什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面(miàn)是(shì)关注(zhù)人的生(shēng)存(cún)与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方(fāng)面(miàn)

概念起(qǐ)源

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于(yú)西方的人(rén)文主义(yì)传(chuán)统，其核心(xīn)在(zài)于(yú)肯定(dìng)人性和人(rén)的价值，

　　要求(qiú)人的(de)个性解(jiě)放和(hé)自由平等，尊重人的理性(xìng)思考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是(shì)指尊(zūn)重(zhòng)人(rén)的主体地位和个性差(chà)异，关心人丰(fēng)富多样(yàng)的个(gè)体需求(qiú)，激发(fā)人的主动(dòng)性积极性(xìng)创造性(xìng)，促进人的(de)自(zì)由全面发展。

　　具(jù)体来说，包括层(céng)层递进又密切相关的几(jǐ)层(céng)涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作为一种物(wù)质生(shēng)命(mìng)的存在，更是一种精神、文(wén)化的存在。

　　2、承认(rèn)人无论是(shì)在推动社会发展还是实现自身发展方面都(dōu)居于核心地位或支配地位。

　　3、承(chéng)认人的(de)价值，追求人(rén)的社会价值和个体(tǐ)价值(zhí)的(de)统(tǒng)一、作(zuò)为(wèi)手段和(hé)目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人(rén)不(bù)仅是物质生活的主体，也是政治生活、精(jīng)神生活乃至整(zhěng)个社(shè)会生活的主体(tǐ)，因(yīn)而也(yě)是(shì)改(gǎi)善人的生活、提高(gāo)人的生活品质的(de)主(zhǔ)体(tǐ)。

　　5、关心人的多方面(miàn)、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层(céng)面的需要，更关(guān)心人精神文(wén)化层面(miàn)的需要(yào);不仅创造条件满足人的生(shēng)存需要、享受需要，更着力(lì)于人(rén)的自我发展、自(zì)我完(wán)善需要(yào)的满足。

　　6、促进人的自由全(quán)面发展。

　　人(rén)的全面发展(zhǎn)应(yīng)当(dāng)是自由、积(jī)极、主动的发展，而不(bù)是由外力强制(zhì)的发(fā)展;是各方面素质都得到较好的发展或达(dá)到(dào)一定水平的发展;是在(zài)承认人的差异(yì)性、特(tè)殊性基础上的全面发展，是与个性发展相辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人文主(zhǔ)义是以人为(wèi)本位的世(shì)界(jiè)观，集(jí)中体现为对人本(běn)身(shēn)的关注、尊重和重视，它着眼于生命关你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的(guān)怀，着眼于人(rén)性，注(zhù)重人的存(cún)在、人的价(jià)值、人的(de)意义尤其是人(rén)的心灵、精神和情感(gǎn)。

　　人既是(shì)社会的主体、历史的主体，又(yòu)是自身存在的价值主体，人不同于(yú)一般的物，它(tā)的根(gēn)本是内(nèi)在而非外在，因此，文明(míng)建(jiàn)设的(de)根本是精神(shén)。

　　人文精(jīng)神(shén)倡导把情(qíng)感看作人的基本(běn)存(cún)在方式，社(shè)会要关(guān)注人的精神状态和内(nèi)在(zài)需求，避免人的异化(huà)。

　　改(gǎi)革开放(fàng)以(yǐ)来，我国经济飞速发展(zhǎn)，人民(mín)的物质生活水平得到了(le)极大(dà)的(de)提高，物(wù)质文明的进步使人们的(de)衣食之忧得(dé)到(dào)解(jiě)决，市场化(huà)为人们带(dài)来了丰厚的利(lì)润与物质的享受，但市(shì)场经济的实用性与功利(lì)性(xìng)特征(zhēng)，又导致了人文精神的(de)弱(ruò)化(huà)和消(xiāo)解。

　　所以，在市场经济条件下，在现(xiàn)代社会(huì)的激烈竞(jìng)争(zhēng)中，一方面是人们对精神情感关(guān)怀的(de)迫切(qiè)需要(yào)必将替代对(duì)物质生活的迫切需要，另一方(fāng)面却是(shì)这(zhè)种需要(yào)与社会所能提供之间的深刻(kè)矛(máo)盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国宣(xuān)传(chuán)工作会议上，江泽(zé)民总书记对宣传(chuán)工作提(tí)出了以科学的(de)理论武装人，以(yǐ)正确的舆论引导人，以(yǐ)高尚的精神塑造人(rén)，以优秀的作(zuò)品鼓舞人的要求，这(zhè)一思想(xiǎng)立(lì)足(zú)于人的自(zì)身建设尤(yóu)其是精神文明建设，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩，体现出了最(zuì)高领导者的远见卓识，具(jù)有(yǒu)深远的意义。

　　新闻报道作为最重要的(de)宣(xuān)传途径(jìng)和最常见(jiàn)的文化载体，应当担负起历史的重任，体现出深刻的人文(wén)关怀。

　　与此同(tóng)时，人文精神的贯注又将深化新闻主题、扩充新闻(wén)内涵(hán)、提升(shēng)报(bào)道品味、引发(fā)读者的思考(kǎo)与共鸣，从而完成新闻信息(xī)价值和文化价值的(de)双(shuāng)重(zhòng)构建，使新闻(wén)报道(dào)赢得(dé)更(gèng)多的读者，为自(zì)身的发展开(kāi)拓更为广阔的天地。

　　从这一点来(lái)说(shuō)，走(zǒu)进市场与人(rén)文关(guān)怀并不矛盾(dùn)，二者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的(de)其核心(xīn)在于(yú)肯(kěn)定人性和人的价值你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的。

　　要求(qiú)人(rén)的个性解放(fàng)和自由平(píng)等，尊重人的理性思考，关(guān)怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思(sī)想政治(zhì)工作视野中，人(rén)文关怀是指(zhǐ)尊重人(rén)的主(zhǔ)体地位和个性差异，关心人丰富(fù)多样的个体需求，激发人的主动性积极性(xìng)创(chuàng)造性(xìng)，促进人(rén)的自由全面发展。

　　人文关怀的(de)提出，体现(xiàn)了(le)执政党对(duì)人(rén)的关怀、社会对人(rén)的关爱(ài)，严肃的思(sī)想政治(zhì)工作开始关心人内心的感受，引导(dǎo)人们正确(què)对待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折(zhé)和(hé)荣誉。

人文(wén)关怀是什么(me)意思？

　　人文关怀就是对人的生存状(zhuàng)况(kuàng)的关(guān)怀(huái)、对人的(de)尊严与符(fú)合人性的生活条件的肯(kěn)定，对(duì)人(rén)类的解(jiě)放与自由(yóu)的追求。

　　人文关怀(huái)，一(yī)般(bān)认为发(fā)端于西方的(de)人文主义传统，其核心在于肯定(dìng)人性(xìng)和人的价值。

　　人文(wén)关怀是对人(rén)的生(shēng)存状况(kuàng)的(de)关注(zhù)、对人的尊严与符(fú)合人性(xìng)的生活条件的肯定和对人类的解放与自由的追求(qiú)等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国，人(rén)文关怀(huái)精神在西周(zhōu)初期(qī)就已经初见端倪(ní)，到春秋后期逐(zhú)渐形成，自此以(yǐ)后，在中国社会(huì)和中国文化中(zhōng)经久不(bù)衰(shuāi)，成(chéng)为中国文化的精神和灵(líng)魂。

　　中(zhōng)国古代《周易》书(shū)中最早出现(xiàn)人文一词，意指人际间相互关系(xì)准(zhǔn)则。

　　在中国传统人(rén)文(wén)关怀思(sī)想中，在处(chù)理人与(yǔ)人之间的(de)关系方面，提(tí)出了忠义理智信等(děng)规范，在(zài)处世立身方面提出诸如自强、知耻、明智(zhì)、节制等规范(fàn)，同(tóng)时(shí)，在远神(shén)近人、以人为本、注重人对于真善的(de)追求等(děng)方面(miàn)做出(chū)了规范和(hé)警示。

　　儒(rú)家主张(zhāng)把(bǎ)精力集中到人事方面，提倡以礼治国、以礼行世，为儒家(jiā)文化开辟了一(yī)条远神而(ér)近人(rén)的人文主义(yì)道路。

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