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周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之子，武(wǔ)王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了(le)诗(shī)人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的(de)露(lù)水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能(néng)修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的(de)儿子不能(néng)成(chéng)为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也(yě)在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害(hài)怕在这个(gè)世界上失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界(jiè)各地的人才(cái)，周(zhōu)公(gōng)不(bù)得不多次(cì)在洗(xǐ)澡时(shí)抱着头发，在(zài)一(yī)顿(dùn)饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才(cái)的渴求和(hé)对人(rén)才的(de)追(zhuī)求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下(xià)归(guī)心是(shì)什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思(sī)就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着的食物。

　新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思是我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝可依(yī)？山不厌(yàn)高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀(xī)疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们栖(qī)身之所？高山(shān)不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃(qì)涓(juān)流(liú)才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政(zhèng)治性很(hěn)强(qiáng)的诗作，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时所实(shí)行的政治(zhì)路线和政(zhèng)治策(cè)略服务的；然(rán)而它(tā)那政治内容和意义却完全熔铸(zhù)在(zài)浓郁(yù)的抒(shū)情意境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了(le)比兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的(de)目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按照(zhào)抒情诗(shī)的特殊(shū)规律来(lái)取得预(yù)期的社会效(xiào)果(guǒ)，这一创作经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义(yì)，所以他(tā)对“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么解释是我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的(de)意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之(zhī)子，武王(wáng)之弟，成王(wáng)伯父(fù)，我(wǒ)世上不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早晨的(de)露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如(rú)何(hé)解决问(wèn)题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在(zài)一(yī)直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什(shén)么(me)树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之(zhī)子(zi)）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王(wáng)的叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上(shàng)的光。

　　但是，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出(chū)食(shí)物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求和对人(rén)才(cái)的追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝(zhī)可依(yī)？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着田(tián)间小路，一个(gè)个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治(zhì)性很(hěn)强的诗作，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当(dāng)时所实行的(de)政(zhèng)治路线和政治(zhì)策略(lüè)服务(wù)的；然而它那政治内容和(hé)意义却完(wán)全熔(róng)铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗(shī)歌(gē)的(de)特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情(qíng)诗的特(tè)殊规律来(lái)取得(dé)预期的(de)社(shè)会效果，这一(yī)创(chuàng)作经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一(yī)定(dìng)的进步意(yì)义，所(suǒ)以他对“求贤”这一(yī)主题所作的(de)高度(dù)艺术化的表现，也得到了(le)历(lì)史的肯定。

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