释明(míng)心(xīn)是妙智寺的和(hé)尚(shàng)，从我们大众的角度去看的话(huà)，好像没有(yǒu)几个年轻人是自愿到寺(sì)院去出家的，可是释明心偏偏就是那(nà)个比较独特的人，感觉但凡是发愿深的人就是(shì)他这个样子(zi)，好多人说看到他的容颜就觉得(dé)特别(bié)的庄严(yán)，给释(shì)明(míng)心面(miàn)相分析(xī)的人也特别的多(duō)，大(dà)底上都是称(chēng)赞的(de)声音，不过释明心(xīn)和我们印象中的和尚稍(shāo)微有(yǒu)那么一(yī)点不同，毕竟他有是新时代的少年(nián)啊，法源深的人就是他这个样子没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思。

三十二相(xiāng)

最(zuì)近网络上有一(yī)位特别招(zhāo)人赞(zàn)叹(tàn)的(de)年轻和尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺院里面去修行，目前正在研读佛学院的高(gāo)阶(jiē)学(xué)识，就一般家庭来说(shuō)，不是有特(tè)殊的原因谁会愿意放(fàng)自己的(de)孩子(zi)到寺院里面去守青(qīng)灯呢，释明心的父母一开(kāi)始(shǐ)也(yě)不(bù)同意的，但是后来在(zài)释明心(xīn)的坚持下还是同意了，这才有了(le)释明(míng)心在妙智寺(sì)修(xiū)行(xíng)的(de)开(kāi)始。

求学

释明心一(yī)边修行一边(biān)也(yě)会到(dào)各(gè)地的宝刹去拜访(fǎng)，听说他(tā)有去过印度(dù)佛国，真的不知道现在(zài)的他是不是已(yǐ)经在佛(fú)学(xué)文化上(shàng)有了更深入的(de)考量(liàng)，好多人在(zài)看到释明心面相的时候都(dōu)会说这位师父的容颜好庄严啊，给释明(míng)心面相分析的人也特别的(de)多，传他前世一(yī)定做(zuò)了好(hǎo)多(duō)善事的(de)想(xiǎng)法最为普遍(biàn)，小编倒(dào)是觉(jué)得(dé)但凡是发愿深的人差不多就是他(tā)这个样子了(le)。

释(shì)明心(xīn)

本来出(chū)家(jiā)的人(rén)对于(yú)我们普(pǔ)通大(dà)众(zhòng)而言就是一个比(bǐ)较离群索居(jū)的(de)人(rén)群，可是随着(zhe)时间的推移和(hé)社会整体的发展，出(chū)家的(de)人也有了与时俱(jù)进的脚步，所(suǒ)以释明心(xīn)或许和我(wǒ)们大(dà)家心里所(suǒ)想的(de)传统和尚(shàng)不太一样(yàng)，毕(bì)竟他也(yě)是少(shǎo)年中的一员，像打球这类事情释明心(xīn)也是经(jīng)常也会去做的，跟只会(huì)参禅打坐的(de)理想型出家人多了几分活(huó)泼(pō)。

释明心

佛经里面说人有三十二面相和八十中(zhōng)好，你(nǐ)的心(xīn)里(lǐ)想(xiǎng)着什么，面相(xiāng)上也会慢慢随之(zhī)变化，释明心面相(xiāng)呈现的是庄严，所以不少(shǎo)人觉得在他的内心一定对佛(fú)教(jiào)文(wén)化(huà)感悟很(hěn)深(shēn)，我(wǒ)们(men)虽然(rán)不提(tí)倡青(qīng)年们都去出(chū)家静修，不(bù)过(guò)适(shì)当的独坐自(zì)省(shěng)非常(cháng)有意(yì)于自己的身心健康，起(qǐ)码(mǎ)可(kě)以洗涤(dí)一下(xià)周身的(de)浮躁(zào)之气，只(zhǐ)有静(jìng)下心人才能冷静的看待和处理任何问题。

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