们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升华(huá)向现实社会(huì)的揭露。

其(qí)实(shí)刀郎(láng)自始至终想套讨论的是一(yī)种社(shè)会现(xiàn)象，是人(rén)类自我的问(wèn)题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观(guān)现下的社会，越来越多(duō)“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真的(de)不值得我们去思(sī)考(kǎo)吗(ma)？

前(qián)段时间(jiān)刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的事实不就是真的存在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在(zài)某一个圈子(zi)里。

刀郎的(de)这(zhè)把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈姆雷(léi)特(tè)说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出(chū)，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不(bù)管什么(me)时(shí)候出面，都是头(tóu)戴(dài)一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清(qīng)他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀(dāo)郎，摘(zhāi)了帽子就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川(chuān)省内江市的一(yī)个(gè)小镇(zhèn)。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家却是文艺(yì)世家(jiā)。

父亲(qīn)是一名(míng)舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟团在外地演出(chū)，故(gù)而小罗(luó)林(lín)和(hé)哥哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的(de)弟(dì)弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常记(jì)恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因(yīn)为(wèi)自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋(péng)友(yǒu)曾经谈(tán)过(guò)恋(liàn)爱，于(yú)是恶作剧(jù)地(dì)冲着哥哥(gē)大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

马云的钱属于个人吗哥哥(gē)因为这样(yàng)而(ér)暴(bào)怒，于是大(dà)打(dǎ)了他(tā)一顿(dùn)，母亲(qīn)赶(gǎn)过来(lái)劝架，出(chū)于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大(dà)儿(ér)子。

罗大哥一气之下离(lí)家(jiā)出走，谁(shuí)料路(lù)上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十(shí)块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起(qǐ)了(le)服(fú)务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了(le)音乐(lè)的罗林那是青(qīng)出于(yú)蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年天(tiān)真热情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀一(yī)样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让(ràng)他万万(wàn)没想到的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了(le)，因为乐(lè)队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都(dōu)成了(le)问(wèn)题(tí)。

而这时(shí)，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可(kě)在养孩子这件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于(yú)是妻子在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离(lí)开(kāi)了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成(chéng)为(wèi)了(le)单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的(de)风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有回来，于是罗(luó)林把(bǎ)孩子送(sòng)到父母家，自己(jǐ)则继(jì)续跟着(zhe)乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不断演出(chū)，罗林的收入很可(kě)观，月入过万也(yě)是(shì)常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样十(shí)分没(méi)劲得很。

再三思(sī)考之后(hòu)他(tā)离开了乐队，跟着刚认识的(de)新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情(qíng)以及特(tè)色(sè)的民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心找到(dào)了方向(xiàng)。

就(jiù)是(shì)在这个时(shí)候，他还根(gēn马云的钱属于个人吗)据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩(hái)子生活过(guò)得更(gèng)好，于是和新疆(jiāng)音(yīn)乐公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑(jí)《西域情歌》，没想到(dào)这(zhè)张专辑(jí)一出就销量(liàng)高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人(rén)也(yě)红了(le)，可是是非(fēi)也(yě)跟着来了。

最红(hóng)的时(shí)候，他每(měi)天都会收到无(wú)数(shù)记者和朋友的来电(diàn)，可那(nà)时候他(tā)的心里(lǐ)只有(yǒu)一(yī)个想(xiǎng)法：躲起来(lái)，躲到一个没(méi)人认识的(de)地(dì)方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露(lù)面，而(ér)是(shì)转到(dào)了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上(shàng)了半隐半退的生活(huó)。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语(yǔ)乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩(shèng)下(xià)的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他就(jiù)那么(me)安安静(jìng)静地采风生活，听(tīng)众也越来越少(shǎo)...

其实这(zhè)些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举(jǔ)办过演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什么水花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在一场婚礼上看到(dào)了(le)身体(tǐ)发福，头发(fā)也(yě)不(bù)见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁(jī)的(de)流(liú)浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是(shì)他发自内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐(lè)人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的(de)这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成了(le)大家追捧(pěng)的(de)标榜(bǎng)。

以至于当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来(lái)他的土已然成(chéng)为(wèi)了一种经典(diǎn)。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎(láng)音乐(lè)中的(de)苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对信(xìn)仰的重新对(duì)待。

于是(shì)《罗刹(shā)海市(shì)》一(yī)出，我(wǒ)们才(cái)惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依(yī)然愿(yuàn)意为他不(bù)平、为他封神(shén)、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在(zài)每个人(rén)的心(xīn)中，掩盖(gài)了(le)过去的(de)不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未(wèi)停留在那个寒风凛(lǐn)冽(liè)的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一(yī)直在(zài)用(yòng)心作音乐，所以有(yǒu)人在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的(de)念头，或许(xǔ)这(zhè)就(jiù)是文化(huà)的润物(wù)细无声的力量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻(chè)底，刀(dāo)郎这个名(míng)字似(shì)乎也(yě)快要被(bèi)大众(zhòng)所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久，他(tā)将(jiāng)传统文化与民族音(yīn)乐相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤(gū)诣的创(chuàng)作，看(kàn)做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大(dà)低视(shì)。

要知道一个真正的(de)创作人，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对手，还有整个世界。

如(rú)果你有认(rèn)真(zhēn)听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的(de)鼠(shǔ)辈，而是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什(shén)么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象(xiàng)是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相当对(duì)立的品(pǐn)质(zhì)，却是整个娱乐(lè)圈，甚至(zhì)是整(zhěng)个(gè)浮躁的(de)社会所缺少(shǎo)的。

就像作(zuò)家张丰说的那样(yàng)：

“流(liú)行音乐需(xū)要像刀郎这样的声音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤(dí)心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人们对以丑为美的风气已经忍受(shòu)太久了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到(dào)了动画电(diàn)影《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒(huāng)诞离奇又极(jí)具现实意(yì)义(yì)！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的时(shí)代(dài)，奉劝各行(xíng)各(gè)业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一(yī)些真(zhēn)诚(chéng)、少(shǎo)玩(wán)些(xiē)套路和圈子......

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