吾妻(qī)之美我者的美是什(shén)么(me)意思，吾妻之(zhī)美我者的美是什么用法是意思：美(měi)丽的。天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码

　　关于吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的(de)美是(shì)什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什(shén)么(me)用法以及吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的(de)美是什么意思？，吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我者(zhě)的美是什么意思词类活用，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用法，吾妻之美我者下一(yī)句，吾妻之美我(wǒ)者是(shì)什(shén)么句式(shì)等问题天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

吾(wú)妻之美我者的(de)美是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而(ér)形貌昳(dié)丽(lì)。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻(qī)曰：“我(wǒ)孰与城北徐公美(měi)？”其妻(qī)曰：“君美甚(shèn)，徐公(gōng)何能及(jí)君(jūn)也？”城北(běi)徐公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自(zì)信，而(ér)复问(wèn)其妾曰(yuē)：“吾孰与徐(xú)公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也？”旦(dàn)日，客从(cóng)外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若(ruò)君之美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如(rú)；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲(yù)有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸左右，而且(qiě)形象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿(chuān)戴好衣帽，照着镜子(zi)，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽(lì)呢(ne)？”他的妻(qī)子说：“您美极了，徐公怎么能比(bǐ)得上您呢(ne)？城北的徐公齐国的最美的男子(zi)。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比(bǐ)徐(xú)公美），于是(shì)又问他(tā)的(de)小妾说：“我和徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更(gèng)美(měi)丽？”妾(qiè)说：徐公怎(zěn)么(me)能比得上您呢？第(dì)二天，有客人从(cóng)外面来拜访，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹(zōu)忌问(wèn)客人道：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”客(kè)人(rén)说：“徐公不(bù)如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他(tā)，自己(jǐ)觉得不如他美丽；

　　看着镜子(zi)里的自己，更(gèng)是觉得自(zì)己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺(tǎng)在床(chuáng)上休(xiū)息时想(xiǎng)这件事，说：“我的(de)妻子认为我(wǒ)美，是(shì)偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾(qiè)认(rèn)为我美，是(shì)惧(jù)怕我；

　　客人赞美我美，是有事情(qíng)要(yào)求于(yú)我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的(de)大臣;齐威(wēi)王田(tián)因(yīn)齐时(shí)期，以(yǐ)鼓琴游说齐威王(wáng)，被任相国，封(fēng)于(yú)下邳(pī)(今江苏(sū)睢宁(níng)古(gǔ)邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民(mín)进(jìn)谏，主(zhǔ)张革(gé)新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得力大臣坚(jiān)守四境，从此齐国(guó)渐强。

　　前(qián)360年前(qián)后，齐(qí)威王起用邹忌(jì)实行(xíng)改革(gé)，“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾(wú)妻(qī)之美我者 的美(měi)什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之美我(wǒ)者，私我(wǒ)也；妾(qiè)之美(měi)我者，畏我(wǒ)也；客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉(jué)得(dé)不如他美丽；照着镜子里的自己，更是(shì)觉(jué)得(dé)自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子(zi)认斗(dòu)举为我美，是偏爱我(wǒ)；我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕(pà)我；客(kè)人赞美(měi)我美，是有事情要(yào)求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有(yǒu)自知之明，善于(yú)思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如流的明(míng)君形象，和(hé)革(gé)除(chú)弊端(duān)，改(gǎi)良政(zhèng)治的迫切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居上者只有广空中碧(bì)开(kāi)言路，采纳群言，虚心接(jiē)受批评意见并积极加以改正才有(yǒu)可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人赞美(měi)自己的(de)因为，并因小悟大，将生活小事与国大事有(yǒu)机地(dì)联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比培(péi)瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝(bì)甚”，充分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺术(shù)与娴熟的(de)从政谋略。

　　邹忌正是以自身(shēn)的生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威(wēi)王广开言(yán)路，改革弊(bì)政，整顿吏(lì)治，从而收到(dào)很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各国(guó)间(jiān)的兼并战争(zhēng)，各统治集团内部(bù)新旧势力的(de)斗争，以及(jí)民众(zhòng)风(fēng)起云(yún)涌(yǒng)的反抗斗争，都异常尖锐激烈(liè)。

　　在这激烈动荡(dàng)的时(shí)代，“士”作为一种最活跃的阶(jiē)层出现在(zài)政治舞台上。

　　他们(men)以自己(jǐ)的(de)才能(néng)和学识，游说于(yú)各国之间，有的主张连横，有的主张合纵(zòng)，所以，史称(chēng)这些人(rén)为策(cè)士或纵横家(jiā)。

　　他(tā)们提(tí)出一定的(de)政治主张或斗(dòu)争(zhēng)策略，为某些统治集团服务，并且往(wǎng)往利用当(dāng)时(shí)错(c天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码uò)综复杂(zá)的(de)斗争(zhēng)形(xíng)势游说使(shǐ)诸侯采纳，施展着(zhe)自己治(zhì)国安邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也(yě)认识到，人心(xīn)的向(xiàng)背(bèi)，是(shì)国(guó)家政权能否巩固的(de)决定性因(yīn)素。

　　失去了(le)民心，国家的统治就难(nán)以维持。

　　所以(yǐ)，他们(men)争相招揽人才，虚心纳谏，争(zhēng)取(qǔ)“士”的支持。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码