十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十(shí)五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树(shù)上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空(kōng)明月(yuè)，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了(bìng)非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的(de)形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人的(de)印(yìn)象是情(qíng)景如画，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家别(bié)出心(xīn)裁构想(xiǎng)出(chū)的意境，和王建原(yuán)作(zuò)并不(bù)一(yī)一(yī)吻合，而(ér)且(qiě)它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了(le)它的不可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美(měi)的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境(jìng)气(qì)氛(fēn)，把读者带(dài)进一个(gè)月明(míng)人远、思深(shēn)情长的意(yì)境，加上(shàng)一(yī)个(gè)唱叹有神(shén)、悠然(rán)不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世(shì)称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空(kōng)世间人(rén)人都仰(yǎng)望，不知道(dào)这(zhè)秋(qiū)日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月色(sè)和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开(kāi)的(de)写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成，吟(yín)出(chū)了(le)这两句(jù)。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却(què)并不(bù)采用正面抒情的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的(de)疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远的情思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却并无(wú)秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以生动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那秋思(sī)随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月(yuè)，不(bù)知(zhī)道这(z暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了hè)秋(qiū)思之情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚(jù)时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全(quán)不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第(dì)三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人(rén)之(zhī)情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境(jìng)很(hěn)美，首先(xiān)予人的(de)印象是情(qíng)景(jǐng)如(rú)画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是(shì)画家(jiā)别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的(de)语言(yán)，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的(de)环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长(zhǎng)的(de)意(yì)境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的(de)乐(lè)府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕(dàng)开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下人(rén)的望月，又由(yóu)赏月的(de)活(huó)动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成(chéng)，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的(de)时候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的(de)疑问语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的秋思(sī)会(huì)落在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离(lí)人千(qiān)千(qiān)万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实(shí)，深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人(rén)尽管(guǎn)也在(zài)望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它给人(rén)以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人(rén)间。

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