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悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及啥意思，悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何及表达了(le)什(shén)么愿望

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及的(de)全(quán)句是“年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)。

　　”意思(sī)是(shì)年华随时光而飞驰，意志随(suí)岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落(luò)，大(dà)多(duō)不接触世事、不为(wèi)社(shè)会所(suǒ)用，只能悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷(qióng)困的居(jū)舍，其时悔恨又怎(zěn)么来得(dé)及?

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及：穷庐：穷困潦倒(dào)之人住的陋室。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及(jí)出自(zì)诸葛亮的《诫子书(shū)》。

　　原文如(rú)下：夫君子之行，静(jìng)以(yǐ)修身，俭以养德(dé)。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非(fēi)宁(níng)静无以致远。

　　夫学须(xū)静也(yě)，才须学也，非(fēi)学无以广(guǎng)才(cái)，非志无以成学。

　　淫慢(màn)则(zé)不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时(shí)驰(chí)，意与日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及(jí)!

　　翻译(yì)为：君子的行为(wèi)操守，从宁(níng)静来提高自身的(de)修养，以节俭(jiǎn)来(lái)培养自(zì)己(jǐ)的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明确(què)志向(xiàng)，不(bù)排除(chú)外(wài)来干扰无法达到远大目(mù)标。

　　学习必须静心专(zhuān)一，而才干来(lái)自(zì)学习。

　　所以(yǐ)不学习就无法增长(zhǎng)才干，没(méi)有志(zhì)向就无(wú)法使学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒(lǎn)散(sàn)就无法振奋精神(shén)，急躁冒(mào)险就(jiù)不(bù)能陶冶(yě)性情。

　　年华(huá)随时光家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗(guāng)而飞(fēi)驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终(zhōng)枯败零落(luò)，大多不接触世(shì)事(shì)、不(bù)为社会(huì)所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来(lái)得及(jí)?

悲守穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意(yì)思(sī)是悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来(lái)得及呢(ne)？这句话出自诸葛亮的(de)《诫子(zi)书》，《诫子书》是诸葛亮临终前写给他(tā)儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒的一封(fēng)家书。

悲守埋(mái)春穷庐将(jiāng)复何及的(de)意思(sī)

　　 及：来(lái)得及，赶(gǎn)上。

　　悲哀地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的居舍，又怎(zěn)么来得(dé)及呢？

　　 这句话出自《诫(jiè)子(zi)书》，《诫子书》是三国时期政治家诸(zhū)葛亮临终前写给(gěi)他儿(ér)子诸葛瞻(zhān)的(de)一封家(jiā)书。

　　从文中可(kě)以看作出诸葛亮是一位品格高洁(jié)、才学(xué)渊博(bó)的父亲，对儿子的殷殷教(jiào)诲与无(wú)限期望尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以修身，俭以(yǐ)养(yǎng)德。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁静(jìng)无以致远。

　　夫(fū)学须静也(yě)，才须学也。

　　非(fēi)学无以广才，非志(zhì)无(wú)以成学。

　　慆慢则(zé)不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时(shí)驰(chí)，意(yì)与日(rì)去(qù)，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及！

　　 翻译(yì)： 君子的行为操守，从(cóng)宁静来提(tí)高自身的修养(yǎng)，以节(jié)俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲(yù)无法明确(què)志向，不排除外来干扰无法达(dá)到远大目标(biāo)。

　　学习必须静心专一，而(ér)才干(gàn)来自学习。

　　所以不学习就无法增长(zhǎng)才干，没有(yǒu)志向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌振(zhèn)奋(fèn)精神，急(jí)躁冒险就不(bù)能陶(táo)冶性情。

　　年华(huá)随时光而飞驰，意志(zhì)随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多(duō)不接触世事、不为社会所(suǒ)用，悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及呢？

《诫(jiè)子(zi)书(shū)》的启示

　　 1.修(xiū)身养(yǎng)性(xìng)贵在“家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗静”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身(shēn)”、“非宁静(jìng)无以致远(yuǎn)”、“学须静也”，告诉人们只(zhǐ)有宁静才能够(gòu)修(xiū)养身心(xīn)，静(jìng)思反(fǎn)省。

　　“俭(jiǎn)以养(yǎng)德”，告诉我们生(shēng)活务必(bì)要节俭，并以此培养自(zì)己(jǐ)的德行。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊(pō)、宁静，才能(néng)做到(dào)志存高远。

　　内心宁静才(cái)能戒骄戒(jiè)躁，内心淡泊才能(néng)含(hán)英(yīng)咀华，内心(xīn)开阔才能登高(gāo)望远(yuǎn)。

　　无论工作还(hái)是生活，只(zhǐ)有(yǒu)静下心来才能更好的(de)谋划未来、计(jì)划(huà)将来。

　　 3.要勤于学习(xí)，善于思考。

　　“夫学(xué)须静也”、“才须学也”，告诉我们学习(xí)既要有(yǒu)宁静的学(xué)习环境更要(yào)有专注、平和(hé)的学(xué)习心(xīn)境！“非学无以广才(cái)”、“非志无以(yǐ)成学”，则进一步阐述了学习的(de)增(zēng)值力量。

　　立志是(shì)成学的前提，不努(nǔ)力学习，就不能增加自己(jǐ)的才干；但(dàn)在学(xué)习的(de)过(guò)程中，决心(xīn)和毅力非常重要(yào)，缺乏了意志力，就(jiù)会半(bàn)途而废。

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