音(yīn)读训读的解(jiě)释是(shì)什么，音(yīn)读训读的(de)解释是问什么是音(yīn)读？什么(me)是训读？答简单来说，每个汉字(zì)一般都会(huì)有两种读法，一种叫(jiào)做“音读”（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的。

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音读训读的解(jiě)释是什么(me)，音读训读的解释

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另(lìng)一(yī)种叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉字的读音，按照这(zhè)个汉字从中国传(chuán)入日(rì)本的时候的(de)读音(yīn)

　　来发音(yīn)。

　　根据汉字传入的时代和来源地的不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋(sòng)音(yīn)”和“吴(wú)音(yīn)”等几种。

　　但是，这些(xiē)汉字的发音和现代(dài)汉语中同一汉(hàn)字

　　的发音已(yǐ)经有所不同(tóng)了。

　　“音读”的词汇(huì)多是汉(hàn)语的固有词汇。

　　“训(xùn)读(dú)”是按照(zhào)日本固有的(de)语言

　　来(lái)读这个汉字时的(de)读法。

　　“训读”的词汇多是表达日本固有事物的固有词汇等(děng)。

　　有(yǒu)不少汉字具有两

　　种以上的“音(yīn)读(dú)”音和“训读”音(yīn)。

　　例音(yīn)读(dú)：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読(dú)書(shū)（どくしょ）、幸福（こうふく)训读(dú)：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读和音读是什(shén)么意(yì)思？

　　训读（日语：训(xùn)読(dú)み/くんよみ），是日文所(suǒ)用汉(hàn)字的一种(zhǒng)发音方式，是(shì)使用(yòng)该(gāi)等汉字之(zhī)日本固有同义语汇的(de)读音。

　　所以训读只(zhǐ)借用汉字(zì)的形(xíng)和义，不(bù)采用汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按照(zhào)日语对汉语(yǔ)的译音读出来，叫音读(dú)同一个汉字在日语中可能有不止一种读法，是由于其(qí)在(zài)不同时期（南北朝、隋唐(táng)、宋等）吸收了当时汉字的发音。

　　每个(gè)汉字一(yī)般都会(huì)有两(liǎng)种读法，一种叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两(liǎng)种以上(shàng)的“音读”音和“训读”音。

　　日语(yǔ)和韩语中的训读(dú)

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読）是(shì)以日语(yǔ)固(gù)有的发音来读(dú)出汉字，与该(gāi)汉字本身的好(hǎo)耐字音（吴音(yīn)、汉音、唐音(yīn)等）有很大的(de)不(bù)同。

　　例:“金”训(xùn)读为“かね”（kane），是和(hé)语固有之说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关(guān)联。

　　2、韩语

　　一(yī)般(bān)认为现代“韩语不存在训读”。

　　但近代以前曾有(yǒu)乡札、吏读、口诀(jué)等类似日(rì)本万叶假(jiǎ)名的标记法(fǎ)存在，充(chōng)分利(lì)用这张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗些汉(hàn)字的训(xùn)读(dú)。

　　使用类似于和(hé)训（日本的训(xùn)读(dú)）的韩(hán)训。

　　对某(mǒu)些的汉字(zì)，这意味着相(xiāng)关“张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗汉语传入以前的朝鲜的(de)孝哪固有语”的(de)韩训(xùn)。

　　现(xiàn)如今除了在语言学与语源论(lùn)等进行讨(tǎo)论以外(wài)，日常言语已经不再使用(yòng)。

　　但(dàn)是“串”“钊”等(děng)为(wèi)例外存在的(de)训读(dú)。

　　“串”读作“”的情况(kuàng)下意(yì)思(sī)为(wèi)“海角”，“钊”读作“”的情况(kuàng)下意(yì)思为(wèi)“生铁(tiě)”，“串”“钊”并(bìng)不使(shǐ)用(yòng)本来的(de)意(yì)思(sī)，这(zhè)类(lèi)的韩语(yǔ)类似于日文(wén)的“国训”。

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