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胡服骑射的(de)故(gù)事及启示感悟，胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵王即位的(de)时候，赵(zhào)国正处在国势(shì)衰落(luò)时期，就来连中(zhōng)山(shān)那样的邻界小(xiǎo)国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的(de)战争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特别是(shì)赵国在地理位置(zhì)上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西(xī)北(běi)与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生，长于骑(qí)马射箭，他们(men)常以骑(qí)兵进(jìn)犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军(jūn)事服饰(shì)方(fāng)面有一些特别的长处(chù)：穿(chuān)窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄，生活起居和(hé)狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵(bīng)车、长矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游牧(mù)民(mín)族(zú)的骑兵来如(rú)飞(fēi)鸟，去如(rú)绝弦(xián)，是当今(jīn)之快速(sù)反应(yīng)部队，带着这样(yàng)的部队驰骋(chěng)疆场(chǎng)哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵(bīng)的优越性，认识(shí)真切。

　　他(tā)认为(wèi)以骑射改(gǎi)装军(jūn)队是强兵的道(dào)路，就(jiù)对将军(jūn)楼缓说：我国(guó)处(chù)在强(qiáng)敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡(hú)服”“习骑射”的主张，决心取胡人(rén)之长补中(zhōng)原之短(duǎn)。

　　这篇故事告(gào)诉我(wǒ)们人(rén)的(de)思维是要转变的，看到好的(de)东西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑(qí)射是(shì)赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发现了(le)胡人(rén)作战的优点，他们机动力强而且(q中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗iě)速度快，服装便利，利于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐马(mǎ)车(chē)之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战(zhàn)国策(cè)·赵策(cè)二》记(jì)载：“今(jīn)吾（赵武灵王(wáng)）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四十三(sān)《赵世家》也(yě)记载(zài)：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与(yǔ)议(yì)天下(xià)，五日而(ér)毕，遂下令易胡服(fú)，改兵(bīng)制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥(féi)义与议(yì)天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革(gé)。

　　当时(shí)所(suǒ)谓的“胡服”，是(shì)指类似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同(tóng)中(zhōng)原华夏族(zú)人的宽衣(yī)博(bó)带长(zhǎng)袖大不相(xiāng)同，所以(yǐ)俗(sú)称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族的“马(mǎ)射(shè)”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖(xiù)长衣的正规军装，逐渐改进(jìn)为后来的(de)衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了(le)战争方(fāng)式由“步(bù)战”向(xiàng)“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家(jiā)的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡(hú)服骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国(guó)家的强大，进行胡服骑(qí)射改革的故(gù)事(shì)。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵达(dá)代地(dì)，再(zài)向北直(zhí)至数(shù)千里的大漠，向西攻到(dào)黄河(hé)，登上黄华(huá)山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣(yī)胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会(huì)嘲(cháo)笑我，但(dàn)聪明的人会明白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一(yī)定(dìng)能把北方胡人的领地(dì)和中山国(guó)都夺(duó)过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服(fú)，其中，公子(zi中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗)成称有病，不来(lái)上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服他：“家事听从(cóng)父母，国政服从国君(jūn)，现(xiàn)在我要人(rén)民(mín)改穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我担(dān)心天(tiān)下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定章法，要以有(yǒu)利人民(mín)为根本；处理政事(shì)要有(yǒu)一定(dìng)原则(zé)，要以施行政令为重。

　　宣传(chuán)道德(dé)要(yào)先让百姓议论明白，而(ér)推行法令(lìng)必须从(cóng)贵族(zú)近臣做(zuò)起。

　　所以我希(xī)望能借(jiè)助叔父您的榜样(yàng)来(lái)完成改穿胡(hú)服的(de)功业(yè)。

　　”公子两拜(bài)谢罪道(dào)：“我(wǒ)听说，中原地区在圣贤之人教(jiào)化下(xià)，采用礼乐(lè)仪制(zhì)，是远方国(guó)家前来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不(bù)顾，去仿效(xiào)外(wài)族的服(fú)装，是擅改古(gǔ)代习惯、违背人心的举(jǔ)动(dòng)，我希望您慎(shèn)重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解(jiě)释说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡(hú)；西(xī)面是楼烦(fán)，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的训练，凭什么能(néng)守得住呢(ne)？先前中山(shān)国(guó)依仗齐(qí)国的(de)强兵，侵(qīn)犯我们(men)领土(tǔ)，掠夺人民，又引水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城(chéng)，如果(guǒ)不是老天(tiān)保佑，鄗城几(jǐ)乎(hū)就(jiù)失守了。

　　此事(shì)先王深(shēn)以(yǐ)为耻(chǐ)。

　　所(suǒ)以我决心改(gǎi)穿胡服，学习(xí)骑射，想以(yǐ)此(cǐ)抵御(yù)四(sì)面的灾难，一(yī)报中山(shān)国之(zhī)仇。

　　而叔父您(nín)一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗(hào)城的奇(qí)耻大辱(rǔ)，我(wǒ)对您深感(gǎn)失望啊！”公子(zi)成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王(wáng)正式(shì)下达改穿胡服的(de)法(fǎ)令(lìng)，提倡(chàng)学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故(gù)事告诉我们(men)的道理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人(rén)的思维是(shì)要转变的，看到好的东西(xī)就要借(jiè)鉴，胡服骑射(shè)是赵(zhào)武灵王(wáng)发(fā)现了胡人作战的优点，他们机(jī)动力强而且速度快(kuài)，服装便利(lì)，利于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都是坐马(mǎ)车(chē)之(zhī)类的(de)机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明(míng)了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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