京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑(chǒu)以外(wài)的(de)男性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和表演特(tè)点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是(shì)内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是(shì)京剧(jù)中扮演(yǎn)各(gè)种不同年龄、性格(gé)、身份的(de)女性的一(yī)类角色的(de)总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏(xì)所(suǒ)称之“末(mò)”实(shí)即“副(fù)末”，除担任报台，介绍(shào)剧(jù)情梗(gěng)概和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会地位低(dī)下(xià)的(de)次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元南戏(xì)脚色制度发(fā)展而来(lái)，按照南(nán)昆(kūn)的(de)路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三(sān)个(gè)家门，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要(yào)可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年(nián)以上的剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工(g一个立一个羽念什么字ōng)老生或称(chēng)唱工(gōng)老生(如(rú)扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等(děng))，靠(kào)把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红一个立一个羽念什么字脸的须(xū)生(shēng)，如(rú)扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生(shēng):指演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大(dà)将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的(de)称(chēng)短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦(yì)叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末(mò)行(xíng)专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分文(wén)丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑(chǒu)中(zhōng)又分(fēn)为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能(néng)说能(néng)跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国(guó)五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和(hé)锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场景布(bù)置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形(xíng)成后(hòu)在(zài)清朝(cháo)宫廷内开始(shǐ)快速发展，直(zhí)至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为(wèi)中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和发展，不(bù)是(shì)某个(gè)人凭空臆(yì)造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践中，对生活现象的(de)观(guān)察、体(tǐ)验、综合，以及(jí)对(duì)剧中岩塌角色(sè)的不断(duàn)分(fēn)析、判断，作出评价(jià)，才逐(zhú)步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之一，是(shì)京剧和某些地方戏中净的别称）所戴(dài)面(miàn)具(jù)和(hé)参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上古的图(tú)腾，滥(làn)觞(shāng)于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余(yú)，少者亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪(guài)，一般(bān)均(jūn)戴(dài)面具(jù)，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大(dà)剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术一(yī)样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比(bǐ)，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧(jù)脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具(jù)有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写(xiě)意和夸张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲直来(lái)反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开(kāi)合来表现气质(zhì)，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不同图案象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有民族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或(huò)某(mǒu)一(yī)种(zhǒng)类型一个立一个羽念什么字的人物都有一种大(dà)概的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的人(rén)物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色的五官(guān)部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为(wèi)整个戏剧的情节(jié)服务，可是发(fā)展到后(hòu)来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一(yī)种具有民族特色(sè)的(de)、以人的面部为表现手(shǒu)段的图(tú)案艺(yì)术了。

　　参考资料(liào)：百度百科(kē)-京(jīng)剧(jù)

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