无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性-橘子百科-橘子都知道

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　　“沅有芷兮澧有(yǒu)兰”的意思是生于沅澧(lǐ)两岸(àn)的芳草，后用以比喻高洁的(de)人或(huò)事物，出自《九歌·湘夫人》。

　　《九歌·湘夫人》是(shì)战国(guó)时期楚(chǔ)国诗人(rén)屈原的作品，是(shì)《九歌·湘君(jūn)》的姊妹篇。

　　此(cǐ)诗(shī)写湘君(jūn)企(qǐ)待湘夫人(rén)而不至(zhì)，产生的思慕哀怨之情(qíng)，诗(shī)以湘君思念湘(xiāng)夫人的语调去写，描(miáo)绘出(chū)那种(zhǒng)驰(chí)神遥望(wàng)，祈之不来，盼(pàn)而不见的(de)惆怅心(xīn)情。

　　全诗(shī)写(xiě)男子的(d无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性e)相思，所(suǒ)抒情意缠(chá无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性n)绵悱恻。

　　加之作(zuò)品对民(mín)间情歌直白(bái)的(de)抒情(qíng)方式的吸取和对传统比兴手法的(de)运用，更加(jiā)强了它的艺术(shù)感(gǎn)染力，对后(hòu)世(shì)的文学创作产(chǎn)生(shēng)了很大的影响。