赶尸(shī)是苗族蛊术(shù)的一(yī)种，是(shì)楚巫文化的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫术和白(bái)巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术(shù)的。光听(tīng)这个名字就可以(yǐ)让人胆战心(xīn)惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的一个(gè)东西。我(wǒ)们在电视上(shàng)经常看到一些类似的电视剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖情节(jié)，对湘西赶尸也是非(fēi)常(cháng)的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的(de)有的话，又是什么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东(dōng)西，所谓的赶尸(shī)，并不是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸(shī)”而(ér)已(yǐ)，赶尸(shī)人将尸(shī)体(tǐ)分尸以(yǐ)后(hòu)涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸(shī)体并不是自己动(dòng)的，而(ér)是由背尸人背(bèi)在身上走动的。很(hěn)多(duō)人可能把背(bèi)尸人误以(yǐ)为是死者(zhě)了，其实这(zhè)些背尸人身上(shàng)背着的才(cái)是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将自(zì)己的身体埋(mái)在一个大黑(hēi)炮里边(biān)，头上带一顶非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方(fāng)看，就相当于一具尸(shī)体，连(lián)面部(bù)轮廓(kuò)都很难(nán)看(kàn)清。而(ér)至于(yú)湘西赶尸的赶尸(shī)人又是(shì)谁呢？其实(shí)他们就是一个术士(shì)，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们引路。而(ér)为(wèi)什么(me)会惹得很多人(rén)害怕(pà)呢？因(yīn)为赶尸人和背(bèi)尸人(rén)两个故意营造(zào)出一个恐怖的气(张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表qì)氛来(lái)，不想让其(qí)他生人(rén)接近(jìn)。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特制的东西，比如说(shuō)头目(mù)见等(děng)一系列辟(pì)邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又(yòu)是做何而来(lái)呢？
这还(hái)要从很久以(yǐ)前说起，在(zài)古代(dài)，交通运输肯(kěn)定是(shì)非常不方(fāng)便的。有的时(shí)候外(wài)出远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少(shǎo)会(huì)回到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出了这(zhè)样的一个方(fāng)法，在湘西就有(yǒu)这样的一个(gè)方式，那(nà)就是湘西(xī)赶尸。在很久以前的(de)湘(xiāng)西(xī)，交通(tōng)非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡(xiāng)的尸体运张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表回到故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行(xíng)，行行(xíng)出状(zhuàng)元。有的人也是利用这个(gè)事情谋得了一些财物，同时也(yě)创造出了这一类职业(yè)。这些(xiē)人利用(yòng)特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特殊的(de)方式(shì)就是我们现在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西本地(dì)人对这个湘西(xī)赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于他们(men)到底是怎(zěn)么做的(de)呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代的这些方(fāng)式和(hé)电视(shì)剧里(lǐ)的有(yǒu)异曲同(tóng)工之妙，在(zài)联想到(dào)电视剧里(lǐ)的那些恐(kǒng)怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西(xī)赶尸这件事情有(yǒu)一(yī)点畏怕。但其实是并不可怕的，只是(shì)心理作用而(ér)已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法，上中下三(sān)法各有不同(tóng)，且法术也分为高中(zhōng)低(dī)。上法是由(yóu)当时最(zuì)厉害(hài)的道士做法，让死亡的(de)人自(zì)行走(zǒu)到(dào)目(mù)的地，这也是(shì)湘西赶(gǎn)尸中最(zuì)上(shàng)乘的法(fǎ)术了。而中法是(shì)将死者的(de)尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢(zhī)用药(yào)物(wù)做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背(bèi)到(dào)目的地，然后(hòu)前面(miàn)有一个道士指引，身上(shàng)带上(shàng)辟(pì)邪的东西(xī)，这也是一个(gè)最(zuì)通用的一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法是(shì)由人背着(zhe)尸体走(zǒu)路，对于这个方(fāng)法也不做过多(duō)的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信你(nǐ)对下法也应该有了大体了解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然(rán)在(zài)这里不得不谈(tán)一(yī)下(xià)让(ràng)湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这个是(shì)充满了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都(dōu)只(zhǐ)是听说而已(yǐ)，但(dàn)是在书(shū)上却(què)有(yǒu)详细的记载。在人(rén)死了以后，道士(shì)来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的话(huà)，就要对(duì)尸体(tǐ)进(jìn)行一系列的操作。首先(xiān)就是(shì)用自己(jǐ)的方(fāng)法镇(zhèn)住王者的(de)三(sān)魂七魄，然后(hòu)再(zài)用符压住(zhù)死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住(zhù)死亡的人的(de)三魂七魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴(tiē)神符，然后再用特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的操作步(bù)骤也(yě)并(bìng)不是非常的(de)清楚，感兴趣的(de)人可(kě)以自(zì)行去(qù)查阅书籍观看，小编(biān)在这(zhè)里(lǐ)就不一(yī)一做(zuò)解释了。反正最后道士(shì)用一系列的(de)操作以(yǐ)后，尸体就会跟(gēn)着老(lǎo)道士(shì)走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就(jiù)比如说在赶尸的时(shí)候，必须是(shì)昼伏(fú)夜出。如果在(zài)晚上的时候碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被(bèi)破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也(yě)起不来了(le)。所以在古代(dài)的时候，所有的赶尸人(rén)手上都(dōu)有一个(gè)铃铛(dāng)，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃铛(dāng)的(de)声音，就会自觉的将家里的所有的家(jiā)畜(chù)全都(dōu)锁在家(jiā)里(lǐ)，不让出去。自己更(gèng)是闭门不出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而(ér)已(yǐ)，谁也没(méi)有见过(guò)，我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至(zhì)于这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸(shī)，很有可能只是一(yī)个传说而已，各位(wèi)就(jiù)当个(gè)故事，看看就行了，不要(yào)太在意，也不要(yào)太当(dāng)真(zhēn)。

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